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略论贡本(塔尔寺)道场圣迹文化的形式与内涵
被引量:
1
1
作者
白佩君
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第5期62-66,共5页
藏传佛教圣迹文化的表现基于佛教圣迹的形式、内容和供养方式等。圣迹文化是以佛教教理为核心,对生活方式、行为规范、风俗文化等重新进行构造,成为佛教信徒所接受的文化要素和内容。本文以藏传佛教寺院贡本(塔尔寺)为背景,尝试对藏传...
藏传佛教圣迹文化的表现基于佛教圣迹的形式、内容和供养方式等。圣迹文化是以佛教教理为核心,对生活方式、行为规范、风俗文化等重新进行构造,成为佛教信徒所接受的文化要素和内容。本文以藏传佛教寺院贡本(塔尔寺)为背景,尝试对藏传佛教道场圣迹文化加以梳理和阐释。
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关键词
藏传佛教
贡本(塔尔寺)
道场圣迹文化
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职称材料
《塔尔寺志•妙语耳闻精华》研究
2
作者
多杰才旦
尕桑东智
《青海师范大学学报(藏文版)》
2023年第2期36-48,共13页
宗喀巴大师的诞生地塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,具有600多年的历史和很多珍贵的文化遗产,是汉、藏、蒙古、土等多民族文化交流和藏传佛教的活动中心。涉藏地区几乎每座寺院都有篇幅不一的寺志文献,塔尔寺亦是如此。对其第五世...
宗喀巴大师的诞生地塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,具有600多年的历史和很多珍贵的文化遗产,是汉、藏、蒙古、土等多民族文化交流和藏传佛教的活动中心。涉藏地区几乎每座寺院都有篇幅不一的寺志文献,塔尔寺亦是如此。对其第五世赛朵诺门罕•益西土登嘉措于1832年完成的《塔尔寺志•妙语耳闻精华》之版本的成书背景、内容、编纂特点等作了细致的探讨,并进一步论证了该寺志所特有的历史文献的研究价值。该寺志所载的历任法座小传与各堪布传记文献有着十分深厚的渊源关系,历任堪布在出任塔尔寺法座时的功绩在本寺志中有较为翔实的记载。以往有些堪布的广传由于种种原因没有流传下来,只有在该寺志中以小传的形式保存了下来,所以志书具有独特的文献价值。尤其是作者担任了创建塔尔寺印经院的全过程,对此事件有着详细和真实的历史记载,与以往的历史记载相比具有独特见解。所以该寺志对塔尔寺的政治历史、文物遗存、宗教文化、建筑艺书、经济交往、民族交流、教育制度等方面都有着重要的研究价值。
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关键词
塔尔寺
赛朵诺门罕
寺志版本
编纂特点
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职称材料
贡本(塔尔寺)与蒙古人宗教信仰关系探析——以信众、活佛和寺院为视角
被引量:
1
3
作者
白佩君
《青海民族大学学报(社会科学版)》
2014年第1期91-98,共8页
元明清时期,格鲁派在蒙古上层的扶持下,依托寺院、活佛、信众及属寺与供奉道场不断发展壮大。贡本(塔尔寺)地处"汉藏黄金桥"中间站,是藏、蒙、汉及其他民族相互交流的纽带,特别是贡本接纳和供奉许多蒙古活佛,与蒙古信众确立...
元明清时期,格鲁派在蒙古上层的扶持下,依托寺院、活佛、信众及属寺与供奉道场不断发展壮大。贡本(塔尔寺)地处"汉藏黄金桥"中间站,是藏、蒙、汉及其他民族相互交流的纽带,特别是贡本接纳和供奉许多蒙古活佛,与蒙古信众确立了牢靠的供施关系,并在蒙古地区创建属寺和加强与其他寺院的宗教互动,广施福泽。
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关键词
蒙古人
格鲁派
贡本(塔尔寺)
宗教关系
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职称材料
贡本(塔尔寺)曼巴扎仓
被引量:
2
4
作者
端智
宗喀.漾正冈布
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第4期30-37,共8页
曼巴扎仓是17世纪开始在藏传佛教格鲁派寺院出现的专门研习藏蒙医学的机构。相比于此前常见的父子传承和组织性不强的师徒传承,曼巴扎仓的出现标志着藏蒙医学开启了一种更有组织的体制化传承形式。贡本(塔尔寺)作为安多地区最重要的藏...
曼巴扎仓是17世纪开始在藏传佛教格鲁派寺院出现的专门研习藏蒙医学的机构。相比于此前常见的父子传承和组织性不强的师徒传承,曼巴扎仓的出现标志着藏蒙医学开启了一种更有组织的体制化传承形式。贡本(塔尔寺)作为安多地区最重要的藏传佛教寺院之一,其曼巴扎仓的建立,对藏医学在安多地区、蒙古地区的传播和发展起到过巨大的作用。
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关键词
藏医学
贡本(塔尔寺)
曼巴扎仓
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职称材料
题名
略论贡本(塔尔寺)道场圣迹文化的形式与内涵
被引量:
1
1
作者
白佩君
机构
青海民族大学国际教育交流中心
兰州大学西北少数民族研究中心
出处
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第5期62-66,共5页
文摘
藏传佛教圣迹文化的表现基于佛教圣迹的形式、内容和供养方式等。圣迹文化是以佛教教理为核心,对生活方式、行为规范、风俗文化等重新进行构造,成为佛教信徒所接受的文化要素和内容。本文以藏传佛教寺院贡本(塔尔寺)为背景,尝试对藏传佛教道场圣迹文化加以梳理和阐释。
关键词
藏传佛教
贡本(塔尔寺)
道场圣迹文化
Keywords
Tibetan
Buddhist
sku
'
bum
Bodhimanda
Secret
Site
and
Sign
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
《塔尔寺志•妙语耳闻精华》研究
2
作者
多杰才旦
尕桑东智
机构
甘肃省敦煌研究院敦煌文献研究所
尖扎县民族职业技术学校
出处
《青海师范大学学报(藏文版)》
2023年第2期36-48,共13页
基金
“藏文史籍中汉藏民族相互依存关系研究”(21MZ153)。
文摘
宗喀巴大师的诞生地塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,具有600多年的历史和很多珍贵的文化遗产,是汉、藏、蒙古、土等多民族文化交流和藏传佛教的活动中心。涉藏地区几乎每座寺院都有篇幅不一的寺志文献,塔尔寺亦是如此。对其第五世赛朵诺门罕•益西土登嘉措于1832年完成的《塔尔寺志•妙语耳闻精华》之版本的成书背景、内容、编纂特点等作了细致的探讨,并进一步论证了该寺志所特有的历史文献的研究价值。该寺志所载的历任法座小传与各堪布传记文献有着十分深厚的渊源关系,历任堪布在出任塔尔寺法座时的功绩在本寺志中有较为翔实的记载。以往有些堪布的广传由于种种原因没有流传下来,只有在该寺志中以小传的形式保存了下来,所以志书具有独特的文献价值。尤其是作者担任了创建塔尔寺印经院的全过程,对此事件有着详细和真实的历史记载,与以往的历史记载相比具有独特见解。所以该寺志对塔尔寺的政治历史、文物遗存、宗教文化、建筑艺书、经济交往、民族交流、教育制度等方面都有着重要的研究价值。
关键词
塔尔寺
赛朵诺门罕
寺志版本
编纂特点
Keywords
sku
‘
bum
gser
tog
no
mon
han
ye
shes
rgya
mtsho
monastic
chronicles
compilation
feature
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
贡本(塔尔寺)与蒙古人宗教信仰关系探析——以信众、活佛和寺院为视角
被引量:
1
3
作者
白佩君
机构
兰州大学
青海民族大学
出处
《青海民族大学学报(社会科学版)》
2014年第1期91-98,共8页
基金
作者参与的2012年国家社科基金项目"藏汉蒙边缘地区宗教信仰与社会秩序研究"(项目编号:12CMZ017)的阶段性研究成果
文摘
元明清时期,格鲁派在蒙古上层的扶持下,依托寺院、活佛、信众及属寺与供奉道场不断发展壮大。贡本(塔尔寺)地处"汉藏黄金桥"中间站,是藏、蒙、汉及其他民族相互交流的纽带,特别是贡本接纳和供奉许多蒙古活佛,与蒙古信众确立了牢靠的供施关系,并在蒙古地区创建属寺和加强与其他寺院的宗教互动,广施福泽。
关键词
蒙古人
格鲁派
贡本(塔尔寺)
宗教关系
Keywords
Mongolian
Gelugpa
sku
bum
Religious
Relationship
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
贡本(塔尔寺)曼巴扎仓
被引量:
2
4
作者
端智
宗喀.漾正冈布
机构
兰州大学西北少数民族研究中心
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第4期30-37,共8页
基金
国家社科基金项目"藏蒙医学史"(07BMZ014)
阿如拉(金诃)藏医药集团"藏蒙医学史"基金项目
文摘
曼巴扎仓是17世纪开始在藏传佛教格鲁派寺院出现的专门研习藏蒙医学的机构。相比于此前常见的父子传承和组织性不强的师徒传承,曼巴扎仓的出现标志着藏蒙医学开启了一种更有组织的体制化传承形式。贡本(塔尔寺)作为安多地区最重要的藏传佛教寺院之一,其曼巴扎仓的建立,对藏医学在安多地区、蒙古地区的传播和发展起到过巨大的作用。
关键词
藏医学
贡本(塔尔寺)
曼巴扎仓
Keywords
Tibetan
medicine
Sman
Pa
Grwa
Tshang
sku
bum
Monastery
分类号
R29 [医药卫生—民族医学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
略论贡本(塔尔寺)道场圣迹文化的形式与内涵
白佩君
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
2013
1
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职称材料
2
《塔尔寺志•妙语耳闻精华》研究
多杰才旦
尕桑东智
《青海师范大学学报(藏文版)》
2023
0
下载PDF
职称材料
3
贡本(塔尔寺)与蒙古人宗教信仰关系探析——以信众、活佛和寺院为视角
白佩君
《青海民族大学学报(社会科学版)》
2014
1
下载PDF
职称材料
4
贡本(塔尔寺)曼巴扎仓
端智
宗喀.漾正冈布
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
2
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职称材料
已选择
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