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贺拉斯诗歌与奥古斯都时期的文学秩序 被引量：3
1
作者 李永毅 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期68-77,共10页
奥古斯都时期的诗人已经面对着一个复杂性堪比现代的文学秩序,这个秩序由国家、恩主、友人与公众组成。文学赞助体制的流行迫使诗人在艺术与权力之间周旋,成熟的文学发表、传播和销售渠道则以文学趣味和审美风尚的形式向诗人施压。贺拉... 奥古斯都时期的诗人已经面对着一个复杂性堪比现代的文学秩序,这个秩序由国家、恩主、友人与公众组成。文学赞助体制的流行迫使诗人在艺术与权力之间周旋,成熟的文学发表、传播和销售渠道则以文学趣味和审美风尚的形式向诗人施压。贺拉斯的成功秘诀在于,他通过精心设计的写作策略最大限度地利用了这个秩序的优势,避免了它的负面效应,不仅没有沦为牺牲品,反而塑造了罗马的诗歌走向。 展开更多
关键词 古罗马诗歌 文学秩序 赞助体制 文学流通
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卡图卢斯与古罗马黄金时代诗歌 被引量：2
2
作者 李永毅 《外国语文》 北大核心 2012年第3期7-10,共4页
奥古斯都时期是古罗马诗歌的黄金时代,这一繁荣局面的形成与卡图卢斯有很大关系。他在体裁、技法和美学等方面都起到了开风气之先的作用。奥古斯都诗歌在技艺上青出于蓝的同时,也由于恩主制度的禁锢,失去了卡图卢斯诗歌的自然与鲜活。
关键词 卡图卢斯 古罗马诗歌 维吉尔 奥维德
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帝国边缘的“野蛮人”:奥维德流放诗歌中的“文化殖民问题”
3
作者 李永毅 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期74-83,共10页
学者哈比奈克认为流放黑海地区的奥维德是罗马边疆一位自觉的文化殖民者,此观点不合事实。罗马从未把征服或弹压异族的战争视为先进文化改造野蛮文化的行为,奧维德本人更不具备参与“文化殖民”的动机。他呈现的不是自己如何成功保持了... 学者哈比奈克认为流放黑海地区的奥维德是罗马边疆一位自觉的文化殖民者,此观点不合事实。罗马从未把征服或弹压异族的战争视为先进文化改造野蛮文化的行为,奧维德本人更不具备参与“文化殖民”的动机。他呈现的不是自己如何成功保持了“罗马性”,而是“罗马性”受到了严重的威胁。虽然其作品中存在罗马中心主义情绪,蛮族形象也常偏于负面,但他并无维吉尔那种罗马民族应当征服万族的天命观,也无贺拉斯那样浓烈的帝国意识。他的流放诗歌挑战了罗马人心目中的帝国形象,增进了他们对多瑙河流域和黑海沿岸民族的了解。边疆生活给了奥维德深入反思西方古典时代“野蛮人”观念的机会,让他意识到以语言为基础的文明野蛮之分是武断而缺乏逻辑的。 展开更多
关键词 古罗马诗歌 奥古斯都时期 《哀歌集》 《黑海书简》 形象学
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诗人与皇帝的对峙——奥维德《哀歌集》第四部第10首解读
4
作者 李永毅 《外国语文》 北大核心 2019年第6期31-35,共5页
古罗马诗人奥维德作于流放时期的《哀歌集》第四部第10首常被视为他的自传诗,但它同时也是诗人的自辩诗和文学墓志铭。通过精心选择的生平细节、对传统元素的影射和模仿以及深思熟虑的措辞,奥维德将三条线索、三重功能巧妙地编织在一起... 古罗马诗人奥维德作于流放时期的《哀歌集》第四部第10首常被视为他的自传诗,但它同时也是诗人的自辩诗和文学墓志铭。通过精心选择的生平细节、对传统元素的影射和模仿以及深思熟虑的措辞,奥维德将三条线索、三重功能巧妙地编织在一起,既强调了自己与屋大维的相似性,从而将皇帝拉下神坛,又为自己的清白做了辩护,抨击了让诗人无辜受难的皇权,尤其突出了诗歌超越世俗权力的神圣性,从而让自己在精神层面凌驾于皇帝之上。这首诗表明,虽然奥维德在流放生活中饱受摧残,但他并未屈服,依然坚持艺术自治的观念。 展开更多
关键词 古罗马诗歌 传记 自辩 墓志铭 流放
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颂神背后的渎神:奥维德流放诗歌中的皇族形象
5
作者 李永毅 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期11-20,共10页
奥维德对待罗马皇帝屋大维的真实态度究竟是如何的?围绕这个问题的争论在西方古典学界从未止息。奥维德并非自觉的政治反对派,却是艺术自治观念的信徒,在奥古斯都时期大一统的文化秩序下,这种态度在皇室眼中已经是一种政治立场。惨遭流... 奥维德对待罗马皇帝屋大维的真实态度究竟是如何的?围绕这个问题的争论在西方古典学界从未止息。奥维德并非自觉的政治反对派,却是艺术自治观念的信徒,在奥古斯都时期大一统的文化秩序下,这种态度在皇室眼中已经是一种政治立场。惨遭流放的诗人为了重回罗马或减轻惩罚,必须向皇帝示弱,但他在艺术上的执拗和无辜受难的义愤却让他情不自禁地忽视了现实的需求,让这些作品透出反讽的味道。在不少作品中,他的精妙构思将批判的锋芒隐藏到难以觉察的程度,而在另外一些作品中,他的挑衅姿态其实相当明显。虽然皇族在《哀歌集》和《黑海书简》中几乎总以神的形象出现,奥维德却用各种艺术手段揭示了这些人间统治者的残忍和他们自我造神行为的荒谬。 展开更多
关键词 古罗马诗歌 哀歌体 奥古斯都 《哀歌集》 《黑海书简》
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古罗马诗歌与俄国文学中史诗体裁的演化
6
作者 李永毅 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2020年第1期4-12,共9页
作为后起的国别文学,俄国文学在力图超越西欧文学的过程中,将古典史诗视为重要资源,史诗化也成为了俄国文学的重要特征。在历史语境和文学内在逻辑的作用下,史诗化在不同时代有不同的体现,具体而言,就是18世纪的史诗、19世纪上半叶的历... 作为后起的国别文学,俄国文学在力图超越西欧文学的过程中,将古典史诗视为重要资源,史诗化也成为了俄国文学的重要特征。在历史语境和文学内在逻辑的作用下,史诗化在不同时代有不同的体现,具体而言,就是18世纪的史诗、19世纪上半叶的历史叙事诗和19世纪中叶至20世纪中叶的史诗化小说。在俄国史诗体裁的演化过程中,古罗马诗人维吉尔、贺拉斯、奥维德等人发挥了重要作用。 展开更多
关键词 史诗 小说 俄国文学 古罗马诗歌
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卡图卢斯诗歌中的性元素：文化、伦理、政治与诗学 被引量：1
7
作者 李永毅 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期66-71,共6页
古罗马著名诗人卡图卢斯作品中的性元素一直广受争议,近几十年来,随着西方学界研究的深入,其复杂性逐渐呈现出来。卡图卢斯诗歌中的性语汇、性描写既反映了古罗马社会以支配者/被支配者关系为基础的性伦理和背后的意识形态,也揭示了其... 古罗马著名诗人卡图卢斯作品中的性元素一直广受争议,近几十年来,随着西方学界研究的深入,其复杂性逐渐呈现出来。卡图卢斯诗歌中的性语汇、性描写既反映了古罗马社会以支配者/被支配者关系为基础的性伦理和背后的意识形态,也揭示了其内在的矛盾,并对其提出了挑战。 展开更多
关键词 古罗马诗歌 卡图卢斯 诗学 性政治
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