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酒神精神:艺术和人生的理想境界——论尼采的审美价值观 被引量：18
1
作者 秦忠翼 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期9-11,20,共4页
尼采认为理性使人只追求物质满足,变得心灵空虚,审美和艺术才使人变得充盈而有意义,比真理更有价值。尼采把艺术分为两大类:造型艺术和抒情艺术。他用日神和酒神来象征这两种艺术精神。日神使人如在梦中,享受着事物的完美的外观。酒神... 尼采认为理性使人只追求物质满足,变得心灵空虚,审美和艺术才使人变得充盈而有意义,比真理更有价值。尼采把艺术分为两大类:造型艺术和抒情艺术。他用日神和酒神来象征这两种艺术精神。日神使人如在梦中,享受着事物的完美的外观。酒神使人的强力意志的创造力得到勃发,享受着战胜一切苦难的欢乐。悲剧是人类借以自娱的审美游戏,给人类一种形而上的慰藉。 展开更多
关键词 尼采 反理性 日神精神 酒神精神 强力意志 悲剧
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对话与失衡——王国维境界理论生成机制分析 被引量：1
2
作者 吴超昭 王建美 《江西教育学院学报》 2007年第4期53-57,共5页
王国维的境界理论是在融合中西文论、美学以及文化思想的基础上所创造的一种新理论,它的出现体现了文化间展开对话所具有的文化新因素的生成功能。但是,存在于王国维境界理论当中的这种中西文化对话并非平等,而是一种失衡了的对话,或者... 王国维的境界理论是在融合中西文论、美学以及文化思想的基础上所创造的一种新理论,它的出现体现了文化间展开对话所具有的文化新因素的生成功能。但是,存在于王国维境界理论当中的这种中西文化对话并非平等,而是一种失衡了的对话,或者说王国维的境界理论更多地表现为西方美学思想的一种移植,是西方美学思想对中国境界理论的一种全面切换。其具体体现主要有两点:一,王国维的境界理论从实质上来讲更多地来源于尼采的悲剧理论和叔本华的直观理论;二,王国维的境界理论完全立足在西方哲学、美学的基础之上,是西方哲学、美学思想的一种具体运用与展开。 展开更多
关键词 王国维 对话 境界理论 日神精神 酒神精神 直观理论
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论日神精神和酒神精神在《离骚》中的显现
3
作者 陈金花 《阴山学刊》 2006年第5期24-26,41,共4页
《离骚》中的人物身上呈现出日神精神和酒神精神的某些特征,屈原坚持自己的理想和节操,热爱自己的祖国,忠于自己的国君,是“个体化原理的守护神”———日神精神的具体体现;打破人与神、人与物的界限,使诗人从现实和自身超越出来,忘却... 《离骚》中的人物身上呈现出日神精神和酒神精神的某些特征,屈原坚持自己的理想和节操,热爱自己的祖国,忠于自己的国君,是“个体化原理的守护神”———日神精神的具体体现;打破人与神、人与物的界限,使诗人从现实和自身超越出来,忘却自我而分享神性,是“个体化原理崩溃”———酒神精神的具体体现。 展开更多
关键词 《离骚》 日神精神 酒神精神
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