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“海宇混一”鼓舞下的元代盛世文风
被引量：
15
1
作者
查洪德
《南开学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第4期90-100,共11页
盛世文风非元代所独有,前之宋,后之明,都出现了盛世诗文。宋、明两代的盛世文风,都被认为是粉饰太平,歌时颂圣,缺乏实际内容,是没有价值的。但元代的盛世文风却不同,它不是强大政治力量介入的结果,而是文人们自觉的倡导。元代文人描述其...
盛世文风非元代所独有,前之宋,后之明,都出现了盛世诗文。宋、明两代的盛世文风,都被认为是粉饰太平,歌时颂圣,缺乏实际内容,是没有价值的。但元代的盛世文风却不同,它不是强大政治力量介入的结果,而是文人们自觉的倡导。元代文人描述其"盛世",主要说大元"海宇混一"、"华夷一统",其疆域之大,跨越汉唐,而不是对政治和朝政的颂扬。创造不负于时代的文风,是元代文人们要自觉肩负起的历史责任,因而他们呼唤盛世之文,批评种种有悖于盛世文风的文学风气。"盛世之文"实际上是这一部分文论家的文学理想,其作品并非一味美化现实,并非不反映现实问题。它是一种文风追求,而不是对诗文内容的规定。文学史研究中与元代盛世诗文相关的一些非客观的认识,都是应该(?)正的。
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关键词
元代文学思潮
盛世之文
治世之音
盛世文风
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题名
“海宇混一”鼓舞下的元代盛世文风
被引量：
15
1
作者
查洪德
机构
南开大学文学院
出处
《南开学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第4期90-100,共11页
基金
教育部人文社会科学研究规划基金项目(07JA751012)
文摘
盛世文风非元代所独有,前之宋,后之明,都出现了盛世诗文。宋、明两代的盛世文风,都被认为是粉饰太平,歌时颂圣,缺乏实际内容,是没有价值的。但元代的盛世文风却不同,它不是强大政治力量介入的结果,而是文人们自觉的倡导。元代文人描述其"盛世",主要说大元"海宇混一"、"华夷一统",其疆域之大,跨越汉唐,而不是对政治和朝政的颂扬。创造不负于时代的文风,是元代文人们要自觉肩负起的历史责任,因而他们呼唤盛世之文,批评种种有悖于盛世文风的文学风气。"盛世之文"实际上是这一部分文论家的文学理想,其作品并非一味美化现实,并非不反映现实问题。它是一种文风追求,而不是对诗文内容的规定。文学史研究中与元代盛世诗文相关的一些非客观的认识,都是应该(?)正的。
关键词
元代文学思潮
盛世之文
治世之音
盛世文风
Keywords
Trends
of
Literary
Thoughts
in
Yuan
Dynasty
Essays
of
Heyday
Period
music
of
the
prosperity
time
The
Style
of
Writing
in
Heyday
Period
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“海宇混一”鼓舞下的元代盛世文风
查洪德
《南开学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
15
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