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《名媛诗话》的自我指涉及其内文本建构 被引量：4
1
作者 王力坚 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第1期17-26,共10页
该文借助产生于结构主义转向后结构主义过程并广泛流行于当前西方文化研究中的互文性(in-tertextuality)或称文本互涉(intertext)理论,对清道咸才媛沈善宝在其《名媛诗话》中反映自身及其家系女性成员与文学的现象进行探讨。文章认为,... 该文借助产生于结构主义转向后结构主义过程并广泛流行于当前西方文化研究中的互文性(in-tertextuality)或称文本互涉(intertext)理论,对清道咸才媛沈善宝在其《名媛诗话》中反映自身及其家系女性成员与文学的现象进行探讨。文章认为,具有诗话编撰者与诗人双重身份的沈善宝,在《名媛诗话》中不仅循例大量征引他人的前文本(pre-text)——包括本事、作品与批评,而且还体现了相当明显的自我指涉(auto-ref-erentiality)现象——即不时自我表述(包括其本人及其家庭/家族),从而在某种程度上将该诗话当作再现其自身(及其家系女性成员)历史与文学创作的文本空间。不过,沈善宝的处理方式并没有呈现为传统意义上的自传体叙述,而是在随机动态的过程中,将其自我指涉置于与其相关的诸多关系(文本/前文本)之中,由此构成一种涵蕴其间的互文性,或称之为"内文本"(intratextuality)建构。其最终效果,不仅使这种"内文本"建构成为该诗话整体的有机组成部分,还在貌似(自我指涉的)零碎拼合中浮现出沈善宝自身(历史与文学)的轮廓与影像。这样一种文本策略的运用及其价值取向,无疑是强化了女性自身(尤其是作为时代才媛领袖之一的沈善宝)在重构女性文学史过程中的责任感及参与感。 展开更多
关键词 《名嫒诗话》 沈善宝 清代才嫒 自我指涉 内文本 互文性
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清代词学三考 被引量：3
2
作者 朱则杰 陈凯玲 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期186-192,共7页
清代词学与清代的诗歌或诗论关系十分密切,有些长期困扰词学界的具体问题如结合诗歌或诗论进行考察,可以比较顺利地得到解决。清初陈维崧《摸鱼儿.听白生琵琶》一词,谭献誉之为"拔奇本师长歌之外",学者对"本师"始... 清代词学与清代的诗歌或诗论关系十分密切,有些长期困扰词学界的具体问题如结合诗歌或诗论进行考察,可以比较顺利地得到解决。清初陈维崧《摸鱼儿.听白生琵琶》一词,谭献誉之为"拔奇本师长歌之外",学者对"本师"始终未得其解,实则"本师"指陈维崧老师吴伟业,"长歌"即其长篇七言歌行《琵琶行》。清代中叶一部可能已佚的词学著作《本事词》,其编撰者的姓名、字号、籍贯和原书规模均不详,而借助《两浙轩续录》、《夙好斋诗钞》等相关诗集,这些情况便可得知。清末况周颐《蕙风词话.续编》,偶尔提到沈善宝所撰的《闺秀词话》,学者每据此以为该《闺秀词话》确有其书,实则有关引文乃出自沈善宝《名媛诗话》,所谓"闺秀词话"只是随意而称。 展开更多
关键词 清代词学 陈维崧 陈銮 沈善宝 《本事词》 《闺秀词话》
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钱塘才媛沈善宝的随宦行迹与文学交游 被引量：2
3
作者 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期184-191,共8页
钱塘才媛沈善宝后期的文学交游可分为两个阶段:一是随宦驻京时期,二是随宦赴晋时期。在京师时,沈善宝的生活相对稳定,文学交游最为活跃。随宦赴晋后,沈善宝的行迹似乎不太稳定,曾游走于并州、朔平、汾州之间,此时的文学交游则颇有"... 钱塘才媛沈善宝后期的文学交游可分为两个阶段:一是随宦驻京时期,二是随宦赴晋时期。在京师时,沈善宝的生活相对稳定,文学交游最为活跃。随宦赴晋后,沈善宝的行迹似乎不太稳定,曾游走于并州、朔平、汾州之间,此时的文学交游则颇有"失焦"的表现。作为江南才媛随宦北地,沈善宝既与京师才媛积极交往,也仍然保持着与江南才媛的密切关系,体现了勾连起南北两地才媛诗群、交融南北才媛文学/文化的意义,表明道咸年间的才媛进一步获得了较大活动空间。这些变化显然与时代的演进发展密切相关,昭示了当时的才媛已从传统社会向近代社会渐进过渡。 展开更多
关键词 沈善宝 行迹 文学交游 才媛 道咸年间(1821 -1861) 《名媛诗话》
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清代才媛沈善宝的家庭性别角色 被引量：2
4
作者 王力坚 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第5期112-117,144,共7页
清代才媛沈善宝之所以有出色的文学才干及成就,与其在家庭中所经历的性别角色磨练密切相关。"为人女"角色的脱序演变,使沈善宝因祸得福,能够有机会走出自己独立自信的人生;与武凌云的婚姻,使她的独立自主性得到更为充分的发展... 清代才媛沈善宝之所以有出色的文学才干及成就,与其在家庭中所经历的性别角色磨练密切相关。"为人女"角色的脱序演变,使沈善宝因祸得福,能够有机会走出自己独立自信的人生;与武凌云的婚姻,使她的独立自主性得到更为充分的发展;对儿女们倾注了发自内心的慈母之爱,儿女们亦对她怀着衷心的崇敬之情。由此,可透现出女性角色在家庭中"非二元对立"的关系,并且也就能够更切实深入地了解清代才媛的家庭性别角色在现实生活所起到作用及意义。 展开更多
关键词 清代才媛 沈善宝 家庭性别角色 为人女 为人妇 为人母
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《名媛诗话》关于女诗人于归前后创作评述 被引量：1
5
作者 戴菁 《淮阴工学院学报》 CAS 2015年第2期43-46,共4页
《名媛诗话》的编纂者沈善宝在书中论及同乡女诗人方芳佩作品时指出,女性于归后,生活环境变化所带来的创作境遇的改变,往往导致女性作者才情消磨、诗思日疏。在《名媛诗话》全书及沈善宝自身诗作中,不但体现了这一变化,而且对其表露出... 《名媛诗话》的编纂者沈善宝在书中论及同乡女诗人方芳佩作品时指出,女性于归后,生活环境变化所带来的创作境遇的改变,往往导致女性作者才情消磨、诗思日疏。在《名媛诗话》全书及沈善宝自身诗作中,不但体现了这一变化,而且对其表露出复杂的情感。将范围扩充至清代女性诗人群体,在其别集序言中,她们及其亲友亦对这一变化常有叙述,并或隐或显地传达出各自的情感与态度。 展开更多
关键词 沈善宝 《名媛诗话》 创作状态
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道咸年间闺阁“吟坛宗主”沈善宝文学观的演变及其原因
6
作者 王晓燕 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第4期30-40,共11页
清代道咸年间闺阁"吟坛宗主"沈善宝,文学思想呈现诸多复杂面貌,一方面持贞孝节义、敦厚雅正的诗教观念,具有淑世的因素;另一方面,又对重灵心、真趣与诗情的文学抒写始终保持着某种偏好,二者交叉,难以辨清。考察《名媛诗话》... 清代道咸年间闺阁"吟坛宗主"沈善宝,文学思想呈现诸多复杂面貌,一方面持贞孝节义、敦厚雅正的诗教观念,具有淑世的因素;另一方面,又对重灵心、真趣与诗情的文学抒写始终保持着某种偏好,二者交叉,难以辨清。考察《名媛诗话》的编撰,可知性灵文学思想始终是其书写的主线。其前期由钱塘进入京师,后期由京师返回钱塘的过程,伴随着思想的两次重大变化,虽各有所重,但最终体现出对性灵文学的回归。对沈善宝文学思想的考察,是深入分析此期京、杭、晋三地闺阁文学及其思想形态的重要线索。 展开更多
关键词 道咸 沈善宝 文学思想 演变 原因
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清代著名女诗人沈善宝北京时期的文学活动
7
作者 吕菲 《广东开放大学学报》 2022年第1期60-64,共5页
清代著名女诗人沈善宝的人生轨迹总体可分为:浙江时期、北京时期及山西时期。其中在北京生活时期是沈善宝文学人生中最出彩、最重要的阶段。她在此期间的主要文学活动有:广泛的文学交游与结社唱和,编写《名媛诗话》以及授学女弟子。沈... 清代著名女诗人沈善宝的人生轨迹总体可分为:浙江时期、北京时期及山西时期。其中在北京生活时期是沈善宝文学人生中最出彩、最重要的阶段。她在此期间的主要文学活动有:广泛的文学交游与结社唱和,编写《名媛诗话》以及授学女弟子。沈善宝北京时期的文化活动展现了清道咸时期京城才媛文化交游活动大体风貌,体现了当时社会主流意识形态对才媛文化的支持以及才媛对自身的肯定,同时透出与近代文学接轨的时代气息。 展开更多
关键词 沈善宝 清代才媛 北京 文学活动
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