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气与气络学说探讨
被引量：
56
1
作者
吴以岭
魏聪
赵珊珊
《中医杂志》
CSCD
北大核心
2017年第21期1801-1807,共7页
气论哲学向医学领域的延伸与应用是中医学术发展史上划时代的里程碑,搭建起气论哲学与医学科学之间密切沟通的桥梁,从而使中医学成为哲学与自然科学完美结合的典范。从哲学之气、医学之气、气的功能实现形式不同层次上探讨气络学说,有...
气论哲学向医学领域的延伸与应用是中医学术发展史上划时代的里程碑,搭建起气论哲学与医学科学之间密切沟通的桥梁,从而使中医学成为哲学与自然科学完美结合的典范。从哲学之气、医学之气、气的功能实现形式不同层次上探讨气络学说,有助于把握气的内涵与外延,亦有助于为气络学说的传承创新提供理论基础及有益借鉴。
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关键词
气
哲学之气
医学之气
气络
气络学说
原文传递
论哲学之气与中医之气的分殊
被引量：
2
2
作者
严家凤
林家虎
《医学与哲学》
2019年第19期17-19,64,共4页
气的概念在中国文化中有物理、生理、心理、伦理、哲理等多重含义。中医学在吸收融会哲学之气的基础上形成了自身独特的气学理论。中国哲学和中医学皆是从生命的角度认识气,但哲学之气与中医之气在以气论自然、以气论身心、以气论情及...
气的概念在中国文化中有物理、生理、心理、伦理、哲理等多重含义。中医学在吸收融会哲学之气的基础上形成了自身独特的气学理论。中国哲学和中医学皆是从生命的角度认识气,但哲学之气与中医之气在以气论自然、以气论身心、以气论情及以气论德等方面体现出诸多不同。气是彰显中华文化特质的概念,当前传承发展中医药事业亟需正本清源、返本开新,只有立足于气的理论,考辨其历史源流,厘清其核心要义,才能从根本上阐明中医药学的“真正优势”,为中医在当代的发展拨开“偏见”的迷雾、扫清“玄虚”的障碍,从理论上推动中医药学的创造性转化与创新性发展。
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关键词
气概念
哲学之气
中医之气
分殊
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职称材料
“齐物哲学”与华严宗之离合——以章太炎在《齐物论释》中对法藏的辩难为中心
被引量：
1
3
作者
周展安
《杭州师范大学学报（社会科学版）》
北大核心
2021年第2期41-52,共12页
章太炎思想中的佛学因素历来为学者所关注,对章太炎佛学思想的探讨要将之置于近代以来佛学发展的脉动中加以把握。以章太炎在《齐物论释》中对于法藏的辩难为中心,围绕“十钱喻”与“椽舍喻”以及阿赖耶识缘起、无尽缘起等问题焦点,可...
章太炎思想中的佛学因素历来为学者所关注,对章太炎佛学思想的探讨要将之置于近代以来佛学发展的脉动中加以把握。以章太炎在《齐物论释》中对于法藏的辩难为中心,围绕“十钱喻”与“椽舍喻”以及阿赖耶识缘起、无尽缘起等问题焦点,可以分析章太炎的“齐物哲学”与华严宗的离合关系,凸显章太炎思想与华严宗之间的张力。在性寂说与性觉说、妄心系与真心系的佛学判摄框架中摸索章太炎佛学所处的位置,亦可为进一步探讨其“齐物哲学”的特质提供思想前提。
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关键词
章太炎
佛学
《齐物论释》
齐物哲学
法藏
华严宗
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职称材料
章太炎对民初议会政治的实践与批评
4
作者
吴蕊寒
《学海》
CSSCI
北大核心
2022年第5期200-209,共10页
章太炎在1912—1916年间的议会政治实践是曲折而多变的,他的态度经历了四次转变:辛亥革命后,他从激烈反对议会政党制度变为积极投身政党活动;在遭遇挫折后,他逐渐退出党争并转向支持袁世凯;与袁决裂后,他又寄望于重组政党力量以抵抗专...
章太炎在1912—1916年间的议会政治实践是曲折而多变的,他的态度经历了四次转变:辛亥革命后,他从激烈反对议会政党制度变为积极投身政党活动;在遭遇挫折后,他逐渐退出党争并转向支持袁世凯;与袁决裂后,他又寄望于重组政党力量以抵抗专制、维护共和;袁氏垮台后,他重获自由,再谈今日中国不宜有党,回到了最初对议会政治的反对立场。复杂的嬗变背后隐藏的是章太炎对政党和代议制度彻底的拒斥,以及对政体变革显著的保守态度,这与章太炎齐物哲学体系下对个体与团体关系的理解、对政体与政事的分疏密不可分,尤其彰显了他希望通过回向历史和传统政治经验重建秩序、安立世间法的政治哲学。
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关键词
章太炎
统一党
代议制
政治革命
齐物哲学
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职称材料
儒家哲学的重建——当代新荀学的进路
被引量：
2
5
作者
刘又铭
《邯郸学院学报》
2012年第1期25-35,共11页
当代从事儒家哲学重建的主要是孟学一路。相较之下,荀学一路的发展显得极为低迷、沉寂。采取"当代新荀学"的进路,简单地说,虽然屡遭误解,荀子哲学其实蕴涵着一个符合民族心理倾向的"普遍形式";荀学思维也在历代隐...
当代从事儒家哲学重建的主要是孟学一路。相较之下,荀学一路的发展显得极为低迷、沉寂。采取"当代新荀学"的进路,简单地说,虽然屡遭误解,荀子哲学其实蕴涵着一个符合民族心理倾向的"普遍形式";荀学思维也在历代隐微曲折地持续发展,最终形成了以戴震为代表的明清自然气本论;以这样的荀学传统为基础,今天儒家哲学荀学一系的基本理路可以是:(1)以气为本,理在气中。(2)禀气、性、心、身一贯,理在欲中。(3)元气、自然、人生、社会、历史一贯,理在事中。相较于孟学一路,这样的哲学典范对于现代华人生命的提升、知识的建构、民主的实践、经济的发展,都有更贴切更紧密的符应。
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关键词
儒家哲学
气的哲学
自然气本论
当代新儒家
当代新荀学
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职称材料
从张载到王廷相:中国古代气学的超越与回复
被引量：
3
6
作者
曾振宇
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第3期5-10,共6页
张载气学弥补了中国古典气学形而上学不发达的缺陷,"太虚即气"、"气兼有无"等哲学命题的问世,标志中国古典气学已趋近内涵的思辨性和逻辑的周密性。明代王廷相在"理学"与"心学"双峰并峙之时,...
张载气学弥补了中国古典气学形而上学不发达的缺陷,"太虚即气"、"气兼有无"等哲学命题的问世,标志中国古典气学已趋近内涵的思辨性和逻辑的周密性。明代王廷相在"理学"与"心学"双峰并峙之时,大力弘扬张载思想。在思想史的逻辑进程中,王廷相气学的意义不可忽略。但是,古代气学从张载演变到王廷相,并非单一表现为深化、进步与超越,而是呈现出前进与倒退并重、发展与停滞纠缠的特点。
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关键词
张载
王廷相
气学
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职称材料
张载与徐敬德气论哲学之比较
被引量：
1
7
作者
金哲洙
王国华
《东疆学刊》
2005年第4期61-65,共5页
张载和徐敬德分别是中国和朝鲜哲学史上气论哲学的重要代表。“气”是张徐二人哲学思想的核心范畴,两人都强调气的物质性、对立统一性以及不灭性。然而张载的气学具有以义理为主的“四书学”特征,更侧重于物质性;徐敬德的气学则与道家...
张载和徐敬德分别是中国和朝鲜哲学史上气论哲学的重要代表。“气”是张徐二人哲学思想的核心范畴,两人都强调气的物质性、对立统一性以及不灭性。然而张载的气学具有以义理为主的“四书学”特征,更侧重于物质性;徐敬德的气学则与道家哲学关系密切,含有更多的精神成分。在理气问题上,两者都主张理是气的内在属性,都使“理”凸现出伦理的色彩,但是在理的地位问题、理与气的结合程度以及对理的具体规定方面等都存在着很大的不同。二人的气论哲学均显示出东亚气论哲学的泛生命性、泛伦理性、经验性和前逻辑性等特征,这既是其魅力之所在,又是中朝气论哲学发展滞后之根源。
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关键词
张载
徐敬德
气论哲学
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职称材料
汉代《诗经》解释学中的哲学机制管窥
8
作者
单剩平
《安庆师范大学学报（社会科学版）》
2019年第2期34-37,共4页
汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王"德及鸟兽鱼鳖"为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤"德及禽兽"而"网开一面"不同,非指君王某一具体...
汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王"德及鸟兽鱼鳖"为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤"德及禽兽"而"网开一面"不同,非指君王某一具体行为惠及鸟兽,而是指在天地人同具阴阳之气的基础上,君王之德与自然之气同类相感,在此意义上泽及鸟兽鱼鳖。
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关键词
汉代:《诗经》解释学
气论哲学
感应哲学
阴阳
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职称材料
宋明儒学分派研究衡论
9
作者
张立新
《贵州文史丛刊》
2019年第4期76-85,共10页
宋明儒学分派问题是宋明学术史研究的重要问题,由此出现了多种分派理论,其中张岱年、张立文的理学、气学、心学的三分法,牟宗三的三系论,劳思光的一系三阶段论,何炳松的三系统论尤为有代表性。这四种分派理论,各自从自己的学术立场出发...
宋明儒学分派问题是宋明学术史研究的重要问题,由此出现了多种分派理论,其中张岱年、张立文的理学、气学、心学的三分法,牟宗三的三系论,劳思光的一系三阶段论,何炳松的三系统论尤为有代表性。这四种分派理论,各自从自己的学术立场出发,诠释了宋明儒学的基本内涵,为后人进一步研究宋明儒学留下了较好的借鉴。
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关键词
宋明儒学分派理论
理学、气学、心学三分法
三系论
一系三阶段论
三系统论
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职称材料
冯契中国近代哲学革命理论
10
作者
王向清
《邵阳学院学报（社会科学版）》
1999年第4期18-21,46,共5页
冯契认为中国近代哲学为解答“中国向何处去”这一近代中心问题而展开的“古今中西”经历了一场革命 ,中国近代哲学革命的最主要成果则是毛泽东在《新民主主义论》中提出的“能动的革命的反映论” ,一般成果则是思维方式和价值观念的重...
冯契认为中国近代哲学为解答“中国向何处去”这一近代中心问题而展开的“古今中西”经历了一场革命 ,中国近代哲学革命的最主要成果则是毛泽东在《新民主主义论》中提出的“能动的革命的反映论” ,一般成果则是思维方式和价值观念的重大变革。本文对冯契近代哲学革命的主要成果的哲学意蕴及特点作了深入的探讨 。
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关键词
冯契
中国近代哲学革命
能动的革命的反映论
思维方式
价值观念
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职称材料
题名
气与气络学说探讨
被引量：
56
1
作者
吴以岭
魏聪
赵珊珊
机构
络病研究与创新中药国家重点实验室
国家中医药管理局心脑血管络病重点研究室
国家中医药管理局中医络病学重点学科
河北省络病重点实验室
河北以岭医药研究院
出处
《中医杂志》
CSCD
北大核心
2017年第21期1801-1807,共7页
基金
国家重点基础研究发展计划("973"计划)(2012CB5186000)
文摘
气论哲学向医学领域的延伸与应用是中医学术发展史上划时代的里程碑,搭建起气论哲学与医学科学之间密切沟通的桥梁,从而使中医学成为哲学与自然科学完美结合的典范。从哲学之气、医学之气、气的功能实现形式不同层次上探讨气络学说,有助于把握气的内涵与外延,亦有助于为气络学说的传承创新提供理论基础及有益借鉴。
关键词
气
哲学之气
医学之气
气络
气络学说
Keywords
qi
qi
in
philosophy
qi
in
medicine
qi
-collateral
qi
-collateral
theory
分类号
R22 [医药卫生—中医基础理论]
原文传递
题名
论哲学之气与中医之气的分殊
被引量：
2
2
作者
严家凤
林家虎
机构
安徽中医药大学马克思主义学院
出处
《医学与哲学》
2019年第19期17-19,64,共4页
基金
2017年安徽高校人文社会科学研究项目(SK2017A0221)
文摘
气的概念在中国文化中有物理、生理、心理、伦理、哲理等多重含义。中医学在吸收融会哲学之气的基础上形成了自身独特的气学理论。中国哲学和中医学皆是从生命的角度认识气,但哲学之气与中医之气在以气论自然、以气论身心、以气论情及以气论德等方面体现出诸多不同。气是彰显中华文化特质的概念,当前传承发展中医药事业亟需正本清源、返本开新,只有立足于气的理论,考辨其历史源流,厘清其核心要义,才能从根本上阐明中医药学的“真正优势”,为中医在当代的发展拨开“偏见”的迷雾、扫清“玄虚”的障碍,从理论上推动中医药学的创造性转化与创新性发展。
关键词
气概念
哲学之气
中医之气
分殊
Keywords
concept
of
qi
the
qi
of
philosophy
the
qi
of
Traditional
Chinese
Medicine
differentiation
分类号
R-02 [医药卫生]
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职称材料
题名
“齐物哲学”与华严宗之离合——以章太炎在《齐物论释》中对法藏的辩难为中心
被引量：
1
3
作者
周展安
机构
上海大学中文系
出处
《杭州师范大学学报（社会科学版）》
北大核心
2021年第2期41-52,共12页
基金
国家社会科学基金重大项目“人民文艺与20世纪中国文学的历史经验研究”(17ZDA270)的研究成果。
文摘
章太炎思想中的佛学因素历来为学者所关注,对章太炎佛学思想的探讨要将之置于近代以来佛学发展的脉动中加以把握。以章太炎在《齐物论释》中对于法藏的辩难为中心,围绕“十钱喻”与“椽舍喻”以及阿赖耶识缘起、无尽缘起等问题焦点,可以分析章太炎的“齐物哲学”与华严宗的离合关系,凸显章太炎思想与华严宗之间的张力。在性寂说与性觉说、妄心系与真心系的佛学判摄框架中摸索章太炎佛学所处的位置,亦可为进一步探讨其“齐物哲学”的特质提供思想前提。
关键词
章太炎
佛学
《齐物论释》
齐物哲学
法藏
华严宗
Keywords
Zhang
Taiyan
Buddhism
qi
Wu
Lun
Shi
qi
Wu
philosophy
Fazang
Huayan
Sect
分类号
B259.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
章太炎对民初议会政治的实践与批评
4
作者
吴蕊寒
机构
东南大学人文学院哲学与科学系
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2022年第5期200-209,共10页
文摘
章太炎在1912—1916年间的议会政治实践是曲折而多变的,他的态度经历了四次转变:辛亥革命后,他从激烈反对议会政党制度变为积极投身政党活动;在遭遇挫折后,他逐渐退出党争并转向支持袁世凯;与袁决裂后,他又寄望于重组政党力量以抵抗专制、维护共和;袁氏垮台后,他重获自由,再谈今日中国不宜有党,回到了最初对议会政治的反对立场。复杂的嬗变背后隐藏的是章太炎对政党和代议制度彻底的拒斥,以及对政体变革显著的保守态度,这与章太炎齐物哲学体系下对个体与团体关系的理解、对政体与政事的分疏密不可分,尤其彰显了他希望通过回向历史和传统政治经验重建秩序、安立世间法的政治哲学。
关键词
章太炎
统一党
代议制
政治革命
齐物哲学
Keywords
Zhang
Taiyan
United
Party
representative
system
Political
revolution
qi
Wu
philosophy
分类号
K258 [历史地理—历史学]
D693 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
儒家哲学的重建——当代新荀学的进路
被引量：
2
5
作者
刘又铭
机构
台湾政治大学中国文学系
出处
《邯郸学院学报》
2012年第1期25-35,共11页
文摘
当代从事儒家哲学重建的主要是孟学一路。相较之下,荀学一路的发展显得极为低迷、沉寂。采取"当代新荀学"的进路,简单地说,虽然屡遭误解,荀子哲学其实蕴涵着一个符合民族心理倾向的"普遍形式";荀学思维也在历代隐微曲折地持续发展,最终形成了以戴震为代表的明清自然气本论;以这样的荀学传统为基础,今天儒家哲学荀学一系的基本理路可以是:(1)以气为本,理在气中。(2)禀气、性、心、身一贯,理在欲中。(3)元气、自然、人生、社会、历史一贯,理在事中。相较于孟学一路,这样的哲学典范对于现代华人生命的提升、知识的建构、民主的实践、经济的发展,都有更贴切更紧密的符应。
关键词
儒家哲学
气的哲学
自然气本论
当代新儒家
当代新荀学
Keywords
confucian
philosophy
qi
philosophy
naturalistic
qi
-based
philosophy
contemporary
neo-confucianism
contemporary
neo-xunism
分类号
B222.6 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
从张载到王廷相:中国古代气学的超越与回复
被引量：
3
6
作者
曾振宇
机构
孔子研究院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第3期5-10,共6页
文摘
张载气学弥补了中国古典气学形而上学不发达的缺陷,"太虚即气"、"气兼有无"等哲学命题的问世,标志中国古典气学已趋近内涵的思辨性和逻辑的周密性。明代王廷相在"理学"与"心学"双峰并峙之时,大力弘扬张载思想。在思想史的逻辑进程中,王廷相气学的意义不可忽略。但是,古代气学从张载演变到王廷相,并非单一表现为深化、进步与超越,而是呈现出前进与倒退并重、发展与停滞纠缠的特点。
关键词
张载
王廷相
气学
Keywords
Zhang
Zai
Wang
Tingxiang
qi
philosophy
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
B248.4
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职称材料
题名
张载与徐敬德气论哲学之比较
被引量：
1
7
作者
金哲洙
王国华
机构
延边大学人文社会科学学院
出处
《东疆学刊》
2005年第4期61-65,共5页
文摘
张载和徐敬德分别是中国和朝鲜哲学史上气论哲学的重要代表。“气”是张徐二人哲学思想的核心范畴,两人都强调气的物质性、对立统一性以及不灭性。然而张载的气学具有以义理为主的“四书学”特征,更侧重于物质性;徐敬德的气学则与道家哲学关系密切,含有更多的精神成分。在理气问题上,两者都主张理是气的内在属性,都使“理”凸现出伦理的色彩,但是在理的地位问题、理与气的结合程度以及对理的具体规定方面等都存在着很大的不同。二人的气论哲学均显示出东亚气论哲学的泛生命性、泛伦理性、经验性和前逻辑性等特征,这既是其魅力之所在,又是中朝气论哲学发展滞后之根源。
关键词
张载
徐敬德
气论哲学
Keywords
Zhang
Zai,
So
Kyong-dok,
qi
philosophy
分类号
B229.9 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
汉代《诗经》解释学中的哲学机制管窥
8
作者
单剩平
机构
安庆师范大学文学院
出处
《安庆师范大学学报（社会科学版）》
2019年第2期34-37,共4页
基金
安徽省社科规划青年项目"史前至魏晋时期文献中的鱼鸟组合母题研究"(AHSKQ2016D133)
安徽省社科规划一般项目"史前至南北朝时期文献中的鱼鸟组合母题研究"(AHSKYG2017D156)
文摘
汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王"德及鸟兽鱼鳖"为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤"德及禽兽"而"网开一面"不同,非指君王某一具体行为惠及鸟兽,而是指在天地人同具阴阳之气的基础上,君王之德与自然之气同类相感,在此意义上泽及鸟兽鱼鳖。
关键词
汉代:《诗经》解释学
气论哲学
感应哲学
阴阳
Keywords
Hermeneutics
of
The
Book
of
Songs
in
theHan
Dynasty
qi
philosophy
philosophy
of
induction
Yin
and
Yang
分类号
I222.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
宋明儒学分派研究衡论
9
作者
张立新
机构
安顺学院马克思主义学院
出处
《贵州文史丛刊》
2019年第4期76-85,共10页
文摘
宋明儒学分派问题是宋明学术史研究的重要问题,由此出现了多种分派理论,其中张岱年、张立文的理学、气学、心学的三分法,牟宗三的三系论,劳思光的一系三阶段论,何炳松的三系统论尤为有代表性。这四种分派理论,各自从自己的学术立场出发,诠释了宋明儒学的基本内涵,为后人进一步研究宋明儒学留下了较好的借鉴。
关键词
宋明儒学分派理论
理学、气学、心学三分法
三系论
一系三阶段论
三系统论
Keywords
Academic
division
of
the
Confucianism
in
Song
and
Ming
Dynasties
Neo-Confucianism、
qi
Theory
and
Mind
philosophy
Three
schools
theory
one
school
and
three
stage
theory
three
schools
theory
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
冯契中国近代哲学革命理论
10
作者
王向清
机构
湘潭大学哲学系
出处
《邵阳学院学报（社会科学版）》
1999年第4期18-21,46,共5页
文摘
冯契认为中国近代哲学为解答“中国向何处去”这一近代中心问题而展开的“古今中西”经历了一场革命 ,中国近代哲学革命的最主要成果则是毛泽东在《新民主主义论》中提出的“能动的革命的反映论” ,一般成果则是思维方式和价值观念的重大变革。本文对冯契近代哲学革命的主要成果的哲学意蕴及特点作了深入的探讨 。
关键词
冯契
中国近代哲学革命
能动的革命的反映论
思维方式
价值观念
Keywords
Feng
qi
philosophy
Revolution
in
Chinese
Modern
Times
the
dynamic
revolutionary
theory
of
knowledge
as
the
reflection
of
reality
thinking
method
ideology
of
value
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
气与气络学说探讨
吴以岭
魏聪
赵珊珊
《中医杂志》
CSCD
北大核心
2017
56
原文传递
2
论哲学之气与中医之气的分殊
严家凤
林家虎
《医学与哲学》
2019
2
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职称材料
3
“齐物哲学”与华严宗之离合——以章太炎在《齐物论释》中对法藏的辩难为中心
周展安
《杭州师范大学学报（社会科学版）》
北大核心
2021
1
下载PDF
职称材料
4
章太炎对民初议会政治的实践与批评
吴蕊寒
《学海》
CSSCI
北大核心
2022
0
下载PDF
职称材料
5
儒家哲学的重建——当代新荀学的进路
刘又铭
《邯郸学院学报》
2012
2
下载PDF
职称材料
6
从张载到王廷相:中国古代气学的超越与回复
曾振宇
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2010
3
下载PDF
职称材料
7
张载与徐敬德气论哲学之比较
金哲洙
王国华
《东疆学刊》
2005
1
下载PDF
职称材料
8
汉代《诗经》解释学中的哲学机制管窥
单剩平
《安庆师范大学学报（社会科学版）》
2019
0
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职称材料
9
宋明儒学分派研究衡论
张立新
《贵州文史丛刊》
2019
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职称材料
10
冯契中国近代哲学革命理论
王向清
《邵阳学院学报（社会科学版）》
1999
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