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河北南宫后底阁村唐代佛教造像题记考释
被引量：
3
1
作者
朱建路
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2017年第4期93-99,共7页
2006年河北省南宫市后底阁村遗址出土佛教造像283件,其中两件是以韩善行为首的士兵在龙朔三年(663年)和调露元年(679年)出征前造像。造像记中"见亲之日不期",体现这些士兵平时与家人生活在一起,因战争才被临时征召随军作战。...
2006年河北省南宫市后底阁村遗址出土佛教造像283件,其中两件是以韩善行为首的士兵在龙朔三年(663年)和调露元年(679年)出征前造像。造像记中"见亲之日不期",体现这些士兵平时与家人生活在一起,因战争才被临时征召随军作战。造像记中有"诸行人等沐浴洗心,终身皈敬"之语,"行人"是这些士兵的自称,他们都属于行军,可能都是兵募。唐灭百济后,百济复国势力不甘失败,龙朔三年九月唐军在白江口之战中击败百济、日本联军,韩善行等50人同年六月出征,他们应该参加了著名的白江口之战。唐罗战争之后双方再没有爆发大规模战争,但从调露元年韩善行等人东征题记可以看出,双方剑拔弩张的形势仍然存在。前后两件造像记士兵勋官的对比,反映出兵募的变化。
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关键词
唐代
造像记
百济
新罗
原文传递
张保皋商团与9世纪东亚海上丝绸之路——以《入唐求法巡礼行记》为例
被引量：
3
2
作者
李海英
《哈尔滨学院学报》
2016年第4期120-126,共7页
文章主要依据圆仁的《入唐求法巡礼行记》中的记载,对以新罗清海镇为据点的张保皋海上王国以及生活在山东、江淮沿岸的在唐新罗人的分布、活动进行了整理和阐述。在此基础上考察了9世纪东亚三国的海上交通、新罗的航海技术,分析了张保...
文章主要依据圆仁的《入唐求法巡礼行记》中的记载,对以新罗清海镇为据点的张保皋海上王国以及生活在山东、江淮沿岸的在唐新罗人的分布、活动进行了整理和阐述。在此基础上考察了9世纪东亚三国的海上交通、新罗的航海技术,分析了张保皋商团在东亚交流中的作用。
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关键词
张保皋
在唐新罗人
东亚海上交通
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职称材料
新罗时期国语诗歌的结构分析
被引量：
1
3
作者
金震海
《楚雄师范学院学报》
2011年第2期30-33,102,共5页
新罗时期的国语诗歌又称之为乡歌,它是朝鲜半岛最古老的国语诗歌。乡歌作品共有25首,其中《三国遗事》所载14首,《均如传》所载11首。通过对新罗乡歌作品结构的分析,可以进一步了解新罗国语诗歌的构成形式。《三国遗事》所载14首乡歌作...
新罗时期的国语诗歌又称之为乡歌,它是朝鲜半岛最古老的国语诗歌。乡歌作品共有25首,其中《三国遗事》所载14首,《均如传》所载11首。通过对新罗乡歌作品结构的分析,可以进一步了解新罗国语诗歌的构成形式。《三国遗事》所载14首乡歌作品因其类型的多样性和记录方法的特殊性,在结构层面上也表现出了独特的一面。
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关键词
乡歌
新罗
结构
段落
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职称材料
试论汉化佛教对新罗乡歌产生的影响
4
作者
张雨雪
雷霆
《鸡西大学学报（综合版）》
2014年第12期96-98,101,共4页
新罗乡歌是学界公认的韩国最早的国语文学体裁。收录在《三国遗事》中的十四首是保留较为完整的。三国时期是朝鲜民族文化从原始的神文过渡到人文的文化转型时期。一种文学体裁的萌芽,首先就要有孕育她的土壤,而在孕育乡歌的这片土壤中...
新罗乡歌是学界公认的韩国最早的国语文学体裁。收录在《三国遗事》中的十四首是保留较为完整的。三国时期是朝鲜民族文化从原始的神文过渡到人文的文化转型时期。一种文学体裁的萌芽,首先就要有孕育她的土壤,而在孕育乡歌的这片土壤中不得不提到的元素就是佛教。佛教起源于印度,最早在中国汉明帝永平11年(公元68年)传入中国。由于地缘因素以及当时中国文化的扩散,高句丽、百济、新罗三国无论从社会、政治、经济方面还是文化教育、文学创作等诸多领域都深受中国的影响。4世纪佛教经中国传入朝鲜半岛,新罗统治阶层把佛教定为国教,佛教的影响力由此可见一斑。基于此史实可以推定,当时传入朝鲜的佛教是经过汉化了的中国佛教。在此大的思想背景下,本文从原始佛教汉化的过程出发试论当时对乡歌产生的影响。首先分析新罗的社会背景,由此阐述乡歌出现的必然性,进而从乡歌的创作阶层与社会功能上管窥当时汉化佛教对其产生的影响。
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关键词
新罗乡歌
汉化佛教
创作阶层
社会功能
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职称材料
题名
河北南宫后底阁村唐代佛教造像题记考释
被引量：
3
1
作者
朱建路
机构
邯郸市博物馆
出处
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2017年第4期93-99,共7页
基金
2014年国家社科基金青年项目"响堂山及其周边石窟碑刻题记调查
整理与研究"(14CKG010)阶段成果之一
文摘
2006年河北省南宫市后底阁村遗址出土佛教造像283件,其中两件是以韩善行为首的士兵在龙朔三年(663年)和调露元年(679年)出征前造像。造像记中"见亲之日不期",体现这些士兵平时与家人生活在一起,因战争才被临时征召随军作战。造像记中有"诸行人等沐浴洗心,终身皈敬"之语,"行人"是这些士兵的自称,他们都属于行军,可能都是兵募。唐灭百济后,百济复国势力不甘失败,龙朔三年九月唐军在白江口之战中击败百济、日本联军,韩善行等50人同年六月出征,他们应该参加了著名的白江口之战。唐罗战争之后双方再没有爆发大规模战争,但从调露元年韩善行等人东征题记可以看出,双方剑拔弩张的形势仍然存在。前后两件造像记士兵勋官的对比,反映出兵募的变化。
关键词
唐代
造像记
百济
新罗
Keywords
the Tang Dynasty
inscription on the statues
Paekche
shilla
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
张保皋商团与9世纪东亚海上丝绸之路——以《入唐求法巡礼行记》为例
被引量：
3
2
作者
李海英
机构
上海海洋大学外国语学院
出处
《哈尔滨学院学报》
2016年第4期120-126,共7页
基金
上海海洋大学科技发展专项基金
文摘
文章主要依据圆仁的《入唐求法巡礼行记》中的记载,对以新罗清海镇为据点的张保皋海上王国以及生活在山东、江淮沿岸的在唐新罗人的分布、活动进行了整理和阐述。在此基础上考察了9世纪东亚三国的海上交通、新罗的航海技术,分析了张保皋商团在东亚交流中的作用。
关键词
张保皋
在唐新罗人
东亚海上交通
Keywords
ZHANG Baogao
shilla
people who lived in the Tang Dynasty
East Asia navigation
分类号
K242 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
新罗时期国语诗歌的结构分析
被引量：
1
3
作者
金震海
机构
中央民族大学
出处
《楚雄师范学院学报》
2011年第2期30-33,102,共5页
文摘
新罗时期的国语诗歌又称之为乡歌,它是朝鲜半岛最古老的国语诗歌。乡歌作品共有25首,其中《三国遗事》所载14首,《均如传》所载11首。通过对新罗乡歌作品结构的分析,可以进一步了解新罗国语诗歌的构成形式。《三国遗事》所载14首乡歌作品因其类型的多样性和记录方法的特殊性,在结构层面上也表现出了独特的一面。
关键词
乡歌
新罗
结构
段落
Keywords
township song
shilla
Period
structure
分类号
I312.507.2 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
试论汉化佛教对新罗乡歌产生的影响
4
作者
张雨雪
雷霆
机构
延边大学朝鲜-韩国学学院
出处
《鸡西大学学报（综合版）》
2014年第12期96-98,101,共4页
文摘
新罗乡歌是学界公认的韩国最早的国语文学体裁。收录在《三国遗事》中的十四首是保留较为完整的。三国时期是朝鲜民族文化从原始的神文过渡到人文的文化转型时期。一种文学体裁的萌芽,首先就要有孕育她的土壤,而在孕育乡歌的这片土壤中不得不提到的元素就是佛教。佛教起源于印度,最早在中国汉明帝永平11年(公元68年)传入中国。由于地缘因素以及当时中国文化的扩散,高句丽、百济、新罗三国无论从社会、政治、经济方面还是文化教育、文学创作等诸多领域都深受中国的影响。4世纪佛教经中国传入朝鲜半岛,新罗统治阶层把佛教定为国教,佛教的影响力由此可见一斑。基于此史实可以推定,当时传入朝鲜的佛教是经过汉化了的中国佛教。在此大的思想背景下,本文从原始佛教汉化的过程出发试论当时对乡歌产生的影响。首先分析新罗的社会背景,由此阐述乡歌出现的必然性,进而从乡歌的创作阶层与社会功能上管窥当时汉化佛教对其产生的影响。
关键词
新罗乡歌
汉化佛教
创作阶层
社会功能
Keywords
shilla
ballad
Sinicization of Buddhism
creation class
social function
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
河北南宫后底阁村唐代佛教造像题记考释
朱建路
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2017
3
原文传递
2
张保皋商团与9世纪东亚海上丝绸之路——以《入唐求法巡礼行记》为例
李海英
《哈尔滨学院学报》
2016
3
下载PDF
职称材料
3
新罗时期国语诗歌的结构分析
金震海
《楚雄师范学院学报》
2011
1
下载PDF
职称材料
4
试论汉化佛教对新罗乡歌产生的影响
张雨雪
雷霆
《鸡西大学学报（综合版）》
2014
0
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职称材料
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