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西方理论心理学研究的新特点 被引量:10
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作者 霍涌泉 梁三才 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2004年第1期152-158,共7页
理论心理学研究的复兴是近年来西方心理学发展的新特点。西方理论心理学研究的重点,并不是通过理论化的简单转向来克服心理学发展中的困难,或以总体的、一般的抽象术语重新发明元理论,而是力图在提高理论研究方式的科学化水平基础上,加... 理论心理学研究的复兴是近年来西方心理学发展的新特点。西方理论心理学研究的重点,并不是通过理论化的简单转向来克服心理学发展中的困难,或以总体的、一般的抽象术语重新发明元理论,而是力图在提高理论研究方式的科学化水平基础上,加强对具体的、中等水平的亚理论问题的整合性学术探讨。进一步寻求心理学理论研究走向繁荣的学科内在发展机制。. 展开更多
关键词 理论心理学 实体理论 心理学理论
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亚里士多德实体理论的意义和缺陷探析 被引量:1
2
作者 何云松 《宁波大学学报(人文科学版)》 2016年第2期61-64,共4页
亚里士多德的实体理论将存在的范畴分为十类,其中实体是独立和核心范畴,其余范畴是依存和次要范畴。实体与其他范畴是被依存与依存、被表述与表述的关系。亚里士多德的实体理论在学理上至少有两个重大意义:正名并创立逻辑学;表明人们不... 亚里士多德的实体理论将存在的范畴分为十类,其中实体是独立和核心范畴,其余范畴是依存和次要范畴。实体与其他范畴是被依存与依存、被表述与表述的关系。亚里士多德的实体理论在学理上至少有两个重大意义:正名并创立逻辑学;表明人们不能在认识关系之外来认识和把握世界,存在与思维同一。通过举例分析,认为"白马非马"是诡辩。亚里士多德实体理论的最大缺陷是关于第一实体和第二实体的划分,以及对一般与个别及其关系的看法的矛盾和混乱。一般与个别作为实体并无第一第二之分;在存在论上,一般与个别都既是客观实在又是概念;在认识论上,一般与个别都是认识的起点。 展开更多
关键词 亚里士多德 实体理论 白马非马 一般与个别
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三种合并财务报表理论的比较与选择 被引量:7
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作者 刘文霞 《现代财经(天津财经大学学报)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期64-67,共4页
合并财务报表产生的基础是控制。控制的经济实质就是能统驭一个企业的经营和财务决策,并能以此取得收益的权利。基于控制和被控制关系所形成的合并财务报表理论即所有权理论、经济实体理论和母公司理论三大理论。但是,只有经济实体理论... 合并财务报表产生的基础是控制。控制的经济实质就是能统驭一个企业的经营和财务决策,并能以此取得收益的权利。基于控制和被控制关系所形成的合并财务报表理论即所有权理论、经济实体理论和母公司理论三大理论。但是,只有经济实体理论表现出对"控制"这一经济实体的充分尊重。因此,合并财务报表以经济实体理论作为理论基础,应该是最佳选择。 展开更多
关键词 合并财务报表 所有权理论 母公司理论 经济实体理论
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中国文人画的禅宗美学精神 被引量:4
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作者 施荣华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第3期78-83,共6页
宗教与艺术有着一种天然的血缘关系。本文主要从三个方面较为深刻地阐述了禅宗美学思想对中国文人画审美表现的巨大影响 ,即禅宗通向审美 ;禅宗的艺术化倾向 ;
关键词 文人画 禅宗美学 自性论 老庄哲学 王维 顿悟 意境
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中医学“气”理论之商榷 被引量:1
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作者 倪祥惠 《浙江中医药大学学报》 CAS 2006年第4期343-344,共2页
回顾了中医精气学说的内容和历史,从公认的科学理论的角度考察了中医学“气”理论,认为中医学“气”理论是一个真正的假说,它存在的主要问题是基本概念的不确定性,这也是中医学“气”理论要成为科学理论所必需解决的问题。
关键词 精气学说 概念 假说
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方以智的诠释观与明末三教论的发展 被引量:1
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作者 蔡振丰 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2019年第4期1-11,共11页
宋代理学兴起于对佛、老异端的排斥,因此儒与道、佛之间呈现势不两立的形态,这种情形在阳明学兴起之后,才有所转变.这种转变促成了各种三教合一论述的兴起,然而观察这些论述,其基本架构仍然不脱于传统的体用论这个哲学范畴,因而这些论... 宋代理学兴起于对佛、老异端的排斥,因此儒与道、佛之间呈现势不两立的形态,这种情形在阳明学兴起之后,才有所转变.这种转变促成了各种三教合一论述的兴起,然而观察这些论述,其基本架构仍然不脱于传统的体用论这个哲学范畴,因而这些论述是否成功也值得进一步的研究.在此情况下,如果着眼于"是否有新的体用说以论道体、性体、心体,而可真正含纳儒、道、佛三教的说法"这一问题,则可见明末曹洞禅师觉浪道盛(1592-1659)与方以智(1611-1671)的论点有新的发展.通过讨论觉浪道盛与方以智的体用论及其三教论的观点,可以认为:(一)觉浪道盛的体用观仍属于传统的观点,而方以智则建立了二层三段的体用论,这种二层三段的说法,与其在存有学上所言的"参两"、"圆∴"之说相合;(二)方以智新的体用观具有诠释学的意义,其重点不在于论述"实体性"的"本体",而是在于揭示存有或本体不是静态之理,具有在动态的变化中展现其自己的存有学特色;(三)方以智一方面借这种新的存有观来看待三教论说的共存问题,一方面也借由三教论说在交、轮之间潜存着有待开发的存有之义,来展开其诠释之学;(四)这种新的存有学似乎也可以作为他所说的"质测"之学的理论基础,因而也具有涵括三教之外所有学问的意义. 展开更多
关键词 方以智 体用论 觉浪道盛 三教合一论 参两说
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商誉的理论演进与经济实质综述 被引量:1
7
作者 姜传志 刘秀丽 《上海立信会计学院学报》 北大核心 2009年第2期88-94,共7页
商誉研究是一个充满争议的领域,而商誉经济实质则是其中最富争议的部分。我们对商誉理论的演进历史进行了简要回顾,对商誉的内容演变、一般定义以及来源问题的相关文献进行了整理和评述,总结了有关负商誉问题的各类解释。希望通过这些... 商誉研究是一个充满争议的领域,而商誉经济实质则是其中最富争议的部分。我们对商誉理论的演进历史进行了简要回顾,对商誉的内容演变、一般定义以及来源问题的相关文献进行了整理和评述,总结了有关负商誉问题的各类解释。希望通过这些回顾和整理能够展示出一个比较完整的商誉理论全貌,为商誉研究的进一步深入提供有益的帮助。 展开更多
关键词 商誉 理论演进 经济实质
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在中國思考“本體”:以熊十力、張東蓀的對話爲線索
8
作者 蔡岳璋 《人文中国学报》 CSSCI 2023年第1期299-339,共41页
上個世紀三〇年代,中國哲學家張東蓀討論中國是否關心萬物背後有無本質(ultimate stuff)的問題時曾經指出:中國思想上,自始即無所謂“本體”(substance)的觀念,這樣的現象反映在早期漢語上,即查無此一概念之詞。這樣的主張,適與同時代... 上個世紀三〇年代,中國哲學家張東蓀討論中國是否關心萬物背後有無本質(ultimate stuff)的問題時曾經指出:中國思想上,自始即無所謂“本體”(substance)的觀念,這樣的現象反映在早期漢語上,即查無此一概念之詞。這樣的主張,適與同時代力倡“體用論”的熊十力,形成强烈對比。本文以晚清民初中西文化斡旋之際,現代中國哲學界的兩枝棟梁爲根據,透過熊十力、張東蓀的往復争辯及各自哲學判斷的差距爲線索,試圖挖掘傳統世界觀在現代知識語言更新的轉譯時期,所激蕩起的豐富的文化體會、理解與想象,顯豁本體之説的合法限度與正當性依據。 展开更多
关键词 熊十力 張東蓀 體用論 神秘的整體主義 萬有在神論
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基于物场分析法的创新模型
9
作者 文军 文贵华 丁月华 《计算机应用研究》 CSCD 北大核心 2004年第4期8-11,共4页
产品创新设计平台以旋转动力学理论为指导,集成了创造性联想算法、创造算法、评价算法以及相关的知识库,以支持产品的创新设计。基于物场分析法的创新模型是平台中的重要创造组件,它根据物场分析方法解决技术矛盾的典型模式和标准解法,... 产品创新设计平台以旋转动力学理论为指导,集成了创造性联想算法、创造算法、评价算法以及相关的知识库,以支持产品的创新设计。基于物场分析法的创新模型是平台中的重要创造组件,它根据物场分析方法解决技术矛盾的典型模式和标准解法,进而应用人工智能和旋转动力学等理论与技术消除产品中存在的技术矛盾,从而实现产品创新。 展开更多
关键词 产品创新设计 物场分析方法 旋转动力学理论
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刑法形式(实质)解释论与相关概念关系辨正
10
作者 郭大磊 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2017年第3期79-82,87,共5页
厘清形式(实质)解释论与形式(实质)构成要件论、形式(实质)解释与形式(实质)判断、形式(实质)解释论与形式(实质)刑法观之间的关系是对形式与实质解释论之争展开论述的前提。将形式解释论与实质解释论之争置换为与之并无关联且早已尘埃... 厘清形式(实质)解释论与形式(实质)构成要件论、形式(实质)解释与形式(实质)判断、形式(实质)解释论与形式(实质)刑法观之间的关系是对形式与实质解释论之争展开论述的前提。将形式解释论与实质解释论之争置换为与之并无关联且早已尘埃落定的行为构成要件说与违法(有责)类型说之争,混淆了二者之间的界限范围。应当对构成要件的形式(实质)解释与对构成要件的形式(实质)判断进行区分并依据不同的语境使用不同的表述。形式(实质)刑法观是形式(实质)解释论背后价值立场的体现和展开,形式(实质)刑法观追求刑法的形式(实质)理性,采用形式(实质)的解释论。 展开更多
关键词 刑法 形式(实质)解释论 关系辨正
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