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兵家必争之地上党地区的研究现状
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作者 张梅艳 张多勇 《陇东学院学报》 2024年第1期57-64,共8页
上党地区位于山西省东南部,其地势高险,占据了重要的交通动脉和关隘,地理位置的重要程度在历史上不断显现,自古以来就是兵家必争之地。1945年在这里打响的上党战役沉重打击了进犯解放区的国民党军,此次战役的胜利为重庆谈判提供了有力... 上党地区位于山西省东南部,其地势高险,占据了重要的交通动脉和关隘,地理位置的重要程度在历史上不断显现,自古以来就是兵家必争之地。1945年在这里打响的上党战役沉重打击了进犯解放区的国民党军,此次战役的胜利为重庆谈判提供了有力支持。文章通过对以往研究的梳理,将有关上党地区的研究成果归为五类:上党郡属县数量的讨论、属县治所的考察、军事地位的讨论、交通道路的走向、自然环境与经济、文化等,以展现对上党地区的研究现状,并对研究中尚待解决的问题提出自己的观点。 展开更多
关键词 山西 上党地区 历史地理 上党郡
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山西上党戏神类型概说 被引量:6
2
作者 曹飞 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第3期24-28,共5页
山西上党地区有着独特的戏曲人文传统 ,其戏曲艺人大体分为乐户艺人和上党梆子艺人两类 ,分别负责供撰演出和搬演大戏。他们职司有异 ,传统不一 ,敬奉的行业神也不尽相同。乐户艺术人崇祀的行业神主要有咽喉神、白眉神和律音祖师 ,而上... 山西上党地区有着独特的戏曲人文传统 ,其戏曲艺人大体分为乐户艺人和上党梆子艺人两类 ,分别负责供撰演出和搬演大戏。他们职司有异 ,传统不一 ,敬奉的行业神也不尽相同。乐户艺术人崇祀的行业神主要有咽喉神、白眉神和律音祖师 ,而上党梆子艺人主要崇祀老郎神、没大小老爷。由于年湮日久 ,当地关于戏神的传说产生了种种误解 ,这种现象对于我们全面而准确地解读上党地区戏曲文化的深厚传统和独特内涵非常不利。本文在田野调查的基础上 ,对上党戏神作了初步的分类研究 。 展开更多
关键词 山西 上党 类型 上党地区 乐户艺人 梆子艺人 戏神 神灵体系
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北宋上党神庙演出场所探微 被引量:6
3
作者 王潞伟 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期17-29,共13页
神庙中演出场所之设,自肇始以来便与乐舞、戏曲有着不解之缘,其形制、布局的变化无不与乐舞、戏曲演出有着密切关联。兴起于北宋年间的上党地区及河东万荣地区的几座演出场所,都属神庙内的附属建筑,这种演出场所形式与汴京瓦舍中之勾栏... 神庙中演出场所之设,自肇始以来便与乐舞、戏曲有着不解之缘,其形制、布局的变化无不与乐舞、戏曲演出有着密切关联。兴起于北宋年间的上党地区及河东万荣地区的几座演出场所,都属神庙内的附属建筑,这种演出场所形式与汴京瓦舍中之勾栏存在较大差异,是为了适应迎神赛社时供馔献艺所建。虽然宋代神庙演出场所建筑现已无实物遗存,但从碑刻载录、庙宇规制布局、宋代建筑遗存及金元舞楼形制等方面综合考量,可大致作出推断。 展开更多
关键词 神庙演出场所 宋代舞楼 百戏妓乐 上党
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北魏并州的战略地位
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作者 程国玉 《汉江师范学院学报》 2024年第1期74-82,共9页
北魏时期,并州以其独特的地理环境与重要的地理位置而具有特殊战略地位,同时受周边政治形势的影响,并州先后为北魏南部边境的屏障与威胁、北魏进取中原的前沿阵地、北魏解决民族叛乱的凭借以及尔朱氏集团大本营,在不同时期呈现出不同战... 北魏时期,并州以其独特的地理环境与重要的地理位置而具有特殊战略地位,同时受周边政治形势的影响,并州先后为北魏南部边境的屏障与威胁、北魏进取中原的前沿阵地、北魏解决民族叛乱的凭借以及尔朱氏集团大本营,在不同时期呈现出不同战略地位。孝文帝迁都洛阳对并州战略地位变化的影响巨大,间接导致并州由北魏建国初期走向中原的跳板转为北魏后期灭亡北魏政权的策源地。 展开更多
关键词 北魏 并州 晋阳 上党
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后赵建国前的上党
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作者 郭海燕 《唐山师范学院学报》 2023年第4期78-82,共5页
上党自古为兵家必争之地,十六国时期,石勒等众多胡族首领在北方的征战使其再次成为各方势力争夺的焦点。自汉末曹魏始,大量边族迁入内地,而山西正处塞外与中原的过渡地带,边族内迁、少数民族争权、佛教初传等现实因素成为上党不断发展... 上党自古为兵家必争之地,十六国时期,石勒等众多胡族首领在北方的征战使其再次成为各方势力争夺的焦点。自汉末曹魏始,大量边族迁入内地,而山西正处塞外与中原的过渡地带,边族内迁、少数民族争权、佛教初传等现实因素成为上党不断发展的催化剂,在军事冲突与民族融合的历史浪潮中,上党被赋予了特殊的时代价值。 展开更多
关键词 十六国 上党 石勒 战略价值 民族融合
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上党谚语的文化透视 被引量:1
6
作者 贾晓峰 《长治学院学报》 2008年第6期46-49,共4页
文章认为,谚语主要是社会实践经验的总结,它深深植根于民族文化的沃土中,自然而真实地反映了历史文化和社会现实,具有深厚的社会文化的历史沉积。文章用文化语言学的观点,对上党谚语的文化内涵进行了剖析,让人们对上党地区现存的或曾经... 文章认为,谚语主要是社会实践经验的总结,它深深植根于民族文化的沃土中,自然而真实地反映了历史文化和社会现实,具有深厚的社会文化的历史沉积。文章用文化语言学的观点,对上党谚语的文化内涵进行了剖析,让人们对上党地区现存的或曾经存在过的文化现象有一个深入的了解。 展开更多
关键词 上党 谚语 文化内涵
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上党殊样:山西长治唐胡商骑驼俑探讨 被引量:2
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作者 葛承雍 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2021年第12期44-55,135,136,共14页
中古墓葬出土的粟特胡商俑,是多元文化的认知符号和标志,作为丝绸之路真实片断的再现,它们也成为探寻隋唐之际国家交往的线索。山西晋东南长治(上党)地区多年来出土的唐代灰陶俑中有着"胡商、女眷、高驼、载物"的鲜明地域特色... 中古墓葬出土的粟特胡商俑,是多元文化的认知符号和标志,作为丝绸之路真实片断的再现,它们也成为探寻隋唐之际国家交往的线索。山西晋东南长治(上党)地区多年来出土的唐代灰陶俑中有着"胡商、女眷、高驼、载物"的鲜明地域特色,与长安、洛阳等唐代京畿地区出土胡俑相比,别有殊样,独炫异彩,甚至不乏令人赞叹的孤品和精品,笔者依据其独特性,将之命名为"上党殊样"或"长治模本"。本文首次对山西长治胡商骑驼俑表现的原生艺术特色进行学术探讨,分析山西从太原到长治、晋城周边地区粟特胡人迁移的踪迹和聚集活动,论证了太行山脉两侧"咽喉"枢纽地胡商频繁往来的原因,指出该地区胡商俑造型生动、形象栩栩如生的特点,这在其他区域很少见。对上党出土陶俑原生艺术的探究,将深入了解丝路纽带的延伸,更有着补史、证史、明史的历史价值。 展开更多
关键词 山西上党 胡商骑驼俑 丝绸之路 原生艺术 特殊模样
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上党“细乐”的文化阐释 被引量:1
8
作者 刘彦 《晋中学院学报》 2015年第6期27-30,45,共5页
上党地区的"吹打乐"有"细乐""粗乐"之分,不同乐人群体对各自所掌握的音声技艺也常以"细乐"予以强调,以此来标示自身技艺高超。其中既有乐人群体产生历史源流因素,也有音声技艺展演形式及功能... 上党地区的"吹打乐"有"细乐""粗乐"之分,不同乐人群体对各自所掌握的音声技艺也常以"细乐"予以强调,以此来标示自身技艺高超。其中既有乐人群体产生历史源流因素,也有音声技艺展演形式及功能不尽相同的原因。隐于这种表述话语深层内涵是乐人群体的生存之道,也有乐人以及地方"知情人"对本地音乐体系的一种感知、判断、评价。从地域文化生态特点出发,在曲、器、礼、人四方面对上党"吹打乐"客观存在的"细乐"文化内涵进行初步解析,可以反映出新时期乡民艺术传承过程中知识系统生成的基本发展变化情况,对于今天我们重新认识这一民间艺术样本的发展规律具有一定意义。 展开更多
关键词 上党 “吹打乐” “细乐” 文化阐释
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平原君“利令智昏”导致长平之战及其惨败 被引量:1
9
作者 吴名岗 《渭南师范学院学报》 2018年第21期16-21,共6页
秦国"伐韩之野王",分割韩国,上党道绝。上党郡守冯亭以"吏民皆安为赵"为由,拉赵国与其抗秦。平原君贪上党大利,在冯亭不合作的情况下,出兵长平,走出了长平战败的第一步;争冯亭以权,失上党官吏人民支持,二败;赵王听... 秦国"伐韩之野王",分割韩国,上党道绝。上党郡守冯亭以"吏民皆安为赵"为由,拉赵国与其抗秦。平原君贪上党大利,在冯亭不合作的情况下,出兵长平,走出了长平战败的第一步;争冯亭以权,失上党官吏人民支持,二败;赵王听信反间,以赵括换廉颇成三败;乞和秦国不成为四败;秦绝赵粮道,赵不能救而彻底失败。论长平之战,不能仅盯住将帅和战场,必须从战略决策、战争全过程追溯其因果,才能理解司马迁说平原君"利令智昏"导致了长平之战及其惨败。 展开更多
关键词 平原君 冯亭 上党 廉颇 白起
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从王诚夫妇墓碑看南宋抗金名将王彦事迹
10
作者 陈瑞青 吴玉梅 《保定学院学报》 2022年第5期25-31,共7页
王诚夫妇墓碑的发现有力地解决了王彦的籍贯问题。王彦祖籍为绥德,其父王诚迁居并卒于上党,故史籍中称王彦为“潞州人”。王彦在绍兴七年(1137)时已任剑州知州,而四川实际为吴玠、吴璘兄弟控制,故王彦可能是吴氏旧部。绍兴十年(1140),... 王诚夫妇墓碑的发现有力地解决了王彦的籍贯问题。王彦祖籍为绥德,其父王诚迁居并卒于上党,故史籍中称王彦为“潞州人”。王彦在绍兴七年(1137)时已任剑州知州,而四川实际为吴玠、吴璘兄弟控制,故王彦可能是吴氏旧部。绍兴十年(1140),王彦出任主管鄜延路经略安抚使司公事,在吴璘领导下积极抗金。绍兴二十七年(1157),王彦为金房开达州安抚使、节制屯驻御前军马兼知金州。绍兴三十年(1160),王彦率部抗金,收复失地,虽力图恢复,但在隆兴和议之后,已无用武之地,只能著书立说以酬抱负。纵观王彦一生,虽作战偶有失误,但总体而言为维护社会安定作出了一定贡献,称其为抗金名将亦不为过。 展开更多
关键词 王彦 永乐城 上党 都统制
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《水经注》所见上党地区浊漳水流域城邑考述 被引量:1
11
作者 刘卫帅 《郑州师范教育》 2015年第3期93-96,共4页
北魏郦道元的《水经注》记载的历史城邑地理资料十分丰富,从《水经注》对浊漳水流域上党地区关于历史城邑地理资料的记载,可以了解到汉魏时期这些城邑的地理分布以及其历史变迁。
关键词 浊漳水流域 上党 城邑
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《国朝南亭诗钞》述略
12
作者 赵丽萍 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2016年第5期68-72,共5页
清范士熊编《国朝南亭诗钞》是清代武乡诗人诗歌总集。该诗钞表现上党地域风光,反映当时的民俗生活,具有浓郁的地域色彩。从该地域总集的主体分析中可见武乡程氏家族的绵延流播、当时士人的精神状态。该诗钞的纪实描写具有一定的历史价... 清范士熊编《国朝南亭诗钞》是清代武乡诗人诗歌总集。该诗钞表现上党地域风光,反映当时的民俗生活,具有浓郁的地域色彩。从该地域总集的主体分析中可见武乡程氏家族的绵延流播、当时士人的精神状态。该诗钞的纪实描写具有一定的历史价值,其风格的流衍转变与其所处时代的诗风转变是一致的。 展开更多
关键词 上党 武乡 国朝南亭诗钞
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《扯淡歌》中的民众意识倾向和民众历史观
13
作者 朱文广 贾庆军 《天中学刊》 2011年第1期104-108,共5页
嵇永仁的《扯淡歌》作为一种南来上层知识分子的文化载体,在与北方赛社及基层民众结合后,具有了表现中国基层民众意识倾向的功能。在历史观方面,《扯淡歌》反映了上党乃至中国基层民众尚处于半自觉状态的历史观:对历史人事的评价带有明... 嵇永仁的《扯淡歌》作为一种南来上层知识分子的文化载体,在与北方赛社及基层民众结合后,具有了表现中国基层民众意识倾向的功能。在历史观方面,《扯淡歌》反映了上党乃至中国基层民众尚处于半自觉状态的历史观:对历史人事的评价带有明显的主流思想特点;对农民起义持反感贬视的态度;能客观看待历史人物与事件;充斥着超然、不满与农本意识的结合,从而形成了一个复杂有趣的思想体系。 展开更多
关键词 《扯淡歌》 上党 赛社 民众意识倾向 民众历史观
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明清时期上党地区灾害频度加快的成因分析
14
作者 王建华 《长治学院学报》 2009年第1期22-24,共3页
文章认为上党地区是中国灾害频发的地区之一。统计数据表明,明清时期上党地区灾害频度骤然加快,造成这种情况的原因是多方面的,但历史时期人类不当活动、早期史料缺失和天文气象影响是主因。
关键词 上党 灾害
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上党古代灾异的社会考察
15
作者 王建华 《长治学院学报》 2008年第3期29-31,共3页
上党地区是中国灾害频发地区之一。上党古代灾异的社会影响主要表现为自然灾异直接造成人民生命财产的损失并使农业生态失衡。当灾情发展到一定程度时,社会经济和生活失序及社会功能失调,进而引发战争和导致政权更迭。
关键词 古代 上党 自然灾害
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山西晋城八音会与上党梆子的渊源关系 被引量:5
16
作者 韩晓莉 《音乐探索》 CSSCI 2008年第1期47-48,共2页
文章从上党八音会与上党梆子的形成谈起,从:音乐形态、器乐曲牌、主奏乐器、演奏形式与演出程序、演奏内容、音乐"受众"方统一的审美准则6个方面进行分析和比较,既而得出结论:上党梆子是在吸收了主要包括八音会在内的众多民... 文章从上党八音会与上党梆子的形成谈起,从:音乐形态、器乐曲牌、主奏乐器、演奏形式与演出程序、演奏内容、音乐"受众"方统一的审美准则6个方面进行分析和比较,既而得出结论:上党梆子是在吸收了主要包括八音会在内的众多民间艺术的精华之上而发展起来的,同时,八音会与上党梆子在音乐艺术上存在着一定程度的哺育与反哺关系。 展开更多
关键词 山西晋城 上党八音会 上党梆子 器乐曲牌
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唐代潞州地区墓志的书写格套及演变——兼谈作为移民史史料的误区 被引量:1
17
作者 仇鹿鸣 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期99-112,共14页
唐代潞州地区出土墓志数量众多,多涉及社会中下阶层,墓志大量自云祖先“因官徙家”“某某太守+某某侯”等是一种书写格套,多依据“书仪式”文本拼接而成,具有明显的地域特征,不当视为移民史史料。墓志的书写格套与志盖形制也会因时而变... 唐代潞州地区出土墓志数量众多,多涉及社会中下阶层,墓志大量自云祖先“因官徙家”“某某太守+某某侯”等是一种书写格套,多依据“书仪式”文本拼接而成,具有明显的地域特征,不当视为移民史史料。墓志的书写格套与志盖形制也会因时而变,晚唐五代潞州墓志的书写格套与全国渐趋一致。上党苗氏家族迁至洛阳后,放弃潞州当地墓志简陋的书写格套,完成了祖先叙事的士人化,“上党太守+某某侯”仍时而出现家族记忆中。 展开更多
关键词 潞州墓志 格套 上党苗氏
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地方戏剧上党梆子的保护与发展
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作者 张霄霄 《晋城职业技术学院学报》 2024年第1期1-5,共5页
上党梆子作为山西戏剧的四大梆子之一,具有悠久的历史和深厚的民俗文化底蕴。文章通过对上党梆子的相关研究进行分析,梳理其历史渊源,分析其发展现状,并结合时代特点提出相应的保护传承策略。
关键词 上党梆子 历史沿革 保护传承
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上党神话的内质与影音化路径研究——以《精卫填海》为例
19
作者 张林霞 焦梦然 《西部学刊》 2024年第8期52-55,80,共5页
上党神话是我国神话体系中的重要一支,蕴藏着中华文明起源的重要信息。以《精卫填海》为例,其区位要素与文化要素,说明上党神话能够被长久传颂必定遵循两个规律:一是有史可据,二是体现集体意志。在此基础上,上党神话乃至于整个上古神话... 上党神话是我国神话体系中的重要一支,蕴藏着中华文明起源的重要信息。以《精卫填海》为例,其区位要素与文化要素,说明上党神话能够被长久传颂必定遵循两个规律:一是有史可据,二是体现集体意志。在此基础上,上党神话乃至于整个上古神话的影视化路径可包括:(一)重述上党神话故事,端正上党神话本质;(二)官媒拍摄神话母题视频模板;(三)打造线下神话之乡,延展上党神话影视平台。科学合理利用现代传媒,聚力文史两界智慧,结合官方与民间百姓的力量,将上党神话的精要尽可能地还原,才能传承和发展传统文化。 展开更多
关键词 上党神话 影音化 《精卫填海》
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隋以前人参考 被引量:6
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作者 叶明柱 叶平 《中医药文化》 2020年第1期78-85,共8页
通过对隋以前记载人参文献的考证,认为人参的本字为“薓”,“参”字不是人参的象形字;“世用不入服,乃重百济”之原因,是上党所产人参被用在墓葬中替代生人受过,未被纳入仙药之内。陶注对上党人参的描述,“其意止以根言之”,其主要的特... 通过对隋以前记载人参文献的考证,认为人参的本字为“薓”,“参”字不是人参的象形字;“世用不入服,乃重百济”之原因,是上党所产人参被用在墓葬中替代生人受过,未被纳入仙药之内。陶注对上党人参的描述,“其意止以根言之”,其主要的特征是“形长而黄,状如防风”;《伤寒论》《金匮要略》《肘后方》《小品方》等所用人参可能为桔梗科党参,而东汉以降上党人参、辽参、高丽参统称为“人参”,至清《本草从新》始予区别,上党人参简称党参,辽参及高丽人参等仍袭人参之称。 展开更多
关键词 上党人参 人参 党参 考证 隋代
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