艺术人类学的学科基础及其特质 被引量：21

1

作者 何明 吴晓 《学术探索》 2005年第3期116-121,共6页

西方现代美学选择了与古典美学相反的学术路径,批判并放弃了从理性、概念出发演绎出庞大的抽象理论体系的学术模式,追寻对有关艺术和审美的具体问题的解释,这为人类学介入艺术及审美领域提供了学术契机。而美学本身早就有着人类学表述... 西方现代美学选择了与古典美学相反的学术路径,批判并放弃了从理性、概念出发演绎出庞大的抽象理论体系的学术模式,追寻对有关艺术和审美的具体问题的解释,这为人类学介入艺术及审美领域提供了学术契机。而美学本身早就有着人类学表述的传统,为美学的人类学转向作了知识结构的准备,人类学一直以来热衷于对艺术的研究,积累了大量的研究成果,为介入美学和接纳美学作了经验模式的铺垫。艺术人类学就是在美学进行困境摆脱时而与人类学整合而成。在学科特质上,艺术人类学表现为以美学和艺术哲学的理论思辨作为潜在资源,以人类学的田野实证作为具体路径,以强烈的人文关怀精神和求实的参与观察方法彰显其自身的敏锐现实介入力和问题阐释力。 展开更多

关键词 美学 人类学 美的本质 艺术人类学

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中国当代美学的转型:从美的本质探求到艺术的文化阐释 被引量：6

2

作者 何明 吴晓 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第5期134-138,共5页

纵观20世纪80年代以来的中国美学演变历程,有一条若隐若现而又内在地存在着的逻辑主线,这就是从美的本质的争论到实践美学的论证再到艺术或审美的文化研究。这一学术转型包含着两个层面的变化:一方面是理论观点的演进,即从美的本质的理... 纵观20世纪80年代以来的中国美学演变历程,有一条若隐若现而又内在地存在着的逻辑主线,这就是从美的本质的争论到实践美学的论证再到艺术或审美的文化研究。这一学术转型包含着两个层面的变化:一方面是理论观点的演进,即从美的本质的理论方位论争,到以人的本质为理论定位的实践美学理论建构,再到把艺术或审美的文化阐释;另一方面是研究范式的转换,即从“形而上”的理论推论到“形而下”的事实阐释。从中国当代美学学科发展角度审视,这一变化体现的是学术研究的推进与深化,若将其置于当代世界美学乃至于人文和社会科学发展态势观之,这一变化呈现出了中国美学向国际学术旨趣的趋近或接轨倾向。 展开更多

关键词 中国 当代美学 学术转型 实践美学 研究范式

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认知美学的迷途 被引量：4

3

作者 张玉能 张弓 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2014年第6期24-29,共6页

认知美学从全盘否定美的本质问题入手,极力宣扬科学主义美学。科学主义美学是19世纪末到20世纪在西方兴起的一股美学思潮,它"拒斥形而上学",反对本质主义,唯自然科学是从,否定人文科学的特殊性,否认美的本质问题。实际上,科... 认知美学从全盘否定美的本质问题入手,极力宣扬科学主义美学。科学主义美学是19世纪末到20世纪在西方兴起的一股美学思潮,它"拒斥形而上学",反对本质主义,唯自然科学是从,否定人文科学的特殊性,否认美的本质问题。实际上,科学主义美学思潮只是西方美学发展的一个方面,并不是西方美学发展的全部,以科学主义美学否定人文科学和人本主义美学,只能走入偏执的迷途。美的本质问题是作为人文科学和边缘科学的美学必须首先确定的问题,否则美学研究必定误入歧途,认知美学就是在否认美的本质问题的歧路上进入了无出路的迷途。美的本质问题是一个哲学问题、人文科学问题、跨学科问题,科学主义美学是不敢问津和无能为力的,认知美学就只能在科学主义的迷途里徘徊不进,掉进了西方近代认识论美学的泥潭不能自拔。 展开更多

关键词 认知美学 科学主义 美的本质

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维柯美本质论的意义与价值

4

作者 钟仕伦 《昆明学院学报》 2024年第5期1-10,共10页

作为美学学科的奠基人,维柯以他对人类社会史与自然史相分离和认识与实践相联系的研究开辟了实践论美学的源头。基于起源不同的各民族具有一个共同的真理基础的理论,维柯经过长期思考,赋予“各部分及其整体的和谐”新的内涵,对美的本质... 作为美学学科的奠基人,维柯以他对人类社会史与自然史相分离和认识与实践相联系的研究开辟了实践论美学的源头。基于起源不同的各民族具有一个共同的真理基础的理论,维柯经过长期思考,赋予“各部分及其整体的和谐”新的内涵,对美的本质作了规定。维柯在对维纳斯雕像所具有的通过想象、激情、类比、隐喻等“诗性逻辑”所创造出来的艺术魅力的综合考察中归纳出美的本质理论。这个理论涵盖了人类社会共同的审美意识以及自然美、艺术美和人体美的性质,揭示了美的普遍规律和“诗性逻辑”的本质,为美学学科的创立奠定了哲学基础。文章在已有研究的基础上,通过对维柯《新科学》和前期论著中相关论述的仔细分析,运用文本细读和历史批评的方法证明了维柯美本质论的内涵和价值,发现了维柯美本质论的整体性和系统性,阐释了维柯美本质论的美学史意义,对推进维柯美学思想的研究具有一定的价值。 展开更多

关键词 美学思想 维纳斯 美的本质 诗性智慧 历史哲学理论

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唐君毅美学思想探析 被引量：3

5

作者 吴衍发 《西昌学院学报（社会科学版）》 2009年第1期98-102,112,共6页

"心本体"论是唐君毅美学思想最重要的哲学基础。这种观点以人类的心灵活动为"体",以各种文化意识为心灵活动之"用"。唐君毅认为心灵和精神的求美活动是生命的意义所在,对自然美、文艺美、人格美的追求是... "心本体"论是唐君毅美学思想最重要的哲学基础。这种观点以人类的心灵活动为"体",以各种文化意识为心灵活动之"用"。唐君毅认为心灵和精神的求美活动是生命的意义所在,对自然美、文艺美、人格美的追求是心灵自我超越的上升历程,也是完善道德自我的重要途径。同时,他还论述并分析了美的本质、中国艺术的精神、中国悲剧的特点及其原因。 展开更多

关键词 唐君毅 “心本体” 求美活动 文化意识 美的本质 悲剧观

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美本质与审美价值双重凸显并价值与多元何以相提并论 被引量：2

6

作者 韩锺恩 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2010年第1期20-26,共7页

文章就多元文化语境中的音乐审美价值命题,提出问题:1.美本质的存在是否并如何可能?2.审美价值在总体价值中的资源配置以及其自身含量的绝对性存在是否并如何可能?进而,通过命题作文、临响作业讨论:美本质与审美价值,物自体以及绝对意义... 文章就多元文化语境中的音乐审美价值命题,提出问题:1.美本质的存在是否并如何可能?2.审美价值在总体价值中的资源配置以及其自身含量的绝对性存在是否并如何可能?进而,通过命题作文、临响作业讨论:美本质与审美价值,物自体以及绝对意义,并就方法论问题进行置疑。 展开更多

关键词 多元文化语境 美本质 审美价值 音乐美学 音乐哲学

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从美的本质到审美活动——美学研究中的一个重要转向

7

作者 胡健 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期110-112,共3页

在建构美学理论时,从以美的本质为重心向以审美活动为重心是国内美学研究中的一个重要转向,它标志着人们对美学学科人文性质的反思与重视。

关键词 美学理论 人文精神 审美意识 审美体验

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美学上的唯科学主义——洪毅然的“艺术科学论”到“美的科学论” 被引量：2

8

作者 刘军平 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第3期154-157,共4页

洪毅然美学上的"唯科学主义"受到了"新文化运动"和科学主义哲学的影响,彰显了我国当代美学的重要特点。对洪毅然在民国时期形成的"艺术科学论"和新中国初期形成的"美的科学论"进行了比较,发现... 洪毅然美学上的"唯科学主义"受到了"新文化运动"和科学主义哲学的影响,彰显了我国当代美学的重要特点。对洪毅然在民国时期形成的"艺术科学论"和新中国初期形成的"美的科学论"进行了比较,发现其主张的"艺术科学论"是探索艺术现代化的一种途径,是改革中国传统艺术死气沉沉弊病的有效方式;其主张的"美的科学论"是探讨美学研究对象的核心问题。 展开更多

关键词 洪毅然 唯科学主义 艺术本体 美的本质 当代美学

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王国维美的本质观 被引量：1

9

作者 赵建章 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第4期418-422,共5页

由于对人的本质的理解不同 ,王国维对美的本质的理解并不局限于叔本华美学。通过对康德、席勒美学思想和中国古典美学的吸收 ,王国维形成了新的美的本质观 ,即美 (艺术 )

关键词 王国维 叔本华 美 本质 美学 情感 道德

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美在爱之中:美的本质问题别议 被引量：1

10

作者 邓军海 《美育学刊》 2013年第3期90-95,共6页

心中无爱,美便不可能。与其抽象地讨论美是什么,不如呵护并培养人的爱美之心。"爱美之心人皆有之"的"爱",并非情感,而是人的一种能力,是人之为人的根本所系。这种具有本源意义的爱,是绝对的。我们通常所谓的爱恨辩... 心中无爱,美便不可能。与其抽象地讨论美是什么,不如呵护并培养人的爱美之心。"爱美之心人皆有之"的"爱",并非情感,而是人的一种能力,是人之为人的根本所系。这种具有本源意义的爱,是绝对的。我们通常所谓的爱恨辩证法,所谈的其实是主观好恶,而不是爱。 展开更多

关键词 美的本质 爱 美 无利害

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实践自由、审美自由与美的本质解答 被引量：1

11

作者 贺天忠 《襄樊学院学报》 2001年第1期62-67,共6页

实践自由与审美自由是两个不同层次的范畴 ,实践自由是产生形成审美自由的前提和基础 ,审美自由是在实践自由上的延伸和放大。美感不同于生理快感是超越生理快感的精神升华。以制造工具为前提的劳动实践是产生、形成、创造美和美感的物... 实践自由与审美自由是两个不同层次的范畴 ,实践自由是产生形成审美自由的前提和基础 ,审美自由是在实践自由上的延伸和放大。美感不同于生理快感是超越生理快感的精神升华。以制造工具为前提的劳动实践是产生、形成、创造美和美感的物质基础 ,人由动物的生理心态结构转化为人的生理心态结构是产生、形成、创造美和美感的生理心理基础 ,而不断增长的物质文化需求则是产生、形成、创造美和美感的源源不竭的动力。 展开更多

关键词 实践自由 审美自由 生理快感 美 本质 美感 实践派美学

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论艺术美的流动性

12

作者 刘洋 《艺术与设计（理论版）》 2010年第12X期24-25,共2页

本文通过分析文艺复兴以来各艺术流派审美表达的不断变化,以及各种艺术形式从被排斥到奉为经典的过程,论述了艺术美的流动性。并试图通过对美的本质的探讨来阐释其流动性存在和发展的原因。

关键词 艺术 审美 美的本质 流动性

原文传递

心灵美是人的本质美

13

作者 谭保斌 《湖州职业技术学院学报》 2011年第4期17-19,69,共4页

心灵美是人美的核心,是人最本质的美。心灵美不仅昭示了人美的社会性,心灵的美化就是人的社会化过程,而且使人的美更具丰富性、持久性和深刻性。人要打造自身的美,首先就要塑造美好的心灵。

关键词 人美 心灵美 本质美

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美学:迷宫般的废墟——《美学乱思录》之一

14

作者 何晓兵 《新疆艺术学院学报》 2004年第1期63-70,共8页

美学是一门历史悠久而内容庞杂的学科,但其学科地位的合法性,基于在“美”、“美的本质”和“美的标准”等学科核心概念上,存在认识上的重大分歧和难以自圆其说的逻辑缺陷,而迄今无法得出一个经得起实践和逻辑证伪的确认。本文从历史上... 美学是一门历史悠久而内容庞杂的学科,但其学科地位的合法性,基于在“美”、“美的本质”和“美的标准”等学科核心概念上,存在认识上的重大分歧和难以自圆其说的逻辑缺陷,而迄今无法得出一个经得起实践和逻辑证伪的确认。本文从历史上各家对上述核心概念最具影响的几种界定入手,用历史学、人类学和艺术学等学科的常识以及逻辑的辩难,试图证明其认识的某些偏颇乃至谬误之处,从而说明作为被承认为一门学科的美学,其学科资格还有值得商榷之处。 展开更多

关键词 《美学乱思录》 “和谐”说 “精神本源”说 “模仿”说 “唯形式”说 历史学 人类学 艺术学

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从美的流变浅析美的本质

15

作者 杨琳 《西安航空技术高等专科学校学报》 2009年第4期20-22,共3页

自从十八世纪中页鲍姆嘉通为美学奠定基础以来,众多哲学家、美学家写了无数论著来探讨美的含义。那么,美的本质究竟是什么呢?为什么美的问题会如此难以明晰?直到马克思主义美学产生后,这一美学命题才得到突破性地进展。马克思主义美学... 自从十八世纪中页鲍姆嘉通为美学奠定基础以来,众多哲学家、美学家写了无数论著来探讨美的含义。那么,美的本质究竟是什么呢?为什么美的问题会如此难以明晰?直到马克思主义美学产生后,这一美学命题才得到突破性地进展。马克思主义美学以实践为基础,认为实践是人类存在和发展的本质特征,从而提出"美是人的本质力量的对象化。"将审美主体和审美客体有机地统一起来。 展开更多

关键词 审美主体 审美客体 实践产物 美的本质

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“美的本质”的合法性——兼答张法、李志宏二位教授对“美的本质”的质疑

16

作者 张敏 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2014年第3期12-16,共5页

随着反本质主义在中国的滥觞,国内一些学者借助于分析美学对"美的本质"的批判,而将"美的本质"斥为一个"伪命题",并试图以之作为否定马克思主义实践观美学的一个重要理据。而从分析美学批判"美的本质... 随着反本质主义在中国的滥觞,国内一些学者借助于分析美学对"美的本质"的批判,而将"美的本质"斥为一个"伪命题",并试图以之作为否定马克思主义实践观美学的一个重要理据。而从分析美学批判"美的本质"的实质和成效来看,只是否定自柏拉图以来直到19世纪中期作为"形而上学"的"美的本质",而非否定作为"形而上"命题的"美的本质"。从分析美学批判"美的本质"后陷入的困局来看,分析美学所坚守的"语言大厦"只不过是一种新的形而上学的本质观,很快就被解构主义所拆解。而马克思主义实践观美学业已自觉地终结了对"美的本质"作形而上学思考的进路,实现"实践转向",不仅超越了西方形而上学本质观,而且破解了西方美学在否定了形而上学美的本质观后陷入的困局。因此,从分析美学批判"美的本质"的实质、成效及其困局与马克思主义实践观美学取得的实绩几个方面看,将"美的本质"界定为一个伪命题是缺乏根据的。 展开更多

关键词 实践观美学 分析美学 美的本质 实践本体 伪命题

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高校图书馆的生态美 被引量：1

17

作者 曾卫华 《湖北工程学院学报》 2013年第3期108-112,共5页

构建高校图书馆的和谐生态,是图书馆人共同的理想和现实的难题。本文从生态美学角度,探讨了高校图书馆的生态美之涵义、特性和现实体现。本文认为:高校图书馆的生态美不是美的具体形态,而是高校图书馆进行自我调节,以达到平衡、和谐和... 构建高校图书馆的和谐生态,是图书馆人共同的理想和现实的难题。本文从生态美学角度,探讨了高校图书馆的生态美之涵义、特性和现实体现。本文认为:高校图书馆的生态美不是美的具体形态,而是高校图书馆进行自我调节,以达到平衡、和谐和可持续发展,并能给人们带来愉快的生态系统;它能从整体上显现出的美学的意义,具有愉悦性、生命性、人文性、和谐性和整体性等特征,显现为自然生态之美、人文生态之美和信息资源生态之美。本文研究成果对推进高校图书馆的和谐生态建构具有重要的理论和实践意义。 展开更多

关键词 高校图书馆 自然生态之美 人文生态之美 信息资源生态之美

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生态学视野中的当代美学 被引量：8

18

作者 刘成纪 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第4期54-60,共7页

新时期以来 ,人的问题是中国当代美学的核心问题 ,但对“人”的过度重视却导致了“自然”在美学研究中的长期缺席。在当代美学中 ,传统意义上的自然已因过度的“人化”而失去其固有的审美属性 ,成为仅仅为人而存在的感性形式。在这种背... 新时期以来 ,人的问题是中国当代美学的核心问题 ,但对“人”的过度重视却导致了“自然”在美学研究中的长期缺席。在当代美学中 ,传统意义上的自然已因过度的“人化”而失去其固有的审美属性 ,成为仅仅为人而存在的感性形式。在这种背景下 ,只有承认自然的生命属性 ,将自然美看作生命的样态之美 (生态美 ) ,将生态价值看作自然的第一价值 ,才能防止人学的美学进一步退化为人类自我中心论的美学 ,并使人与自然的平等对话成为可能。 展开更多

关键词 人学 自然美 生态美 生态学 价值

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国内生态美学研究综述 被引量：5

19

作者 刘精科 《中州大学学报》 2004年第4期27-30,共4页

生态美学的出现与人们当前的生存状况以及生态观念的发展密切相关 ,它是伴随着环境恶化、生态破坏等一系列严重的现实问题而出现的一种崭新的美学观。生态美学已经成为二十世纪九十年代以来国内学术领域中的一个热点 ,学术界就生态美学... 生态美学的出现与人们当前的生存状况以及生态观念的发展密切相关 ,它是伴随着环境恶化、生态破坏等一系列严重的现实问题而出现的一种崭新的美学观。生态美学已经成为二十世纪九十年代以来国内学术领域中的一个热点 ,学术界就生态美学的相关问题展开了各种形式的研究和讨论。本文就生态美学研究中出现的种种观点进行梳理 ,以期有助于生态美学的进一步发展。 展开更多

关键词 生态关学 实践论美学 生态美 自然美

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自然文学的美学价值 被引量：7

20

作者 程虹 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期3-12,共10页

自然文学的独特之处在于它呈现在读者面前的是含有风景、声景及心景的多维画面。既然有了这三景,就衍生了其审美的情趣,有了其审美价值。本文旨在从"自然文学是自然美与艺术美的结合""自然文学是优美和壮美的联姻"&... 自然文学的独特之处在于它呈现在读者面前的是含有风景、声景及心景的多维画面。既然有了这三景,就衍生了其审美的情趣,有了其审美价值。本文旨在从"自然文学是自然美与艺术美的结合""自然文学是优美和壮美的联姻""自然文学是自然之美与伦理道德的交融"三个方面阐述自然文学的美学价值。 展开更多

关键词 自然文学 自然美 优美 壮美 美学价值

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