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石门坎现象:对清末黔西北苗族地区基督教传播的思考 被引量:14
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作者 林芊 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期177-182,共6页
从 190 4年至 1914年间 ,以贵州威宁偏僻的少数民族山寨石门坎为中心 ,形成了一个幅射滇、川边 ,有 6万多居民信仰基督教的社区。究其原因 ,过去用“伴随着帝国主义侵略势力侵入和不平等条约的签订而获得发展”来解释 ,这没有错 ,但单... 从 190 4年至 1914年间 ,以贵州威宁偏僻的少数民族山寨石门坎为中心 ,形成了一个幅射滇、川边 ,有 6万多居民信仰基督教的社区。究其原因 ,过去用“伴随着帝国主义侵略势力侵入和不平等条约的签订而获得发展”来解释 ,这没有错 ,但单纯从外部条件来认识外国宗教势力的侵入 ,显然难以说明石门坎现象。研究表明 ,石门坎现象除了上述外部条件外 ,其内生的社会环境构成了它生成的社会基础 ,它包括以下几个因素 :偏远地区少数民族的苦难和贫困 ;偏远少数民族地区实际存在着的由于主体政治权威偏离产生的二元政治地理 ,并因此而导致出多元权力对立的耗散结构 ;少数民族宗教形态的原始性较基督教的弱势。 展开更多
关键词 石门坎 基督教 苗族 政治 经济 文化
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教育与民族认同:贵州石门坎花苗族群认同的建构 被引量:10
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作者 张慧真 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期52-59,共8页
讨论 2 0世纪 30年代杨森主政贵州期间 ,对石门坎苗区推行的教育同化政策的内容和过程 ,并藉此反映国民政府如何以民族主义 ,来收编西南边远的花苗族群作为新兴民族国家的成员。那时 ,西南边远的花苗族群 ,第一次从过去被污名化的“苗... 讨论 2 0世纪 30年代杨森主政贵州期间 ,对石门坎苗区推行的教育同化政策的内容和过程 ,并藉此反映国民政府如何以民族主义 ,来收编西南边远的花苗族群作为新兴民族国家的成员。那时 ,西南边远的花苗族群 ,第一次从过去被污名化的“苗蛮”异族 ,被改称为“边胞” 展开更多
关键词 教育 民族认同 石门坎 花苗 族群认同
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从近代石门坎民族教育得到的启示 被引量:5
3
作者 何幼兰 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期48-50,共3页
贵州威宁石门坎学校的创始人塞缪尔.柏格里(Samuel pollard)是英国中华基督循道公会西南教区的牧师,他22岁来到中国,深入苗区,在穷乡僻壤开办教育11载,最后为救冶苗民不幸感染伤寒而客死他乡。这种为教育而献身的精神是值得称道的,对我... 贵州威宁石门坎学校的创始人塞缪尔.柏格里(Samuel pollard)是英国中华基督循道公会西南教区的牧师,他22岁来到中国,深入苗区,在穷乡僻壤开办教育11载,最后为救冶苗民不幸感染伤寒而客死他乡。这种为教育而献身的精神是值得称道的,对我们今天从事民族教育仍有一定的启示作用。 展开更多
关键词 石门坎 民族 教育 启示
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石门坎水电站导流洞开挖支护过程模拟分析 被引量:3
4
作者 黄细丁 《云南水力发电》 2009年第1期54-58,共5页
导流洞的开挖支护过程模拟是一个三维空间问题。采用国际先进的PLAXIS程序,将模拟分析结果与导流洞实际开挖支护情况进行对比,更好地把握导流洞施工过程中围岩应力分布及变形规律,以期更好地指导地下洞室工程的开挖和支护。
关键词 开挖模拟 PLAXIS 有限元 导流洞 石门坎
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石门坎文化对苗族社会发展的启迪 被引量:4
5
作者 沈红 《教育文化论坛》 2012年第3期109-115,共7页
本文通过对石门坎文化圈深入的调研与探访并运用社会学理论与方法深度剖析石门坎文化圈的崛起与没落之事像,同时对石门坎精神:核心竞争力进行了细致的分析和梳理,在此基础上就石门坎文化对民族地区发展、民族教育、民族文化保护、民族... 本文通过对石门坎文化圈深入的调研与探访并运用社会学理论与方法深度剖析石门坎文化圈的崛起与没落之事像,同时对石门坎精神:核心竞争力进行了细致的分析和梳理,在此基础上就石门坎文化对民族地区发展、民族教育、民族文化保护、民族宗教的政策启示进行了积极的思考。 展开更多
关键词 石门坎 教育 发展 启迪
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历史叙事经典化的权力特征——石门坎现象个案研究 被引量:3
6
作者 周志光 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期87-89,共3页
本文从历史叙事经典的文化理论着手,以石门坎现象为个案,探讨了石门坎在经典化过程中的各种权力关系,指出经典是权力者建构的产物,经典迁移后权力关系会发生变化。
关键词 石门坎 历史叙事 经典化 文化权力
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石门坎花苗女性的宗教经验与社会生活 被引量:2
7
作者 马良灿 《教育文化论坛》 2011年第3期127-132,共6页
当代石门坎花苗女性的社会生活仍然处于短缺之中,她们的物质与精神生活贫乏、社会地位较低。在此,宗教信仰给了她们生活的勇气,满足了其精神和现实的需求。通过各种仪式活动而展示的宗教经验既是她们宗教生活的核心内容,又是其社会生活... 当代石门坎花苗女性的社会生活仍然处于短缺之中,她们的物质与精神生活贫乏、社会地位较低。在此,宗教信仰给了她们生活的勇气,满足了其精神和现实的需求。通过各种仪式活动而展示的宗教经验既是她们宗教生活的核心内容,又是其社会生活的组成部分。宗教信仰嵌入于花苗女性的社会生活中,并将这个共同体紧密联系在一起。 展开更多
关键词 石门坎 花苗女性 宗教经验 社会生活
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基督宗教对苗族教育的影响分析——以贵州石门坎为例 被引量:2
8
作者 丁万录 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第2期12-16,共5页
石门坎是基督教在西南少数民族地区成功宣教的第一个据点。以此为基点,基督教延伸到滇东北、滇北、黔西北和川南的苗族地区,使该地区成为基督教在中国少数民族中最大的根据地。在基督教的影响下,石门坎苗族教育曾取得巨大成就,如今,基... 石门坎是基督教在西南少数民族地区成功宣教的第一个据点。以此为基点,基督教延伸到滇东北、滇北、黔西北和川南的苗族地区,使该地区成为基督教在中国少数民族中最大的根据地。在基督教的影响下,石门坎苗族教育曾取得巨大成就,如今,基督教仍在一定程度上影响着当地苗族教育的发展。 展开更多
关键词 基督宗教 苗族 教育 石门坎
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贵州石门坎苗族教育人类学田野考察 被引量:2
9
作者 张霜 《教育文化论坛》 2011年第3期101-108,共8页
贵州省威宁县石门坎是个偏僻、边远的苗族小山村,由于基督教的传入,百年间石门坎苗族教育经历了从无学校、无识字人的穷乡僻壤一跃成为贵州乃至世界闻名的"苗族教育圣地",培养了近百名大学生、博士等苗族人才,再到如今成为全... 贵州省威宁县石门坎是个偏僻、边远的苗族小山村,由于基督教的传入,百年间石门坎苗族教育经历了从无学校、无识字人的穷乡僻壤一跃成为贵州乃至世界闻名的"苗族教育圣地",培养了近百名大学生、博士等苗族人才,再到如今成为全县教育最落后地区。本文通过对基督教与本地苗族学校教育与社区教育影响的调查与分析,探讨在社会变迁中少数民族学生在学校和社区的文化适应状况及文化适应对少数民族学生学业成就的重要影响。 展开更多
关键词 苗族教育 基督教 石门坎
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石门坎与基督教融合与分离的原因考察——比较文学视野下的石门坎研究 被引量:2
10
作者 杨世海 李灿 《教育文化论坛》 2011年第3期109-115,共7页
石门坎文化的勃兴与衰落同基督教文化紧密相关,所以弄清石门坎文化与基督教文化融合和分离的原因是思考石门坎文化兴衰的重要前提。本文运用比较文学接受研究和形象学的视野进行考察,通过对它们接触前结构和形象建构的分析,指出各自出... 石门坎文化的勃兴与衰落同基督教文化紧密相关,所以弄清石门坎文化与基督教文化融合和分离的原因是思考石门坎文化兴衰的重要前提。本文运用比较文学接受研究和形象学的视野进行考察,通过对它们接触前结构和形象建构的分析,指出各自出发点和内在文化特点为它们融合提供了便利,但也因其根本出发点的差异和文化差异,导致它们难以内在融合,最终在现实历史政治冲荡中分离。 展开更多
关键词 石门坎 基督教 形象 融合 分离
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石门坎地区多元信仰文化互动研究 被引量:2
11
作者 郭宸利 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第5期46-51,共6页
黔西北石门坎地区是一个多元文化碰撞的特殊区域,多种民族交错杂居,各种信仰文化和谐共生,其独特的多元信仰文化之间的良性互动及其结果,是中华民族文化多元一体格局的一个缩影。文章以微观的区域信仰文化互动来窥探宏观的多元文化互动... 黔西北石门坎地区是一个多元文化碰撞的特殊区域,多种民族交错杂居,各种信仰文化和谐共生,其独特的多元信仰文化之间的良性互动及其结果,是中华民族文化多元一体格局的一个缩影。文章以微观的区域信仰文化互动来窥探宏观的多元文化互动,探讨了多元族际、多元信仰文化之间互动与社会和谐稳定的内在生成机制。 展开更多
关键词 石门坎 信仰文化 互动
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“石门坎现象”刍议 被引量:2
12
作者 胡晓东 《教育文化论坛》 2012年第3期128-131,共4页
"石门坎"是贵州省威宁自治县一个边远苗族村寨的地名。上世纪初叶,来自英国循道公会的基督教牧师柏格里进入该地传教,在短短的20年间就奇迹般创造出所谓的"海外天国"和"锡安圣地",世称"石门坎现象&q... "石门坎"是贵州省威宁自治县一个边远苗族村寨的地名。上世纪初叶,来自英国循道公会的基督教牧师柏格里进入该地传教,在短短的20年间就奇迹般创造出所谓的"海外天国"和"锡安圣地",世称"石门坎现象"。论文从探讨"石门坎现象"的含义入手,对"石门坎现象"的内容、"石门坎现象"的成因以及"石门坎现象"的衰落等进行探析,指出所谓的"石门坎现象"是一种"时代的产物",是产生并根植于我国黔北山区的一种"区域性的现象",是近代贵州苗族文化发展中的一个特例。 展开更多
关键词 石门坎 现象 刍议
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石门坎文化现象中的苗人主体地位 被引量:2
13
作者 杨培德 《教育文化论坛》 2012年第3期116-121,共6页
一个"屙屎不生蛆"最贫穷的苗人山区石门坎,居然发展成为"西南最高苗族文化区",然后又昙花一现地消失。文章用主体性话语对此进行分析,认为苗人主体地位和能动性的高低沉浮是这一现象起落的根本动因。
关键词 石门坎 主体地位 仁爱 潜能 能动
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外来宗教教育传播与苗族文化的磨合——“石门坎现象”激活的历史记忆 被引量:1
14
作者 秋阳 《三峡论坛》 2013年第1期111-118,150,共8页
"石门坎现象"是近代西方基督教在贵州苗族地区实行教育传播及演变的历史现象。本文结合文献记载及个人经历,从苗族文化的角度对学界出现的一些观点加以评析,同时提出笔者的一己之见。
关键词 石门坎 传教士 苗族文化 历史记忆
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从石门坎苗族历史的变迁浅析其皈依基督的原因 被引量:1
15
作者 李德虎 《毕节学院学报(综合版)》 2007年第1期80-84,共5页
威宁石门坎现象,是一种奇特的文化现象,100年前由柏格里引发的苗民短时间内大规模皈依基督的史实,一直是西方宗教界和文化界不衰的研究课题,也是近年来国内人文学界关注的一个热点。石门坎苗族大规模皈依基督,有现实的原因,也有历史的原... 威宁石门坎现象,是一种奇特的文化现象,100年前由柏格里引发的苗民短时间内大规模皈依基督的史实,一直是西方宗教界和文化界不衰的研究课题,也是近年来国内人文学界关注的一个热点。石门坎苗族大规模皈依基督,有现实的原因,也有历史的原因,笔者认为在国家大力发展民族地区经济、文化的今天,历史的原因更值得我们进行反思。 展开更多
关键词 石门坎 苗族 迁徙 皈依 历史必然性
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从边缘崛起:石门坎文化现象背后的驱动力 被引量:1
16
作者 周志光 雷勇 《教育文化论坛》 2011年第3期122-126,共5页
石门坎苗族文化在短时间内从边缘崛起到繁荣引起众多关注,本文从石门坎的历史叙述着手,探究石门坎文化现象背后的驱动力,发现饱受压迫的苗族的政治诉求以及强烈的族群意识是产生这次苗族文化繁荣的主要动力。
关键词 石门坎 边缘 文化繁荣 驱动力
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石门坎平民教育运动之动因 被引量:1
17
作者 余文武 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2008年第3期31-35,共5页
石门坎平教运动的卓有成效实与其声名远播名实相副,研究细察族群精英的起念与地域生境的现实,同时查考边区平民千字课的来情去意;并认定族群精英在教育共同体的育成中实有殊功异绩,平民千字课的风神意蕴不仅是平民教育体系的基础,而且... 石门坎平教运动的卓有成效实与其声名远播名实相副,研究细察族群精英的起念与地域生境的现实,同时查考边区平民千字课的来情去意;并认定族群精英在教育共同体的育成中实有殊功异绩,平民千字课的风神意蕴不仅是平民教育体系的基础,而且领有对平民发蒙解惑的重任。 展开更多
关键词 石门坎 平教运动 朱焕章 千字课
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从昭通到石门坎——柏格理传教重心转移原因评析 被引量:1
18
作者 周玲 唐靖 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期95-99,共5页
昭通和石门坎是19世纪末、20世纪初英国基督教循道公会在中国西南先后的两个主要活动地区。以1905年为界,该会的传教重心既在两地之间发生了转移,也在汉苗两族间发生了转移。而由柏格理主持的这次转移既为教会传教带来完全不同的效果,同... 昭通和石门坎是19世纪末、20世纪初英国基督教循道公会在中国西南先后的两个主要活动地区。以1905年为界,该会的传教重心既在两地之间发生了转移,也在汉苗两族间发生了转移。而由柏格理主持的这次转移既为教会传教带来完全不同的效果,同时,其意义也超出了宗教的范畴,带有对西南苗族文化启蒙的色彩。对其中的原因进行客观的探讨和梳理,无疑对于我国的民族与宗教政策具有一定的借鉴和参照作用。 展开更多
关键词 柏格理 基督教 苗族 昭通 石门坎
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近代贵州石门坎教会学校教育简论 被引量:1
19
作者 杨若飞 《广西民族师范学院学报》 2016年第3期88-91,共4页
文章通过论述近代贵州石门坎教会学校培养苗族人才的史实和成绩,指出其民族教育的开放性和针对性的相关问题和理论建设,从而为探讨我国民族地区及少数民族教育的发展和方法寻找一条合适的途径。
关键词 石门坎 教会学校 民族教育理念
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柏格理在乌蒙山区的慈善公益事业
20
作者 李朝玺 《西部学刊》 2023年第13期26-29,共4页
清末民初乌蒙山区的社会问题较为复杂,官方对于社会的控制力薄弱,导致教育、医疗卫生和鸦片问题尤为突出。柏格理在乌蒙山区传教期间,通过发展慈善教育事业、建立公共医疗卫生事业、劝阻自杀与劝禁鸦片,以及救助弱势群体等慈善公益活动... 清末民初乌蒙山区的社会问题较为复杂,官方对于社会的控制力薄弱,导致教育、医疗卫生和鸦片问题尤为突出。柏格理在乌蒙山区传教期间,通过发展慈善教育事业、建立公共医疗卫生事业、劝阻自杀与劝禁鸦片,以及救助弱势群体等慈善公益活动,推动了基督教在乌蒙山区的传播,并在一定程度上促进了当地的社会发展。柏格理建立自给自足的慈善公益事业缓解了资金和人员上的问题,但由于在为社会服务深度上的不足,导致柏格理的慈善公益事业最终失败。 展开更多
关键词 柏格理 乌蒙山区 石门坎 慈善公益
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