道教音乐与崂山旅游 被引量：19

1

作者 唐嫚丽 方百寿 《北京第二外国语学院学报》 2007年第3期82-86,共5页

道教音乐是我国宗教文化的重要组成部分,也是弥足珍贵的非物质文化遗产。崂山道教音乐具有的各种特色适应当前旅游者的需求,对道教音乐的合理开发利用能够促进崂山旅游的发展,而崂山旅游的发展又使得崂山道教音乐得以更好的保护和传承。

关键词 道教音乐 崂山旅游 双赢

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世俗音乐的道教化——关于全真道经韵音乐与世俗音乐关系的探讨 被引量：3

2

作者 孙凡 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2003年第2期30-35,共6页

全真道经韵音乐包括全真正韵和地方韵两种 ,它是在承继道乐传统和吸收世俗音乐的基础上发展而成的 ,结构层次和表现形态自然呈现出两种 ,即以道士修身养性为内容的“雅” ,和以鬼神信仰、祈福禳灾为内容的“俗”。“雅”和“俗”文化特... 全真道经韵音乐包括全真正韵和地方韵两种 ,它是在承继道乐传统和吸收世俗音乐的基础上发展而成的 ,结构层次和表现形态自然呈现出两种 ,即以道士修身养性为内容的“雅” ,和以鬼神信仰、祈福禳灾为内容的“俗”。“雅”和“俗”文化特征 ,与创造、承载它的社会阶层和提供它的流传环境息息相关 ,是文人音乐和民间音乐等世俗音乐在全真道经韵中的集中体现。然而 ,道人并不是照搬世俗音乐 ,而是将其道教化 ,即用道教的表述方式来演绎世俗音乐。世俗音乐道教化有其社会根源和思想根源 ,它与中国古代社会思潮的变化相适应 ,与全真道自身的发展相一致。 展开更多

关键词 道教音乐 全真道经韵音乐 世俗音乐 雅文化特征 俗文化特征 道教化 历史根源

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信阳民间道教音乐的地域性特征——兼论其与信阳民歌、戏曲的关系 被引量：6

3

作者 金平 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2012年第1期97-102,共6页

信阳民间道教音乐在其发展衍变过程中,与信阳民间音乐存在着千丝万缕的关系。信阳民间道教音乐以四句体和多句体最为典型,字句多以七字句或五字句为主,也有十字句。音调主要分为徵类色彩、羽类色彩、宫类色彩三种主要类型。节奏多变,受... 信阳民间道教音乐在其发展衍变过程中,与信阳民间音乐存在着千丝万缕的关系。信阳民间道教音乐以四句体和多句体最为典型,字句多以七字句或五字句为主,也有十字句。音调主要分为徵类色彩、羽类色彩、宫类色彩三种主要类型。节奏多变,受地方民间音乐的影响较为明显。 展开更多

关键词 信阳 民间道教音乐 音乐特征

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道乐渊源探析 被引量：3

4

作者 周耘 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期82-89,共8页

道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。本文通过历史文献的梳理和道乐的实际分析,考察了作为中华传统音乐文化之重要分支的道教音乐的源头。认为先秦巫覡祭仪直接孕育了道乐,神仙传说使道乐染上神秘性和清虚、玄妙的特质,老庄哲... 道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。本文通过历史文献的梳理和道乐的实际分析,考察了作为中华传统音乐文化之重要分支的道教音乐的源头。认为先秦巫覡祭仪直接孕育了道乐,神仙传说使道乐染上神秘性和清虚、玄妙的特质,老庄哲理和道家学说赋予道乐隽永深邃的内涵。面对丰采多姿的古代祭仪乐舞,缤纷旖旎的荆楚巫风乐韵似乎更受青睐,早期道乐从中吸纳大量成分,使楚乐巫音在道乐的史前期占有重要地位并成为道乐最主要的源头。 展开更多

关键词 道教音乐 巫仪乐舞 荆楚巫风 先河 主源

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武当道教音乐研究之回顾 被引量：5

5

作者 胡军 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期23-32,共10页

武当山为天下名山,著名道教圣地。武当道乐历史悠久,独具特色。20世纪80年代以来,随着《中国民族音乐集成》规划的全面实施,武当道乐在全国较早得到系统搜集、整理和研究,进而推动了全国道教音乐研究工作的深入进行。文章对武当山道乐... 武当山为天下名山,著名道教圣地。武当道乐历史悠久,独具特色。20世纪80年代以来,随着《中国民族音乐集成》规划的全面实施,武当道乐在全国较早得到系统搜集、整理和研究,进而推动了全国道教音乐研究工作的深入进行。文章对武当山道乐的研究成果与特点展开了探讨。 展开更多

关键词 武当山 道乐 研究 回顾

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“经忏丛林”的道乐文化资源开发与利用——关于武汉长春观道教音乐文化产业发展的当下思考 被引量：5

6

作者 胡军 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期37-44,共8页

道教音乐文化产业作为产业经济的一种特殊形式,其蕴涵的传统文化资源优势和潜在的市场价值,越来越成为我国文化产业与和谐社会建设不可或缺的有益资源。文章以"道教音乐与和谐社会建设"研究为背景,以武汉市委统战部、市民宗... 道教音乐文化产业作为产业经济的一种特殊形式,其蕴涵的传统文化资源优势和潜在的市场价值,越来越成为我国文化产业与和谐社会建设不可或缺的有益资源。文章以"道教音乐与和谐社会建设"研究为背景,以武汉市委统战部、市民宗委组织的武汉道教文化产业暨旅游开发项目为契机,在对"经忏丛林"武汉长春观进行全面考察的基础上,对其道教音乐文化产业的发展提出了建议。 展开更多

关键词 长春观 道教音乐 文化资源

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钧沉索隐 寻道问乐——武汉音乐学院道教音乐研究的历史回顾 被引量：3

7

作者 胡军 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期147-163,共17页

文章论述了从1953年成立的中南音乐专科学校到如今,武汉音乐学院道教音乐的研究历程。阐述了20世纪50年代零星搜集与整理阶段、20世纪60年代的初步调查与研究阶段、20世纪80年代至20世纪末全面收录与研究阶段、本世纪以来重点研究与回顾... 文章论述了从1953年成立的中南音乐专科学校到如今,武汉音乐学院道教音乐的研究历程。阐述了20世纪50年代零星搜集与整理阶段、20世纪60年代的初步调查与研究阶段、20世纪80年代至20世纪末全面收录与研究阶段、本世纪以来重点研究与回顾,论述了武汉音乐学院道教音乐的研究成果与研究特色。 展开更多

关键词 中南音乐专科学校 武汉音乐学院 道教音乐 研究历程 成果 特色

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浙江金华赤松黄大仙宫课诵科仪音乐调查报告 被引量：2

8

作者 陈芳 罗集 《浙江艺术职业学院学报》 2014年第3期84-93,共10页

浙江金华赤松黄大仙宫为金华市规模最大、香火最旺、道乐活动最频繁的全真道重点宫观。通过黄大仙宫早晚课诵仪式音乐研究,可发现其程序结构完整、规范,旋律的音乐风格为全真正韵十方韵体系。

关键词 赤松黄大仙宫 道乐 课诵科仪 音乐形态 音乐风格

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齐云山道教音乐旅游价值探析 被引量：2

9

作者 周善美 姚小烈 《皖西学院学报》 2017年第2期153-156,共4页

安徽齐云山是我国道教四大名山之一,旅游文化资源特别丰富。齐云山道教音乐是我国宗教文化的重要组成部分,于2008年被列为第二批中国非物质文化遗产。合理开发利用齐云山道教音乐资源既能满足当前旅游者的需求,促进齐云山旅游业的发展,... 安徽齐云山是我国道教四大名山之一,旅游文化资源特别丰富。齐云山道教音乐是我国宗教文化的重要组成部分,于2008年被列为第二批中国非物质文化遗产。合理开发利用齐云山道教音乐资源既能满足当前旅游者的需求,促进齐云山旅游业的发展,又可以传承与弘扬齐云山道教音乐。本文在简述齐云山道教音乐资源的基础上,深入探讨了其旅游价值的实现。 展开更多

关键词 齐云山 道教音乐 旅游价值

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齐云山道教音乐形态及地域特色探究 被引量：2

10

作者 周善美 《铜陵学院学报》 2016年第1期100-102,共3页

安徽齐云山与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称为中国道教四大名山,曾在历史上成为华东地区道教传播的中心。齐云山道教音乐有其独特的地域特色,在2008年被收入第二批国家级非物质文化遗产名录。文章从齐云山道教音乐形态、基本... 安徽齐云山与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称为中国道教四大名山,曾在历史上成为华东地区道教传播的中心。齐云山道教音乐有其独特的地域特色,在2008年被收入第二批国家级非物质文化遗产名录。文章从齐云山道教音乐形态、基本特征以及地域特色解析等三个方面,论述了齐云山道教音乐特征、齐云山道教音乐地域特色的成因及具体表现。 展开更多

关键词 齐云山 道教音乐 地域特色 曲调

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道教仪式音乐的体系及其风格特征 被引量：2

11

作者 吕锤宽 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期10-29,共20页

该文系借着北方全真道的早晚课仪式与音乐,及南方天师道的科仪与音乐,透过实地调查的数据,归纳其风格特征,并从仪式空间切入,论述形成音乐风格特征的因素。全真道举行仪式的空间为名山宫观,地处幽静,朴素的音乐音响正为此一环境特征的... 该文系借着北方全真道的早晚课仪式与音乐,及南方天师道的科仪与音乐,透过实地调查的数据,归纳其风格特征,并从仪式空间切入,论述形成音乐风格特征的因素。全真道举行仪式的空间为名山宫观,地处幽静,朴素的音乐音响正为此一环境特征的写照。天师道科仪在人口荟萃的庙宇举行,该空间是各种民俗的展现场所,故天师道科仪音乐融入甚多传统音乐的内容,符合庶民对传统音乐呈现热闹场景的需要。结论认为,道教仪式音乐呈现静谧淡雅,与热闹世俗的两种色彩,形塑道教音乐风格的全面性,而该音乐特征,适为不同功能场合或文化背景的自然呈现。 展开更多

关键词 道教音乐 全真道 天师道 道教科仪 经忏

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明代皇家道士朱权及其音乐理论研究 被引量：2

12

作者 张泽洪 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期30-36,共7页

明代皇家道士朱权有关道教音乐的论述,显示出其对道教音乐理论的探索和思考。论文以史籍道经中朱权的音乐撰著为线索,通过朱权《天皇至道太清玉册》之《天乐仪仗章》和《太和正音谱》音乐史料的考察分析,以说明历史上道门人士对道教音... 明代皇家道士朱权有关道教音乐的论述,显示出其对道教音乐理论的探索和思考。论文以史籍道经中朱权的音乐撰著为线索,通过朱权《天皇至道太清玉册》之《天乐仪仗章》和《太和正音谱》音乐史料的考察分析,以说明历史上道门人士对道教音乐理论的贡献。认为明代皇家道士朱权的音乐造诣,是道教神仙思想长期浸润所致。 展开更多

关键词 朱权 皇家道士 道教音乐 《太和正音谱》

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一部揭示道乐奥秘的著作——评蒲亨强著《道乐通论》

13

作者 吕婧 罗天全（指导教师） 《音乐探索》 2007年第1期90-94,共5页

蒲亨强著的《道乐通论》一书具有脉络清晰,风格独特的特点。该书作者还运用了透视本质,联系研究和综合分析的手法对道教音乐进行了全方位的论述与诠释。

关键词 道教音乐 发展 住观道 居家道 渊源

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道教音乐发展与乐器关系考略 被引量：1

14

作者 郑小红 耿纪朋 《吉林艺术学院学报》 2013年第6期2-5,共4页

乐器在道教中不仅仅是演奏道具,也是具有象征意义的法器。本文重点通过文献记载和见之于图画的乐器的考证,梳理了不同时期道教发展背景下道教音乐发展与乐器的关系,对道教乐器发展演变做了归纳总结。

关键词 道教音乐 乐器 燕乐

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陈国符道教音乐研究之理解与认知 被引量：1

15

作者 刘红 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期42-50,共9页

陈国符是当代较早涉足道教音乐研究的学者,其学术在道教音乐研究史上起到了承上启下的重要作用。文章以陈国符《道乐考略稿》《明清道教音乐考稿》两篇具有代表性的学术成果为例,就如何理解和认知陈国符之道教音乐研究的历史和现实意义... 陈国符是当代较早涉足道教音乐研究的学者,其学术在道教音乐研究史上起到了承上启下的重要作用。文章以陈国符《道乐考略稿》《明清道教音乐考稿》两篇具有代表性的学术成果为例,就如何理解和认知陈国符之道教音乐研究的历史和现实意义作了阐释。 展开更多

关键词 陈国符 道教音乐 学术成果 理解 认知

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蓬瀛仙馆的早课仪式及用乐 被引量：1

16

作者 方建军 《星海音乐学院学报》 2008年第3期35-37,共3页

位于香港新界粉岭的蓬瀛仙馆,在当地是一处颇具影响的重要道教宫观。早课仪式是修道者日常所必须修持的功课,其中贯穿着仪式音乐的进行。本文即是对蓬瀛仙馆道教早课仪式与用乐情况的实地考察和初步认识。

关键词 香港 蓬瀛仙馆 道教音乐 早课仪式

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台湾禅和派礼斗仪式音乐及其来源 被引量：1

17

作者 袁野璐 胡军 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期126-138,共13页

台湾禅和派起源于福州斗堂,其礼斗仪式又称"穹窿玉斗"、"穹窿斗"或"玉斗",是台湾禅和派北斗文化信仰的鲜活载体,也是台湾地区道教最具特色的科范仪式之一。礼斗仪式中使用的音乐,较为完整地体现了禅和派... 台湾禅和派起源于福州斗堂,其礼斗仪式又称"穹窿玉斗"、"穹窿斗"或"玉斗",是台湾禅和派北斗文化信仰的鲜活载体,也是台湾地区道教最具特色的科范仪式之一。礼斗仪式中使用的音乐,较为完整地体现了禅和派音乐的形态与风格特征。文章从台湾禅和派礼斗仪式的内容、前场和后场的音乐特征以及仪式音乐来源等方面,阐释了台湾禅和派礼斗仪式音乐的文化特质。 展开更多

关键词 禅和派 斗堂 礼斗 穹窿玉斗 道教音乐 台湾地区

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文以载道 乐以和德——“‘谈道论乐和颂盛世’道教音乐学术研讨会暨道教音乐展演”活动综述

18

作者 玄音 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期3-9,201,共7页

2013年12月13至15日,"‘谈道论乐和颂盛世’道教音乐学术研讨会暨道教音乐展演"活动在江城武汉举行,这是新世纪以来海内外、道内外规模最大的一次道教音乐专题学术盛会,与会者就道教音乐的传承与保护、人才队伍建设、现实转... 2013年12月13至15日,"‘谈道论乐和颂盛世’道教音乐学术研讨会暨道教音乐展演"活动在江城武汉举行,这是新世纪以来海内外、道内外规模最大的一次道教音乐专题学术盛会,与会者就道教音乐的传承与保护、人才队伍建设、现实转化能力和当代艺术价值等开展了深入地学术研讨和艺术交流,对道教音乐的学科建设具有现实意义和深远影响。 展开更多

关键词 道教音乐 学术会议 展演活动 综述

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豫南民间道教音乐与丧葬民俗 被引量：5

19

作者 金平 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2005年第2期60-64,共5页

豫南民间道教属于散居火居道。其音乐丰富多彩,与豫南民俗事象关系密切。尤其是丧葬民俗,从某种意义上说,豫南民间道教音乐因丧葬民俗而存在。从另一层面上说,豫南许多民俗更离不开豫南民间道教音乐。

关键词 豫南 民间道教音乐 丧葬民俗

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香港与大陆之道教音乐的比较研究──有关发生环境的分析 被引量：3

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作者 刘红 《星海音乐学院学报》 2009年第2期5-17,共13页

现象上观察到的道教音乐形态,其风格之形成、变化,很大程度上是因其关系着的发生环境(从一般概念上而言的教派体系、信仰系统,到道场仪式活动中的相关细节)所决定和支配的。有鉴于此,文章在对香港与大陆的道教音乐进行比较时,将注意力... 现象上观察到的道教音乐形态,其风格之形成、变化,很大程度上是因其关系着的发生环境(从一般概念上而言的教派体系、信仰系统,到道场仪式活动中的相关细节)所决定和支配的。有鉴于此,文章在对香港与大陆的道教音乐进行比较时,将注意力放在了两者发生环境的分析研究上,这是文章所重点关心的问题及主要内容。 展开更多

关键词 道教音乐 香港道教音乐 大陆道教音乐 道教音乐比较研究

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