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辽代上京地区官学教育发展探析 被引量：14
1
作者 高福顺 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2007年第2期87-96,共10页
在辽朝统治者对中原先进儒家文化的认同、大量擢用汉族文人儒士,实行科举制度、大量收求中原图籍,以及汉人与契丹等游牧民族杂居等因素的影响下,辽代上京地区的官学教育获得了较大的发展,设置了国子监、国子学、上京学、府学、州县学等... 在辽朝统治者对中原先进儒家文化的认同、大量擢用汉族文人儒士,实行科举制度、大量收求中原图籍,以及汉人与契丹等游牧民族杂居等因素的影响下,辽代上京地区的官学教育获得了较大的发展,设置了国子监、国子学、上京学、府学、州县学等教育机构,在辽代上京地区出现了一批文臣儒士。但是,辽代上京地区的官学教育并不十分普及,呈现出地区间不平衡的态势。辽代上京地区官学教育的迅速发展,使得北方游牧民族能够大规模地、系统地接受中原儒家文化教育,为北方游牧民族对中原儒家文化的逐渐认同作出了重要贡献。 展开更多
关键词 上京 官学 儒家文化 教育 发展
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辽代都城研究中的几个问题 被引量：5
2
作者 李冬楠 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期50-53,共4页
学术界对辽代都城的研究,主要集中在上京的朝向、上京"城分南北"的原因、中京城的历史功能、辽代都城对中原都城制度的仿效等相关问题上,并出现了不同的见解及其争论,有必要综合既有的意见,对各问题加以进一步研究探讨。
关键词 辽代 都城 上京 中京
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唐时期瓦作新识——渤海上京筒瓦和兽头之启示 被引量：4
3
作者 国庆华 《中国建筑史论汇刊》 2014年第2期269-290,共22页
渤海文化与唐文化的关系是一个很富吸引力的学术问题。长期以来,不少中外学者致力于这方面的探讨。这个问题先是在历史学界提出,然后考古学界,影响到建筑史界。这篇文章以上京筒瓦和兽头为纵线,从横的角度把渤海瓦和唐瓦联系起来以比较... 渤海文化与唐文化的关系是一个很富吸引力的学术问题。长期以来,不少中外学者致力于这方面的探讨。这个问题先是在历史学界提出,然后考古学界,影响到建筑史界。这篇文章以上京筒瓦和兽头为纵线,从横的角度把渤海瓦和唐瓦联系起来以比较研究的方式介入讨论。 展开更多
关键词 曲身檐头筒瓦 兽头 上京 渤海 唐朝
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金代黑龙江地区的行政建制述略 被引量：4
4
作者 张晖宇 王禹浪 《哈尔滨师专学报》 2000年第4期80-84,共5页
金代黑龙江地区的行政建制 ,是以现在黑龙江省的行政区划为基础。对金代在这一地区的行政建制 ,本文进行了翔实的考证。尤其是对以当时金上京所辖的金代上京路、会宁府、曲江、宜春、会宁三县和金代肇州、蒲与路、胡里改路学治所的地理... 金代黑龙江地区的行政建制 ,是以现在黑龙江省的行政区划为基础。对金代在这一地区的行政建制 ,本文进行了翔实的考证。尤其是对以当时金上京所辖的金代上京路、会宁府、曲江、宜春、会宁三县和金代肇州、蒲与路、胡里改路学治所的地理位置进行了地理定位。对研究黑龙江流域的古代历史沿革与行政建制的沿变有着十分重要的参考价值。 展开更多
关键词 金代 黑龙江 治所 行政建制
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辽代以上京为中心西辽河地带农业发展状况 被引量：2
5
作者 陈健 《黑龙江科学》 2016年第21期68-69,共2页
契丹族曾是我国东北边疆地区重要的少数民族之一,辽代政权是我国历史上重要的少数民族政权。上京为中心的西辽河地带是其重要的农业区,这里的农业生产者主要来自于汉民族区域或者渤海移民,辽政府也采取一系列措施鼓励农业生产,改进农业... 契丹族曾是我国东北边疆地区重要的少数民族之一,辽代政权是我国历史上重要的少数民族政权。上京为中心的西辽河地带是其重要的农业区,这里的农业生产者主要来自于汉民族区域或者渤海移民,辽政府也采取一系列措施鼓励农业生产,改进农业技术。 展开更多
关键词 辽代 上京 西辽河 农业
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论金朝完颜亮迁都 被引量：1
6
作者 刘肃勇 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 2009年第5期58-62,共5页
完颜亮为金朝四世皇帝,女真族名完颜迪古乃,庙号海陵王,在位十二年,政绩鲜明不凡,过错也严重,故史学界对其人褒贬歧异,众说纷纭。作者仅就完颜亮于1153年3月,从金国开朝的国都上京会宁府(黑龙江省阿城),迁都至今北京,原辽国五京之一的... 完颜亮为金朝四世皇帝,女真族名完颜迪古乃,庙号海陵王,在位十二年,政绩鲜明不凡,过错也严重,故史学界对其人褒贬歧异,众说纷纭。作者仅就完颜亮于1153年3月,从金国开朝的国都上京会宁府(黑龙江省阿城),迁都至今北京,原辽国五京之一的燕京城,作为金朝新国都,定名为中都的这一专题,从迁都的原因、经过及其历史意义,进行论述,并予以充分肯定。 展开更多
关键词 完颜亮 上京会宁府 中都 燕京 女真贵族 中原
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诗解陶渊明上京园林
7
作者 李蓉 郭风平 《中国园林》 北大核心 2011年第4期83-85,共3页
陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。因官场混浊,陶渊明于41岁开始归隐田园生活,并创作了大量描绘田园风光的诗歌作品。通过分析、归纳这些诗歌,运用以诗证史的方法,描绘、勾勒出陶渊明故里上京的园林环境。并... 陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。因官场混浊,陶渊明于41岁开始归隐田园生活,并创作了大量描绘田园风光的诗歌作品。通过分析、归纳这些诗歌,运用以诗证史的方法,描绘、勾勒出陶渊明故里上京的园林环境。并以此为依据浅析陶渊明天人合一、回归自然的山水园林思想。 展开更多
关键词 风景园林 陶渊明 上京 山水园林 田园诗
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哈尔滨市阿城区金上京皇城西部建筑址2015年发掘简报 被引量：20
8
作者 赵永军 刘阳 《考古》 CSSCI 北大核心 2017年第6期44-65,共22页
2015年,黑龙江省文物考古研究所对金上京皇城西部的一处建筑遗存进行了发掘,发现台基址、院落、道路等遗迹,出土了建筑构件、陶器、瓷器、铁器、铜器等遗物,其中带龙纹图案的瓦当、滴水和脊兽体现了建筑址的较高等级。该建筑址可能为金... 2015年,黑龙江省文物考古研究所对金上京皇城西部的一处建筑遗存进行了发掘,发现台基址、院落、道路等遗迹,出土了建筑构件、陶器、瓷器、铁器、铜器等遗物,其中带龙纹图案的瓦当、滴水和脊兽体现了建筑址的较高等级。该建筑址可能为金世宗恢复上京城时所建,是一处重要的礼制性建筑。 展开更多
关键词 哈尔滨市阿城区 金上京 皇城西部建筑址 礼制性建筑
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内蒙古巴林左旗辽上京宫城南门遗址发掘简报 被引量：19
9
作者 中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队 内蒙古文物考古研究所 +4 位作者 汪盈 董新林 曹建恩 肖淮雁 左利军 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第5期20-44,126+23-44+2,共25页
辽上京遗址位于内蒙古自治区巴林左旗林东镇东南(图一)。辽上京始建于神册三年(公元918年),是辽代营建的第一座都城。辽上京城址平面略呈“日”字形,由北部的皇城和南部的汉城两部分组成。皇城城墙保存较好,平面呈不规则方形,皇城内的... 辽上京遗址位于内蒙古自治区巴林左旗林东镇东南(图一)。辽上京始建于神册三年(公元918年),是辽代营建的第一座都城。辽上京城址平面略呈“日”字形,由北部的皇城和南部的汉城两部分组成。皇城城墙保存较好,平面呈不规则方形,皇城内的宫城在地面无存,形制不详。 展开更多
关键词 内蒙古巴林左旗 辽上京 宫城南门遗址 承天门 辽金时期
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内蒙古巴林左旗辽上京宫城城墙2014年发掘简报 被引量：12
10
作者 汪盈 董新林 +3 位作者 陈永志 左利军 肖淮雁 李春雷 《考古》 CSSCI 北大核心 2015年第12期78-97,共20页
辽上京遗址位于内蒙古巴林左旗林东镇东南，是第一批全国重点文物保护单位（图一）。辽上京始建于神册三年（公元918年），是辽代的第一座都城。为了进一步认识辽上京城址的布局和沿革，促进对辽上京遗址的有效保护，中国社会科学院考... 辽上京遗址位于内蒙古巴林左旗林东镇东南，是第一批全国重点文物保护单位（图一）。辽上京始建于神册三年（公元918年），是辽代的第一座都城。为了进一步认识辽上京城址的布局和沿革，促进对辽上京遗址的有效保护，中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队和内蒙古文物考古研究所于2011年共同组成辽上京考古队，开始对辽上京遗址进行全面的考古调查、测绘、勘探和发掘工作。 展开更多
关键词 内蒙古 巴林左旗 辽上京 宫城城墙
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天回汉墓医简中“通天”的涵义 被引量：10
11
作者 顾漫 柳长华 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2018年第13期1086-1091,共6页
天回医简中屡次出现"通天"这一概念,内容涉及五脏、五色、五行诸方面。通过对出土文献与传世文献相关条文的细致比勘,提出简文"气之通天,各有官窍"为《脉书·上经》全篇纲领,"通天"其内容可归纳为呼... 天回医简中屡次出现"通天"这一概念,内容涉及五脏、五色、五行诸方面。通过对出土文献与传世文献相关条文的细致比勘,提出简文"气之通天,各有官窍"为《脉书·上经》全篇纲领,"通天"其内容可归纳为呼吸通天、五脏通天、五色通天、五行通天、经脉通天;认为"通天"的概念蕴含了古代中医对人体生命的认识,与扁鹊医学的"五色脉诊"体系关系密切,是构建中医脉诊方法与经脉体系的理论基础。 展开更多
关键词 天回医简 通天 脉书 上经 五色脉诊
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哈尔滨市阿城区金上京南城南垣西门址发掘简报 被引量：10
12
作者 黑龙江省文物考古研究所 刘阳 赵永军 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第5期45-65,2,共21页
金上京遗址即上京会宁府遗址,位于黑龙江省哈尔滨市阿城区南郊2公里,阿什河在城址东部自南向北曲折流过,汇入松花江。1982年该遗址被纳入全国第二批重点文物保护单位(图一)。
关键词 哈尔滨市阿城区 金上京 南城南垣西门址 瓮城
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内蒙古巴林左旗辽上京宫城东门遗址发掘简报 被引量：8
13
作者 汪盈 董新林 +14 位作者 陈永志 左利军 张敏 牛莉 韩利杰 肖淮雁 张林 王岩 于忠昌 张晓强 陈小云 汪盈 李淼 刘方 叶晓红 《考古》 CSSCI 北大核心 2017年第6期3-27,共25页
2015年7~10月,辽上京考古队发掘了辽上京宫城东门遗址,发现宫城墙、夯土台基、慢道等遗迹,出土了一批辽代及其以后的建筑构件和生活用器。宫城东门是一座"分心槽"布局的殿堂式城门,与其他过洞式城门不同,是研究辽代建筑技术... 2015年7~10月,辽上京考古队发掘了辽上京宫城东门遗址,发现宫城墙、夯土台基、慢道等遗迹,出土了一批辽代及其以后的建筑构件和生活用器。宫城东门是一座"分心槽"布局的殿堂式城门,与其他过洞式城门不同,是研究辽代建筑技术、辽代都城城门制度、辽代都城的朝向布局等方面的重要资料。 展开更多
关键词 内蒙古巴林左旗 辽上京 宫城东门遗址 分心槽布局 辽金时期
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辽上京规制和北宋东京模式 被引量：7
14
作者 董新林 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第5期3-19,共17页
唐朝(公元618-907年)是中国古代历史发展的鼎盛时期,在政治、经济、文化等方面都举世闻名。公元907年,作为中国古代历史进程中重要节点的唐帝国灭亡,五代第一个小王朝“梁”立国(史称“后梁”)。同年,雄踞燕山北麓地区的契丹族异军突起... 唐朝(公元618-907年)是中国古代历史发展的鼎盛时期,在政治、经济、文化等方面都举世闻名。公元907年,作为中国古代历史进程中重要节点的唐帝国灭亡,五代第一个小王朝“梁”立国(史称“后梁”)。同年,雄踞燕山北麓地区的契丹族异军突起,契丹部落联盟可汗耶律阿保机称帝,公元916年正式建国号“契丹”,建立以汉人居多数的契丹帝国(后一度称“大辽”),逐渐统一北方中国。 展开更多
关键词 辽上京 北宋东京 都城 形制布局 规制和模式
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黑龙江流域渤海国历史遗迹遗物初步研究 被引量：7
15
作者 王禹浪 树林娜 《哈尔滨学院学报》 2008年第9期1-23,共23页
在广阔的黑龙江流域的松花江、牡丹江水系,以及黑龙江中下游流域地区,分布着为数众多的渤海国历史遗迹和遗物。自20世纪70年代以来,中国与俄罗斯的考古工作者在这一地区内,不断发现渤海国的遗迹和遗物。这些遗迹和遗物的发现为研究缺乏... 在广阔的黑龙江流域的松花江、牡丹江水系,以及黑龙江中下游流域地区,分布着为数众多的渤海国历史遗迹和遗物。自20世纪70年代以来,中国与俄罗斯的考古工作者在这一地区内,不断发现渤海国的遗迹和遗物。这些遗迹和遗物的发现为研究缺乏史料记载的渤海国历史与文化提供了非常重要的实物资料,并为尽可能真实复原部分渤海的历史提供了可能。实际上,黑龙江流域的渤海遗迹遗物是以渤海上京龙泉府遗址为中心而展开。文章主要依据近三十年来的考古发现与文物出土情况,对渤海国的上京城遗址、二十四块石遗址、村寨遗址、寺庙遗址、边墙遗址,碑刻、壁画,以及渤海国的铁器、铜器、金银玉器、陶器、瓷器、货币等进行了系统的梳理,并加以重点介绍,目的是为学术界提供清晰的黑龙江流域的渤海历史遗迹和遗物的分布规律。 展开更多
关键词 黑龙江流域 渤海遗迹遗物 渤海上京城
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内蒙古巴林左旗辽上京皇城西山坡佛寺遗址考古获重大发现 被引量：7
16
作者 董新林 陈永志 +4 位作者 汪盈 肖淮雁 岳够明 马东旗 左利军 《考古》 CSSCI 北大核心 2013年第1期3-6,共4页
辽上京城址位于内蒙古巴林左旗林东镇东南，紧邻现代城镇。上京城平面略呈“日”字形，由皇城（北）和汉城（南）组成。西山坡是皇城西南的一处自然高地和全城的制高点。山坡上有三组东向的建筑基址群，其中北组有三座圆台形建筑基址，... 辽上京城址位于内蒙古巴林左旗林东镇东南，紧邻现代城镇。上京城平面略呈“日”字形，由皇城（北）和汉城（南）组成。西山坡是皇城西南的一处自然高地和全城的制高点。山坡上有三组东向的建筑基址群，其中北组有三座圆台形建筑基址，地面保存较高，曾屡遭盗掘破坏。中间基址位于北组的轴线上，规模最大，编号为一号建筑基址（YTl）。南、北两座基址较小， 展开更多
关键词 内蒙古 上京城址 佛寺遗址 辽代
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渤海上京城建筑文化研究 被引量：6
17
作者 乔莉 《边疆经济与文化》 2018年第1期59-61,共3页
渤海上京城的建筑文化既受到了唐王朝的深刻影响,又保留了渤海国作为地方政权的特色。上京城的建筑理念由优越理想的地理环境、借鉴学习的唐代建筑、继承自身宫殿的建筑格局构成。宫殿布局深受唐朝的建筑文化影响,在吸收借鉴唐朝的建筑... 渤海上京城的建筑文化既受到了唐王朝的深刻影响,又保留了渤海国作为地方政权的特色。上京城的建筑理念由优越理想的地理环境、借鉴学习的唐代建筑、继承自身宫殿的建筑格局构成。宫殿布局深受唐朝的建筑文化影响,在吸收借鉴唐朝的建筑文化后加以改变突破,加入了体现自己本民族特色的元素。渤海国在修筑城门时将自己的文化特色与唐文化融会贯通,才形成了上京城不同的城门特色,也是渤海建筑文化不可分割的一部分。渤海上京城建筑文化具极大的历史、政治研究价值,同时也为我国古代建筑的研究提供了宝贵的资料。 展开更多
关键词 渤海国 上京城 建筑文化
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《脉书·上经》中四时疾病系统探析
18
作者 雷霆 柳长华 《成都中医药大学学报》 2024年第1期8-12,共5页
天回镇出土医简《脉书·上经》中记载了五脏通天,分别通于四时与中州。本文通过对四时思想起源的探讨,以及出土文献与传世文献的对读比较,认为四时思想在医学中的关切首先在于疾病,这种四时疾病系统在《脉书·上经》中与五藏相... 天回镇出土医简《脉书·上经》中记载了五脏通天,分别通于四时与中州。本文通过对四时思想起源的探讨,以及出土文献与传世文献的对读比较,认为四时思想在医学中的关切首先在于疾病,这种四时疾病系统在《脉书·上经》中与五藏相结合,旨在说明四时五脏疾病的部位与诊治原则。 展开更多
关键词 脉书·上经 四时疾病系统 金匮真言论 六节藏象论
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《天回医简〈脉书·上经〉》之“脉句”与带钩浅议
19
作者 毕洋 柳长华 《成都中医药大学学报》 2024年第1期19-22,共4页
基于《黄帝内经·素问》中关于钩脉脉势特征的描述与记载以及相关中医脉学理论中对钩脉脉态特征的理解与释义,结合考古出土的带钩质地、形制来看,对于《天回医简〈脉书·上经〉》之“脉勾”(即钩脉)的脈势特征所类比的带钩形制... 基于《黄帝内经·素问》中关于钩脉脉势特征的描述与记载以及相关中医脉学理论中对钩脉脉态特征的理解与释义,结合考古出土的带钩质地、形制来看,对于《天回医简〈脉书·上经〉》之“脉勾”(即钩脉)的脈势特征所类比的带钩形制,本文更倾向于其所指的是主要流行于两汉时期的琵琶形铜带钩。 展开更多
关键词 天回医简 脉书·上经 脉钩 带钩
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元代上京纪行诗的多族文化融合
20
作者 燕颖 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2024年第1期21-26,共6页
伴随着元代社会统合的稳步进行,上京纪行诗在元中期达到鼎盛。无论是诗歌数量、主题分布,还是作家群体及其构成,都渐臻成熟,成为有元一代最独特的诗歌类型。上京纪行诗人群体的身份几乎涵盖了元代所有种群和僧道、也里可温、答失蛮四种... 伴随着元代社会统合的稳步进行,上京纪行诗在元中期达到鼎盛。无论是诗歌数量、主题分布,还是作家群体及其构成,都渐臻成熟,成为有元一代最独特的诗歌类型。上京纪行诗人群体的身份几乎涵盖了元代所有种群和僧道、也里可温、答失蛮四种宗教教士。在广泛、频繁的诗歌创作、唱和活动中,来自不同地域的文士互相交流,带来的是各种文化的碰撞和交融,具体体现为跨族群文士的交往、蒙汉歌谣习俗的混杂和“国语”、汉语、高丽语等至少三种语言文字的并行。 展开更多
关键词 上京纪行诗 文化融合 族群交往
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