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《金瓶梅》中西门庆两性关系的文化阐释 被引量:1
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作者 黄吟珂 《衡阳师范学院学报》 2007年第4期69-72,共4页
《金瓶梅》中新兴商人西门庆成为众多女性选择的对象,说明在明代后期,商人的社会地位得到很大程度的提高,商人唯利是图的价值观和价值取向成了社会共同的价值观和价值取向,商品交换原则更是肆无忌惮地进入两性关系中。新兴的商人积聚钱... 《金瓶梅》中新兴商人西门庆成为众多女性选择的对象,说明在明代后期,商人的社会地位得到很大程度的提高,商人唯利是图的价值观和价值取向成了社会共同的价值观和价值取向,商品交换原则更是肆无忌惮地进入两性关系中。新兴的商人积聚钱财,更多的是用来消费享受,表现为现世的当下的享乐主义原则,尤其是对"色"和"性"的享乐。这种享乐主义原则,使人们失去对来世和神灵的敬畏之心,不再有宗教信仰,不再相信因果报应。小说以因果报应为框架,旨在通过对西门庆家族衰亡过程的描述,试图重建人们的宗教信仰。 展开更多
关键词 西门庆 两性关系 文化阐释
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《金瓶梅》中潘金莲两性关系的文化阐释
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作者 黄吟珂 《湖南科技学院学报》 2007年第11期37-39,共3页
《金瓶梅》作为一部反映晚明时期人生世相的世情小说,是以对两性关系的揭示作为展现世情的一个重要手段。小说中人物的两性关系,都是一定文化的产物,并体现出一定的文化内涵。潘金莲在两性关系中所表现出来的种种恶德恶行,说明欲望作为... 《金瓶梅》作为一部反映晚明时期人生世相的世情小说,是以对两性关系的揭示作为展现世情的一个重要手段。小说中人物的两性关系,都是一定文化的产物,并体现出一定的文化内涵。潘金莲在两性关系中所表现出来的种种恶德恶行,说明欲望作为一种"革命"性的力量,会因对它无限制的追求而导致人性的扭曲和异化而走向恶,而潘金莲本人既是男权社会结出来的恶果,又是男权社会的牺牲品。 展开更多
关键词 潘金莲 两性关系 文化阐释
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《金瓶梅》中吴月娘两性关系的文化阐释
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作者 黄吟珂 《衡阳师范学院学报》 2008年第4期101-103,共3页
《金瓶梅》中的吴月娘,既不是具有"圣贤之心"的贤良之妇,也不是"奸险好人",她立身行事的准则就是固守和保有其正头娘子的地位。她和西门庆之间,是名分夫妻关系,而非情爱夫妻关系。她既是封建社会"一夫多妻&qu... 《金瓶梅》中的吴月娘,既不是具有"圣贤之心"的贤良之妇,也不是"奸险好人",她立身行事的准则就是固守和保有其正头娘子的地位。她和西门庆之间,是名分夫妻关系,而非情爱夫妻关系。她既是封建社会"一夫多妻"制度的主动维护者和承担者,也是这种两性关系制度的受害者和牺牲品。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 吴月娘 两性关系 文化阐释
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