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中国古代的降书 被引量：1
1
作者 叶少飞 陆小燕 《青海民族大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第4期50-53,118,共5页
降书是中国古代降礼的重要组成部分。先秦时期没有降书,直接使用投降礼仪。汉人重礼,认为用文书投降是诈降。三国时期蜀吴降书流布天下,后逐步取代投降礼仪成为投降的主要形式。降书的出现和使用体现了中国古代从重礼到重言观念的转变,... 降书是中国古代降礼的重要组成部分。先秦时期没有降书,直接使用投降礼仪。汉人重礼,认为用文书投降是诈降。三国时期蜀吴降书流布天下,后逐步取代投降礼仪成为投降的主要形式。降书的出现和使用体现了中国古代从重礼到重言观念的转变,降书是降礼在语言和文化层面的体现。 展开更多
关键词 中国古代 降礼 降书
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《三国志》中的投降礼仪 被引量：1
2
作者 叶少飞 路伟 《襄樊学院学报》 2011年第3期5-9,共5页
三国时代征战频繁,军事行动失败一方的人员多有选择投降自保的,执行者有皇帝、刺史、州牧、军阀、家将、幕僚等。其中蜀国刘禅和吴国孙⑦在面对敌军来临,己方的军事行动失败之时,均选择投降自保。刘禅和孙⑦均执行了《左传》记载的"... 三国时代征战频繁,军事行动失败一方的人员多有选择投降自保的,执行者有皇帝、刺史、州牧、军阀、家将、幕僚等。其中蜀国刘禅和吴国孙⑦在面对敌军来临,己方的军事行动失败之时,均选择投降自保。刘禅和孙⑦均执行了《左传》记载的"面缚"和"舆榇"的投降礼仪,且在出降之前遣使奉降书于对方统帅。"奉降书"是先秦两汉投降礼仪中没有记载的新形式。《三国志》的作者陈寿是蜀、吴两国灭亡的见证者,他对于投降礼仪的记载拥有极高的可信度。 展开更多
关键词 《三国志》 投降礼仪 面缚 舆榇 奉降书
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沈惟敬“东行”与明日朝交涉——以万历二十一年的《沈惟敬书帖》为线索
3
作者 郑洁西 罗子玉 《海交史研究》 CSSCI 2023年第1期86-98,共13页
《沈惟敬书帖》是一份珍贵的域外汉籍文书史料。其文虽短,但却涵盖着相当准确而丰富的历史信息。以该书帖为线索,通过对其文本的分析以及所涉史事的考证,可以近乎完整地还原明朝与朝鲜、日本在万历二十一、二年间的一次重要交涉活动。... 《沈惟敬书帖》是一份珍贵的域外汉籍文书史料。其文虽短,但却涵盖着相当准确而丰富的历史信息。以该书帖为线索,通过对其文本的分析以及所涉史事的考证,可以近乎完整地还原明朝与朝鲜、日本在万历二十一、二年间的一次重要交涉活动。明使沈惟敬在这次交涉活动中“东行”远赴釜山向日方索要丰臣秀吉降表,途中以此帖向朝方索求好马、通事、陪臣,但收效甚微。沈惟敬拿到丰臣秀吉降表后,朝方又向明朝力主“假表”之说。降表曾经被一度留置于辽阳,最后因为明朝重开对日交涉而被传送入京,对明朝最终做出册封丰臣秀吉决议产生了一定的影响。 展开更多
关键词 明日朝交涉 《沈惟敬书帖》 《唐将书帖》 丰臣秀吉降表
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“面缚”新证 被引量：1
4
作者 王进锋 《管子学刊》 CSSCI 2008年第2期107-109,共3页
"面缚"在先秦文献中经常出现,它往往和其它礼节一起构成投降礼仪。"面缚"在后来的历史时期甚至成为投降的代名词。历来的学者对"面缚"的形式提出了很多的解释,但矛盾的地方仍然很多。笔者结合文献、考古... "面缚"在先秦文献中经常出现,它往往和其它礼节一起构成投降礼仪。"面缚"在后来的历史时期甚至成为投降的代名词。历来的学者对"面缚"的形式提出了很多的解释,但矛盾的地方仍然很多。笔者结合文献、考古、古文字方面的材料,提出:"面缚"来自于古代捆绑战俘的习俗;它的形式有很大的随意性,可以是缚手于前、缚手于后、捆绑颈项以及颈手俱缚中的任一种。 展开更多
关键词 面缚 投降礼 古文字
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