正义的和平如何可能?——康德《永久和平论》与罗尔斯《万民法》的批判性解读 被引量：17

1

作者 万俊人 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第5期1-14,共14页

本文从政治伦理的视角对康德的《永久和平论》和罗尔斯的《万民法》这两篇重要的文本作了批评性的解读和比较,并得出了如下结论:即,只有平等的人权真正优先于民族-国家的政治权力,人类世界之正义的和平才有可能。就此而言,康德的《永久... 本文从政治伦理的视角对康德的《永久和平论》和罗尔斯的《万民法》这两篇重要的文本作了批评性的解读和比较,并得出了如下结论:即,只有平等的人权真正优先于民族-国家的政治权力,人类世界之正义的和平才有可能。就此而言,康德的《永久和平论》虽然过于理想化,却比罗尔斯的《万民法》更具有普世意义,因为后者对自由国家甚至是自由政体的过度偏执,妨碍了其对民族文化差异与国家政治差异的宽容。尽管罗尔斯本人宣称《万民法》仍然遵循着《永久和平论》的思想理路,实际上却是康德立场的退却。 展开更多

关键词 康德 《永久和平论》 罗尔斯 《万民法》 自由政体

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万民法诸含义的展开——古典时期罗马帝国的现实与理想 被引量：8

2

作者 徐国栋 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第9期91-98,共8页

万民法可作为普通法、世俗法的主要部分、自然法、有利于外邦人的法、地方法、道德法的含义及其相应的意识形态基础。为了对万民法有一个全景的勾画,离不开对原始文献中万民法规范被宣称的普世性与实际运作的有关法律规范的地方性的矛... 万民法可作为普通法、世俗法的主要部分、自然法、有利于外邦人的法、地方法、道德法的含义及其相应的意识形态基础。为了对万民法有一个全景的勾画,离不开对原始文献中万民法规范被宣称的普世性与实际运作的有关法律规范的地方性的矛盾及其原因的揭示;古典时期的罗马法学家们力图在万民法概念下以一种共同的意识形态整合一个充满个别性的大帝国的苦心,反映了这一时期罗马帝国的法律理想与法律现实的矛盾。 展开更多

关键词 万民法 地方法 外邦人 宇宙公民

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试论万民法与全球正义的局限性 被引量：4

3

作者 陈红英 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2006年第4期38-42,共5页

罗尔斯在万民法中提出了作为“人民社会的公平正义”,由于他是站在以西方价值为标准的政治自由主义立场上,所以,万民法不为国际社会所普遍接受,是一种“现实乌托邦”。而他的学生托马斯.博格等人试图突破罗尔斯万民法的局限性,提出并构... 罗尔斯在万民法中提出了作为“人民社会的公平正义”,由于他是站在以西方价值为标准的政治自由主义立场上,所以,万民法不为国际社会所普遍接受,是一种“现实乌托邦”。而他的学生托马斯.博格等人试图突破罗尔斯万民法的局限性,提出并构建全球正义的设想,但基于政治的多元性、文化的差异性和价值的多样性的事实,全球正义缺乏其实现的现实基础,因而只是一种虚幻的乌托邦。 展开更多

关键词 罗尔斯 托马斯·博格 万民法 全球正义 局限性

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超越西方中心主义:反思罗尔斯的国际正义理论

4

作者 李可心 《太原学院学报（社会科学版）》 2024年第3期1-11,共11页

西方中心主义是实践发展与历史文化结合的产物,该观点强调西方文明的先进性,试图以资本主义文化为标准去衡量和改造各类文化。罗尔斯作为当代最为著名的政治哲学家之一,其有关正义理论的论述对当代政治哲学产生了深远影响。尽管如此,罗... 西方中心主义是实践发展与历史文化结合的产物,该观点强调西方文明的先进性,试图以资本主义文化为标准去衡量和改造各类文化。罗尔斯作为当代最为著名的政治哲学家之一,其有关正义理论的论述对当代政治哲学产生了深远影响。尽管如此,罗尔斯对国际正义理论的论证在话语体系和观点表达上潜在地遵循了西方中心主义的逻辑,在万民社会的划定、万民法的证成以及非理想状况的解决中都始终体现着西方中心主义的立场。因此,罗尔斯的国际正义理论不仅存在着诸多逻辑漏洞,还为西方社会的国际特权与国际霸权提供了辩护。鉴于此,当前的国际正义理论亟需在打破西方中心主义的话语体系的基础上进行重构,结合关系平等、行为判断、动态分析三个维度的内容可以有效增强国际正义理论的可信度与可行性。 展开更多

关键词 罗尔斯 西方中心主义 国际正义 万民法 万民社会

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探寻全球正义的法理基础——围绕罗尔斯正义理论国际意涵的争论 被引量：6

5

作者 刘雪梅 顾肃 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第8期89-96,共8页

罗尔斯的《正义论》与《各国人民法》在正义理论的适用对象和范围上存在明显的差别,因而被批评为在国内与国际正义问题上存在理论上的不一致。一些世界主义者就国际正义的承担主体、作为集体的各国人民能否与国内正义理论中的个人截然分... 罗尔斯的《正义论》与《各国人民法》在正义理论的适用对象和范围上存在明显的差别,因而被批评为在国内与国际正义问题上存在理论上的不一致。一些世界主义者就国际正义的承担主体、作为集体的各国人民能否与国内正义理论中的个人截然分开,如何看待各国人民间的差异和平等权,如何把罗尔斯国内正义上反自由至上主义的差别原则应用于国际正义,提出了自己的系统看法。罗尔斯本人对于此类批评也作过简要的答辩。这些有关国际正义的法理基础的争论和阐述具有重要的借鉴意义。 展开更多

关键词 国际正义 罗尔斯 各国人民法 法理基础

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罗尔斯正义两原则的均等主义悖论

6

作者 刘清平 《当代中国价值观研究》 2024年第1期5-14,共10页

罗尔斯的正义两原则由于把“不均等”与“不义”混为一谈,将自愿自律地提倡高尚德性的差别原则当成了与自由原则相类似的强制他律的正义原则,结果落入了用德性压倒正义且由此导致不义的均等主义悖论,这集中体现在他认为从自然禀赋等偶... 罗尔斯的正义两原则由于把“不均等”与“不义”混为一谈,将自愿自律地提倡高尚德性的差别原则当成了与自由原则相类似的强制他律的正义原则,结果落入了用德性压倒正义且由此导致不义的均等主义悖论,这集中体现在他认为从自然禀赋等偶然运气中获益是道德上不应得的见解上。由于隐约察觉到了这种悖论,他晚年拒绝把差别原则推扩到“万民法”或全球正义领域,但依然不肯纠正正义两原则的致命漏洞,结果陷入了自败困境。 展开更多

关键词 罗尔斯 差别原则 均等主义 正义底线 自律德性 万民法

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国家?民族?还是国族?——罗尔斯的民族理念及其超越 被引量：4

7

作者 李国维 《政治思想史》 2010年第2期122-148,共27页

本文尝试厘清一个时常造成学者误解罗尔斯万民法理论的根本问题:罗尔斯为什么要使用"民族"概念,而不使用一般国际关系理论惯用的"国家"概念?本文认为,罗尔斯并非没有提出"民族"之定义,只不过,他所提出的... 本文尝试厘清一个时常造成学者误解罗尔斯万民法理论的根本问题:罗尔斯为什么要使用"民族"概念,而不使用一般国际关系理论惯用的"国家"概念?本文认为,罗尔斯并非没有提出"民族"之定义,只不过,他所提出的定义是特殊定义,主要是为了针对其理论而使用的定义(良序民族)。论者多半不察,以普遍定义责之于罗尔斯,以致于造成重大误解。此外,本文更认为,罗尔斯的民族定义还可以进一步地发展出一种"国族"概念,作为人类追求永久和平时,应该在政治上达成的共同状态。 展开更多

关键词 罗尔斯 民族 国家 国族 万民法

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罗尔斯的反全球正义观念及其批评

8

作者 伏佳佳 《浙江社会科学》 北大核心 2023年第7期118-127,160,共11页

在发表《正义论》之后,罗尔斯在晚年发表《万民法》,对全球正义做了一元论解读。他提倡人民主体性和万民法原则,怀疑全球正义与合理多元论的相容性,尝试建构以万民(peoples)为主体的“现实乌托邦”,寻求国际人道主义援助义务的折衷方案... 在发表《正义论》之后,罗尔斯在晚年发表《万民法》,对全球正义做了一元论解读。他提倡人民主体性和万民法原则,怀疑全球正义与合理多元论的相容性,尝试建构以万民(peoples)为主体的“现实乌托邦”,寻求国际人道主义援助义务的折衷方案。罗尔斯的万民法学说虽为全球正义研究提供了理论参照,却没有认真对待全球正义实践诉求。扬弃罗尔斯万民法学说,全人类共同价值理念将为探讨全球正义提供新的基点。由此出发,消解国际现实主义,追求全人类共同价值,寻求实现全球正义的多种可能形式,全人类共同价值理念将为全球正义实践提供一个更加合理的理论框架。 展开更多

关键词 全球正义 罗尔斯 万民法 共同价值

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人权、合法性与实用主义动机——评罗尔斯《万民法》中的人权观 被引量：3

9

作者 高景柱 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期14-22,共9页

在当代国际正义理论中,罗尔斯的人权观处于一种非常重要的位置,它在国际政治中扮演的角色主要是政体合法性的标准和免受外部干涉的标准等角色。罗尔斯对人权角色的设定过于狭窄,即使人们认同这种设定,罗尔斯的人权清单也难以扮演其在万... 在当代国际正义理论中,罗尔斯的人权观处于一种非常重要的位置,它在国际政治中扮演的角色主要是政体合法性的标准和免受外部干涉的标准等角色。罗尔斯对人权角色的设定过于狭窄,即使人们认同这种设定,罗尔斯的人权清单也难以扮演其在万民法中的角色,因为罗尔斯的人权清单是一种极简主义的人权清单,忽视了一些重要的自由和民主的权利以及经济与社会权利。罗尔斯不仅删减了《世界人权宣言》等人权文件的大部分内容,而且仅仅诉诸社会合作来证成其人权观。罗尔斯为什么赋予一种极简主义的人权清单如此重要的角色?其背后的动机主要是一种实用主义的考虑。 展开更多

关键词 人权 国际正义 合法性 万民法 约翰·罗尔斯

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罗马法学家视角下的法律观探析

10

作者 陈铮 《长春大学学报》 2021年第1期62-67,共6页

罗马法学家在罗马法律体系中发挥了关键的作用。罗马法学家对政治法律问题的思考带有明显的务实取向,他们关于自然法、市民法与万民法的区分以及法与正义之间关系的论述呈现出斯多葛哲学的理论路向。罗马法学家以法律制度内部秩序的统... 罗马法学家在罗马法律体系中发挥了关键的作用。罗马法学家对政治法律问题的思考带有明显的务实取向,他们关于自然法、市民法与万民法的区分以及法与正义之间关系的论述呈现出斯多葛哲学的理论路向。罗马法学家以法律制度内部秩序的统一性、有机性和连续性为前提条件,构建了精致的法律分析体系,造就了实质的法律文化。罗马法学家的思想和理论通过罗马法呈现给世人,并影响到此后的法律体系和法治观念。 展开更多

关键词 罗马法学家 自然法 市民法 万民法

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永久和平的理念与制度:从“万民法”到国际立宪主义

11

作者 张允起 《北大政治学评论》 2018年第2期27-44,共18页

本文意图梳理永久和平的理念与制度,追溯其渊源及历史发展的脉络线索,考察现状,展望未来。内容涉及西方古代“世界国家”与“万民法”的关系、中世纪“上帝之城”到“世界帝国”观念的历史演变、近代主权国家与“万国法”的内在关联,以... 本文意图梳理永久和平的理念与制度,追溯其渊源及历史发展的脉络线索,考察现状,展望未来。内容涉及西方古代“世界国家”与“万民法”的关系、中世纪“上帝之城”到“世界帝国”观念的历史演变、近代主权国家与“万国法”的内在关联,以及康德、罗尔斯、哈贝马斯、康有为、萧公权等中西学人对国际立宪主义知识系统的贡献。 展开更多

关键词 永久和平 万民法 世界国家 万国法 国际立宪主义

原文传递

平等主义原则能运用到全球吗——反思托马斯·博格和约翰·罗尔斯的国际正义之争

12

作者 苏静 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第2期58-62,95,共6页

约翰·罗尔斯的国内差别原则具有平等主义的特征,那平等主义的差别原则在全球层面上能适用吗?以托马斯·博格为代表的世界主义者按照罗尔斯的契约主义方法,将罗尔斯的差别原则适用于全球层面,从而推导出全球平等主义原则。罗尔... 约翰·罗尔斯的国内差别原则具有平等主义的特征,那平等主义的差别原则在全球层面上能适用吗?以托马斯·博格为代表的世界主义者按照罗尔斯的契约主义方法,将罗尔斯的差别原则适用于全球层面,从而推导出全球平等主义原则。罗尔斯拒绝在全球层面上适用平等主义原则,认为博格的平等主义原则是没有终止点的,博格对罗尔斯的观点进行了再回应,认为罗尔斯的反驳是不合理的。实际上,罗尔斯的立场并不能容纳博格的批评。 展开更多

关键词 平等主义原则 万民法 约翰·罗尔斯 托马斯·博格

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如何理解和翻译“the Law of Peoples”?

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作者 李小科 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第3期65-68,共4页

在罗尔斯的后期思想和作品中 ,thelawofpeoples是一个非常重要的术语。国内日前出版的有关罗尔斯这个时期的著作 ,均将其译为“万民法”。但这种译法缺乏对西方法制史传统的照顾 ,也与罗尔斯本人的整体思想不大一致。本文以此为题展开... 在罗尔斯的后期思想和作品中 ,thelawofpeoples是一个非常重要的术语。国内日前出版的有关罗尔斯这个时期的著作 ,均将其译为“万民法”。但这种译法缺乏对西方法制史传统的照顾 ,也与罗尔斯本人的整体思想不大一致。本文以此为题展开考察和分析 ,以期能引起学术界和翻译界广泛、深刻的讨论 ,求得比较满意的结果。 展开更多

关键词 罗尔斯 翻译 "万民法"

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从一国宪政到万民宪政——罗尔斯“政治自由主义”的逻辑理路浅绎

14

作者 吴福友 吴根友 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2002年第6期670-677,共8页

罗尔斯的“政治自由主义”的道德哲学基础是公平正义的观念 (Justiceasfairness) ,而“原初立场”和“无知之幕”是其理论中两个最基本的概念。他首先在一国之内得出了民主宪政两个政治正义的原则 :公平原则与差异原则 ,晚年 ,他在《万... 罗尔斯的“政治自由主义”的道德哲学基础是公平正义的观念 (Justiceasfairness) ,而“原初立场”和“无知之幕”是其理论中两个最基本的概念。他首先在一国之内得出了民主宪政两个政治正义的原则 :公平原则与差异原则 ,晚年 ,他在《万民法》一书中又将这套原则推广为国际交往原则 ,企图在政治自由主义的理论框架下建构国际和平的新秩序。这一宏大的政治哲学理论体系代表了 2 0世纪后半叶自由主义政治理论的新发展。 展开更多

关键词 罗尔斯 公平正义 原初立场 无知之幕 两个原则 万民法

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罗尔斯的局限,全球伦理的神话

15

作者 张志兵 戚干舞 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 2006年第2期67-69,共3页

在《政治自由主义》中,罗尔斯勾勒出了一幅自由主义的政治图景。然而,这幅图景的合法性仍依赖于“无知之幕”的形式论证。其实,如果抛开单纯的伦理视角,引入历史的维度,我们就可以看到“无知之幕”只是与特定社会条件相适应的,这就导致... 在《政治自由主义》中,罗尔斯勾勒出了一幅自由主义的政治图景。然而,这幅图景的合法性仍依赖于“无知之幕”的形式论证。其实,如果抛开单纯的伦理视角,引入历史的维度,我们就可以看到“无知之幕”只是与特定社会条件相适应的,这就导致了同样的论证方式无法推衍出《万民法》中的全球伦理体系。 展开更多

关键词 《政治自由主义》 无知之幕的社会条件 《万民法》 全球伦理

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罗尔斯“万民法”第八条探源

16

作者 刘贺青 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2010年第1期14-17,共4页

罗尔斯"万民法"原则由最初的七条发展为后来的八条,个中原因值得思考。罗尔斯《正义论》使世界主义者得出了"罗尔斯推论",作为回应,罗尔斯在1999年版《万民法》中补充了"人民要援助负担不利条件的社会的义务&q... 罗尔斯"万民法"原则由最初的七条发展为后来的八条,个中原因值得思考。罗尔斯《正义论》使世界主义者得出了"罗尔斯推论",作为回应,罗尔斯在1999年版《万民法》中补充了"人民要援助负担不利条件的社会的义务",但仍然反对"罗尔斯推论",原因有三个:全球无政府状态、合法性优先于正义、国家自主权优先。 展开更多

关键词 罗尔斯 万民法 罗尔斯推论 援助义务 全球无政府状态 合法性 国家自主权

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罗尔斯的政治法律思想述评

17

作者 刘然 朱丽霞 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期12-17,共6页

本文对罗尔斯的社会与正义、法治与自由、万民法与国际正义的思想作了梳理并进行了阐释和分析,认为其正义理念是罗尔斯政治和法律思想的灵魂,无论是作为社会正义的制度安排,民主立宪制的确立与运行,法治与自由的维护与保障,都以其正义... 本文对罗尔斯的社会与正义、法治与自由、万民法与国际正义的思想作了梳理并进行了阐释和分析,认为其正义理念是罗尔斯政治和法律思想的灵魂,无论是作为社会正义的制度安排,民主立宪制的确立与运行,法治与自由的维护与保障,都以其正义理念为出发点和归宿。罗尔斯的政治法律思想,充分张扬了新自由主义和新自然法学派的政治正义和法律理念,表达了他对文明社会和全球化背景下对“正义”的向往与追求。 展开更多

关键词 罗尔斯 社会与正义 法治与自由 万民法与国际正义

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我国《公共文化服务保障法》的理论新担当与现代化新使命

18

作者 蔡武进 《文化软实力研究》 2024年第4期47-60,共14页

《公共文化服务保障法》是我国文化领域的基础性法律,在《文化产业促进法》等其他文化基础法尚未出台、文化法律体系尚不成熟的当下,《公共文化服务保障法》应当切实担负起支撑文化法律体系建设,承托文化法学理论研究,促进文化强国建设... 《公共文化服务保障法》是我国文化领域的基础性法律,在《文化产业促进法》等其他文化基础法尚未出台、文化法律体系尚不成熟的当下,《公共文化服务保障法》应当切实担负起支撑文化法律体系建设,承托文化法学理论研究,促进文化强国建设的使命。在理论层面,《公共文化服务保障法》担负着诠释文化法之基本属性,厘清文化法学之建构逻辑的任务。廓清《公共文化服务保障法》蕴含的缘起于行政法底色的文化基础法属性,以及承托的有限政府有为市场有力社会建设、公民基本文化权利保障、文化治理新秩序营造等理论逻辑,是加强新时代文化法学理论研究的内在需求。在现实层面,因应我国公共文化现代化,乃至中国式现代化的基本要求,推进《公共文化服务保障法》深入实施及发展完善,从而推动公共文化管理现代化、促进人民精神生活共同富裕、扩大公共文化双重参与是《公共文化服务保障法》落实时代使命,从文本走向实践的必由之路。 展开更多

关键词 《公共文化服务保障法》 文化法 文化法学 理论担当 现代化使命

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论《公共图书馆法》实施效果的立法后评估 被引量：7

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作者 刘丽君 陈宇 +2 位作者 宋雅婧 谢诗韵 张钰 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2019年第6期4-14,共11页

2018年实施的《公共图书馆法》是我国新中国成立后第一部具有国家法效力的图书馆立法,是落实我国公民文化教育权的一项重要法律。但是,该法存在法律疏漏以及与其他相关法律规范不协调的问题。为了确保法律的有效实施,有必要建立一套科... 2018年实施的《公共图书馆法》是我国新中国成立后第一部具有国家法效力的图书馆立法,是落实我国公民文化教育权的一项重要法律。但是,该法存在法律疏漏以及与其他相关法律规范不协调的问题。为了确保法律的有效实施,有必要建立一套科学合理的评估体系以期裨益该法未来的修改完善。本文汲取法理学思想,综合法律文本质量、立法价值、立法成本与经济效益以及法律实施的社会效果等因素,初步搭建了《公共图书馆法》立法后评估的指标体系,包括评估主体、评估对象、评估标准以及评估方法4个方面,以期细致考察该法立法的质量(科学性)和实行后的效果(实效性),核心是评估该法实行后在政府治理、经济效益和社会方面的影响。本文期望此评估指标体系样本能为《公共图书馆法》实施三至五年后正式启动立法后评估提供理论参考和支持,并对该法未来的修改完善提出法理分析和建议。 展开更多

关键词 《公共图书馆法》 图书馆立法协调 法律实施与评估 立法后评估指标体系

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乡村振兴的法律激励:理念确立、文本检视与机制革新

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作者 陈灿祁 彭媛 《中国农村观察》 北大核心 2024年第4期24-46,共23页

《中华人民共和国乡村振兴促进法》的颁布,既是对中国乡村振兴战略实施成果的法律确认,也标志着中国农业农村立法进入新的阶段。乡村振兴法律激励体现了促进型立法特性,既是乡村发展改革的需要,又是激励政策法律化的结果。《中华人民共... 《中华人民共和国乡村振兴促进法》的颁布,既是对中国乡村振兴战略实施成果的法律确认,也标志着中国农业农村立法进入新的阶段。乡村振兴法律激励体现了促进型立法特性,既是乡村发展改革的需要,又是激励政策法律化的结果。《中华人民共和国乡村振兴促进法》及25部省级乡村振兴地方性法规中包含着丰富的具有激励意义的规范。在全面实施乡村振兴战略的背景下,通过对乡村振兴法律激励样本与实践情况的分析,本文研究发现,乡村振兴立法存在宏观上法律激励供给不足,微观上法律激励对象定位不清晰,激励范围比例失衡,激励措施呈现模糊性、物质性、碎片化等问题,亟待机制革新。鉴于此,本文基于法律激励理论,主张通过强化法律激励制度的有效供给、构建多元主体的统合型协同格局、平衡乡村振兴的激励范围、增强激励措施的有效性等方式,构建完备的激励规则,更好地发挥法律的激励、引导和保障功能,最大限度激发全社会投身乡村振兴事业的积极性和主动性。 展开更多

关键词 乡村振兴 《中华人民共和国乡村振兴促进法》 促进型立法 法律激励

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