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具身认知的知识观、学习观与教学观 被引量：85
1
作者 范文翔 赵瑞斌 《电化教育研究》 CSSCI 北大核心 2020年第7期21-27,34,共8页
具身认知缘起于哲学界对"身心二元论"的批判反思,随着梅洛庞蒂将其具身认知思想发展为知觉现象学,标志着系统化的具身认知理论体系最终形成。文章在梅洛庞蒂的具身认知思想指导下,探讨了具身认知的知识观、学习观与教学观,以... 具身认知缘起于哲学界对"身心二元论"的批判反思,随着梅洛庞蒂将其具身认知思想发展为知觉现象学,标志着系统化的具身认知理论体系最终形成。文章在梅洛庞蒂的具身认知思想指导下,探讨了具身认知的知识观、学习观与教学观,以期为具身教学的开展提供一些参考。研究发现:知识是在认知主体与认知对象、环境之间互动的过程中逐渐建构形成的,具有鲜明的涉身性、情境性与生成性特征;学习是学习者充分整合所处的自然环境与机体内部的生理资源,促进知识建构发生的过程。学习的发生,需要重视身体对知识学习的作用,提供知识学习所需要的环境并促使知识整体性学习的发生;理想的教学是具身的,具有感官参与、心身统一与身体力行等特征,是教师为了促使学习者进行有效学习而开展的一系列行为组合。教学的有效开展,需要解放学生身体与构建多模态的教学环境,加强教学干预并选择趣味化的教学内容,强调身体体验和采用做中学的教学方式。 展开更多
关键词 具身认知 梅洛庞蒂 现象学 知识观 学习观 教学观
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梅洛－庞蒂：意识与身体 被引量：29
2
作者 雷诺·巴尔巴拉 张尧均(翻译) 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第1期1-5,共5页
梅洛庞蒂(Merleau-Ponty)的目的是"理解意识与自然的关系",为此,需要超越唯心论的视角和实在论的视角。他在早期的著作中,是通过对置身于世界中的"本原的身体"(proper body)的描述来实现这一点的。这个身体与周围... 梅洛庞蒂(Merleau-Ponty)的目的是"理解意识与自然的关系",为此,需要超越唯心论的视角和实在论的视角。他在早期的著作中,是通过对置身于世界中的"本原的身体"(proper body)的描述来实现这一点的。这个身体与周围世界处于一种相融相契、不可分离的共存关系中。但在这里,身体仍然是过于被意识化了,仍然是处于意识主体的位置上。后期的梅洛庞蒂放弃了这种意识哲学的观点,转而把身体设想为世界的片断,身体和意识是在存在上升为现象性的运动过程中被构成的,身体与世界一样,是由同样的质料构成的。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 本原的身体 意识 肉(flesh)
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身体的认识论地位——论波兰尼默会认识论的身体性维度 被引量：25
3
作者 郁振华 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第6期72-80,共9页
在身体性这个维度上,波兰尼的默会认识论和梅洛-庞蒂的知觉现象学之间存在着某种思想的会聚。从知觉的身体性出发,通过对"身体在宇宙中的特殊地位"、关于身体的辅助意识的核心地位、"通过寓居而认识"等思想的阐发,... 在身体性这个维度上,波兰尼的默会认识论和梅洛-庞蒂的知觉现象学之间存在着某种思想的会聚。从知觉的身体性出发,通过对"身体在宇宙中的特殊地位"、关于身体的辅助意识的核心地位、"通过寓居而认识"等思想的阐发,默会认识论深刻地揭示了人类知识的身体根源。在关于他人之心的知识和身心关系问题上,波兰尼在强调心灵的身体性的同时,对心灵与其外在表现、心灵与身体作了区分,得出了心灵是其外在表现的意义,心灵是身体的意义的结论。 展开更多
关键词 默会认识论 身体性 波兰尼 梅洛-庞蒂
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语言的身体性、身体间性 被引量：11
4
作者 孙自挥 邱扬 《西安外国语大学学报》 CSSCI 2014年第2期27-30,共4页
在梅洛-庞蒂的身体思想里,人的知觉的主体是身体,而且是一种现象学概念上的身体;身体是表达现象的场所,身体动作姿势是我们在知觉经验中的表达,这是语言的原初形态。我和他人的关系本质上是一种身体间的关系,是"交织"的、&qu... 在梅洛-庞蒂的身体思想里,人的知觉的主体是身体,而且是一种现象学概念上的身体;身体是表达现象的场所,身体动作姿势是我们在知觉经验中的表达,这是语言的原初形态。我和他人的关系本质上是一种身体间的关系,是"交织"的、"互逆性"的。身体还是"自然"世界与"文化"世界属性的统一体,"被知觉的世界"自身之中体现着"文化世界"。梅洛-庞蒂的身体思想对现象学和认知科学的发展都具有重要意义。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 知觉 身体性 身体间性
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如何看待表达的主体——梅洛-庞蒂《塞尚的怀疑》主题探讨 被引量：10
5
作者 张颖 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期39-49,共11页
本文旨在探讨梅洛-庞蒂的《塞尚的怀疑》的主题,试图从中发现早期梅洛-庞蒂的思想形态和问题意识的踪迹。《塞尚的怀疑》是美学研究的名篇,却充满矛盾和争议。一般认为,它是一篇现象学美学随笔。但这个定性无法解释其细节和结构上的矛... 本文旨在探讨梅洛-庞蒂的《塞尚的怀疑》的主题,试图从中发现早期梅洛-庞蒂的思想形态和问题意识的踪迹。《塞尚的怀疑》是美学研究的名篇,却充满矛盾和争议。一般认为,它是一篇现象学美学随笔。但这个定性无法解释其细节和结构上的矛盾之处:梅洛-庞蒂一方面主张抛开性格、际遇、艺术史传承来研究塞尚的怀疑何所从来,一方面却又指出塞尚的人生与其作品是同一场历险,只有读懂人生才能从中发现关乎作品的一切;文章还花了大量笔墨细写达·芬奇的童年旧事,给人以离题之感。本文认为,《塞尚的怀疑》的两个并行主题是"表达"和"自由",二者统一在更为内在的主题之下,那就是身体问题以及(或)对绘画史研究方法的新探讨。一旦弄清楚这一点,不仅可以化解该随笔写作上的表面矛盾,还可以廓清国际梅洛-庞蒂研究界现有的一些误解和错误定论。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 塞尚 表达 自由 存在主义 身体
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从当代身体哲学看中医 被引量：9
6
作者 张再林 《周易研究》 CSSCI 2016年第6期59-72,共14页
在以梅洛-庞蒂为代表的当代身体哲学与中国古代中医的身体思想之间,我们发现了根本理念上的诸多相契之处。如梅洛-庞蒂的"走向世界之身"与中医的"大身子"相契;他所说的"流动的身体"与中医的"气"... 在以梅洛-庞蒂为代表的当代身体哲学与中国古代中医的身体思想之间,我们发现了根本理念上的诸多相契之处。如梅洛-庞蒂的"走向世界之身"与中医的"大身子"相契;他所说的"流动的身体"与中医的"气"相契;其"可见的-不可见的"身体与中医"藏象"相契;梅洛-庞蒂提到的身体的"双叶"与中医的"阴阳"相契;其"生命化的时间"说与中医"五行"说相契;梅洛-庞蒂的"身体间性"与中医"经络"相契;其"用身体知道"与中医"身诊"相契。这一切,不仅使梅洛-庞蒂身体哲学的兴起代表了对西方传统身体观的一场根本叛逆,也为中医身体观走向现代及中医身体观与当代身体观的会通提供了重要的理论契机。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 身体哲学 中医身体观 中西身体观的会通
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现象学和建筑学师承关系图解 被引量：8
7
作者 丁力扬 《时代建筑》 2008年第6期14-23,共10页
建筑师所应用的概念性的思想方式在本质上带有与现象学相关的哲学意味。文章通过检验在两个领域之间和两个领域内部持续发生的"导师和学生"的关系和"教授和学习"的活动,争取获得一幅联系两者并反映之间关系的清晰图... 建筑师所应用的概念性的思想方式在本质上带有与现象学相关的哲学意味。文章通过检验在两个领域之间和两个领域内部持续发生的"导师和学生"的关系和"教授和学习"的活动,争取获得一幅联系两者并反映之间关系的清晰图解,并为相关的人物找到合适的位置。 展开更多
关键词 现象学 师承关系 海德格尔 梅洛-庞蒂 佩雷兹-戈麦兹 勒瑟巴热 霍尔 维斯利
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“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度 被引量：6
8
作者 余慧元 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第11期28-34,共7页
Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一... Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。 展开更多
关键词 视域 现象学 胡塞尔 伽达默尔 海德格尔梅洛·庞蒂 德里达
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梅洛·庞蒂身体哲学视域下的体验设计 被引量：8
9
作者 汤新星 孙湘明 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第2期56-60,共5页
受梅洛·庞蒂的"知觉在先"、"空间身体"、"动态身体"以及"身心合一"的身体哲学思想的影响,现代体验设计呈现出感官性、情境性、交互性以及情感性特征。现代设计由以"物"为核心... 受梅洛·庞蒂的"知觉在先"、"空间身体"、"动态身体"以及"身心合一"的身体哲学思想的影响,现代体验设计呈现出感官性、情境性、交互性以及情感性特征。现代设计由以"物"为核心开始转向以"人"为核心,关注人身体的体验设计将成为未来社会设计的发展趋势。 展开更多
关键词 梅洛·庞蒂 身体哲学 体验设计
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身体的缺席:知识化德育的身体哲学反思 被引量：6
10
作者 熊健 吕寿伟 《教育学术月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第9期10-17,60,共9页
身体是连接主体内部与外部世界的通道,但在今天的道德教育中身体日益被遗忘。身体的退隐使道德教育深陷知行分离、重知轻行的实践困境当中。这种剥离了身体的道德教育乃是知识化的道德教育,而且在对道德知识的追求中不断引发道德教育的... 身体是连接主体内部与外部世界的通道,但在今天的道德教育中身体日益被遗忘。身体的退隐使道德教育深陷知行分离、重知轻行的实践困境当中。这种剥离了身体的道德教育乃是知识化的道德教育,而且在对道德知识的追求中不断引发道德教育的功利化、功能化和空心化。道德无法离开行动,道德教育也需要身体的回归,它需要从当前的离身困境中挺“身”而出,为道德教育找到新的可能出路。而梅洛-庞蒂“以身体知觉代替理性思维”的身体现象学为道德教育的身体回归提供了理论依据与实践可能。根据梅洛-庞蒂的观点,一方面身体知觉是认识世界的唯一通道,道德教育需要倚重身体;另一方面,道德教育需要关注学生情感,个体面向他者的情感交流与体验是道德知识内化的前提;与此同时,道德教育需要回归生活世界,现实生活是道德形成的原初场域。 展开更多
关键词 道德教育 知识化 身体 梅洛-庞蒂 体验
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艺术作品整体性、流畅时体与身体图式——论梅洛-庞蒂在审美时位与审美时间意识域之间的纠结 被引量：1
11
作者 刘彦顺 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2024年第1期78-87,共10页
梅洛-庞蒂以流畅时体为出发点,对乐器演奏者身体的运动觉与身体图式进行审美时位构成分析,并把流畅时体与艺术作品整体性的空间构成彻底贯通、对应起来,把审美前摄视为审美时间意识域的生产者,规避了回忆、反思对审美滞留的干扰。同时,... 梅洛-庞蒂以流畅时体为出发点,对乐器演奏者身体的运动觉与身体图式进行审美时位构成分析,并把流畅时体与艺术作品整体性的空间构成彻底贯通、对应起来,把审美前摄视为审美时间意识域的生产者,规避了回忆、反思对审美滞留的干扰。同时,他还把流畅-整体对置思想落实在绝对同时性构成方式之上。他的纠结在于:现象学还原或认识还原的弊端,容易造成审美生活意义与其他意义的混淆;没有自觉地把审美时体的流畅性视为审美生活的关键显现状态之一;不再使用“时间意识”或“审美时间意识域”这样的整体概念,对审美时位的构成分析显得见树不见林。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 流畅时体 艺术作品空间构成 含混 审美滞留 回忆 审美时位
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时间现象学的中庸之道——《知觉现象学》的时间观初探 被引量：7
12
作者 刘胜利 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期141-149,共9页
梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中借助身体概念,从客观时间回溯到了现象时间,开辟了通过身体来理解时间的新道路。他首先从《知觉现象学》的方法论要求出发,形成了一个分析时间的独特视角,即"时间问题就是时间与主体的关系问题"... 梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中借助身体概念,从客观时间回溯到了现象时间,开辟了通过身体来理解时间的新道路。他首先从《知觉现象学》的方法论要求出发,形成了一个分析时间的独特视角,即"时间问题就是时间与主体的关系问题"。随后他依次分析并拒斥了实在论和观念论的时间观,并认为两者的缺陷都在于从时间与主体的某种相互外在性出发构想时间,从而陷入了客观思维和客观时间。真正的时间应该是一种与现象身体融为一体的现象时间。时间与主体通过现象身体处于相互内在的关系。他继而通过分析现象时间的结构,断言了时间和主体在现象层面的同一性。《知觉现象学》的时间观,既是实在论和观念论的时间观的中庸之道,又是胡塞尔和海德格尔的时间现象学的中庸之道。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 《知觉现象学》 时间观 时间现象学
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基于梅洛-庞蒂身心一体思想对正念疗法的思考 被引量：6
13
作者 付雅琦 彭先桃 +1 位作者 周晓芸 张子鑫 《医学与哲学》 2019年第2期75-77,共3页
正念疗法主张培植正念、回归本然状态以达到身心一体的全面健康状态,身心一体是法国哲学家梅洛-庞蒂身体哲学的重要组成部分。以庞蒂的身心一体思想为切入点,探讨正念疗法的身心一体的哲学内蕴:正念疗法的核心思想"正念"的秉... 正念疗法主张培植正念、回归本然状态以达到身心一体的全面健康状态,身心一体是法国哲学家梅洛-庞蒂身体哲学的重要组成部分。以庞蒂的身心一体思想为切入点,探讨正念疗法的身心一体的哲学内蕴:正念疗法的核心思想"正念"的秉持需以身心一体作为前提;正念疗法的主要技术正念训练是将心置于身的行为训练,整个过程中始终保持身心合一;正念疗法以身体作为意向活动的主体与外部世界建立联系,它的最终目标是以"身体意向"巩固身心一体。 展开更多
关键词 正念疗法 梅洛-庞蒂 身心一体思想
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身体经验与身体表象——梅洛-庞蒂对传统心理学的身体模型的方法论批判 被引量：5
14
作者 刘胜利 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期51-55,共5页
梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中对传统心理学的身体模型进行了方法论的批判。传统心理学家发现本己身体经验具有一些无法被纳入对象身体概念的新特征。为了既能保留对象身体概念,又能解释这些新特征,他们从自然态度出发将"身体经验&q... 梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中对传统心理学的身体模型进行了方法论的批判。传统心理学家发现本己身体经验具有一些无法被纳入对象身体概念的新特征。为了既能保留对象身体概念,又能解释这些新特征,他们从自然态度出发将"身体经验"对象化,变成了"身体表象"。梅洛-庞蒂认为,这种身体模型的修改只是推延了问题而并未解决问题。之所以新的"对象+表象"身体模型注定会失败,是因为它的方法论基础仍然是一种对象化的自然态度或对象思维。只有通过先验态度或现象学还原,我们才能回到本己身体经验以及显现在其中的现象身体。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 知觉现象学 传统心理学 身体模型 方法论批判
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“主体性”的舞蹈运动经验:知觉结构、时间性与空间性——基于梅洛-庞蒂现象学思想的启示
15
作者 刘冉 《艺术传播研究》 2024年第5期125-133,共9页
身体是舞蹈艺术的“本体”。现有的一些相关研究受身心二元论的影响,更倾向于把舞蹈中的身体当作与心灵、意识相对立的客体,导致其主体性被遮蔽。实际上,身体与智慧在舞蹈中是不可分割的统一体,只有借助一种超越身心二元论的整体观念,... 身体是舞蹈艺术的“本体”。现有的一些相关研究受身心二元论的影响,更倾向于把舞蹈中的身体当作与心灵、意识相对立的客体,导致其主体性被遮蔽。实际上,身体与智慧在舞蹈中是不可分割的统一体,只有借助一种超越身心二元论的整体观念,才能够阐明舞蹈身体的主体性。梅洛-庞蒂把身体与世界的知觉交互关系作为分析人体运动经验的理论框架,由此产生的知觉结构则旨在唤醒身体感知的主体性。在其启示下,可认识到舞蹈运动经验展现了身体与世界之间的辩证关系,从而揭示了身体感知在舞蹈产生及其时空发展中的主体地位。同时,身体感知的主体性还能赋予舞蹈以充实的意义,并透过舞蹈时间与空间结构的发展和变化而深化。 展开更多
关键词 舞蹈运动经验 梅洛-庞蒂 知觉结构 时间性 空间性
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梅洛·庞蒂知觉现象学视角下的舞蹈身体感知 被引量：6
16
作者 石志如 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 2020年第2期92-97,共6页
《回顾》(Retrospective)由法国编舞家萨维耶·勒华结合美术馆档案式策展,运用参与式剧场模式与观众共同完成演出,此举在当代舞蹈生态中异军突起,并促使参与者重新思考舞蹈身体性。文章以梅洛·庞蒂"身体图式"为理论... 《回顾》(Retrospective)由法国编舞家萨维耶·勒华结合美术馆档案式策展,运用参与式剧场模式与观众共同完成演出,此举在当代舞蹈生态中异军突起,并促使参与者重新思考舞蹈身体性。文章以梅洛·庞蒂"身体图式"为理论基础,考察作品《回顾》中表现出的身体的空间性与时间性,对身体在场的复本化感知与再现舞蹈的新联觉效应进行思辨。"身体图式"在一定程度上打开了舞蹈在身体感知角度的新思维以及看待身体的方法,为舞蹈学提供了身体研究的新视角。 展开更多
关键词 萨维耶·勒华 梅洛·庞蒂 身体图式 身体感知
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梅洛-庞蒂早期哲学的“不纯粹”现象学动机
17
作者 沈宇彬 《科学技术哲学研究》 北大核心 2024年第1期24-30,共7页
梅洛-庞蒂对现象学的接近并不是“纯粹的”,而是以其知觉哲学问题为动机的。相较于《知觉现象学》,《行为的结构》和早期文稿更能体现梅洛-庞蒂在身心关系问题、知觉哲学、格式塔心理学等多维张力下的初始心路历程。现象学因素在此阶段... 梅洛-庞蒂对现象学的接近并不是“纯粹的”,而是以其知觉哲学问题为动机的。相较于《知觉现象学》,《行为的结构》和早期文稿更能体现梅洛-庞蒂在身心关系问题、知觉哲学、格式塔心理学等多维张力下的初始心路历程。现象学因素在此阶段扮演着“工具性”角色。梅洛-庞蒂原有的知觉哲学旨趣与现象学方法的潜在结合加速推动了其哲学的“知觉现象学”转向。在这一过程中,伴随着强烈的问题意识,梅洛-庞蒂通过“自然的现象学化”策略对传统心身二元论的解题思路予以转换,并基于此试图“切中”现象学与自然主义共同秉持的理论锚地。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 现象学 格式塔心理学 知觉 自然主义
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我思故我在——非常建筑第三个十年的在与思
18
作者 王辉 《建筑师》 2024年第1期16-26,共11页
本文借从笛卡尔、康德到梅洛-庞蒂对“我思故我在”这个哲学命题的思辨,来平行考察非常建筑三十年实践中张永和的智性发展轨迹,以眼、手、脑、心、灵五个官能为切入点,用空间的具身性来理解张永和近十年的建筑创作,展开一个从作者角度... 本文借从笛卡尔、康德到梅洛-庞蒂对“我思故我在”这个哲学命题的思辨,来平行考察非常建筑三十年实践中张永和的智性发展轨迹,以眼、手、脑、心、灵五个官能为切入点,用空间的具身性来理解张永和近十年的建筑创作,展开一个从作者角度解读设计作品的建筑评论方式。 展开更多
关键词 张永和 非常建筑 梅洛-庞蒂 具身性 我思故我在
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梅洛-庞蒂:知觉何以具有首要地位 被引量：4
19
作者 尚党卫 《江苏大学学报（社会科学版）》 2005年第3期37-41,共5页
梅洛-庞蒂展开其知觉现象学体系的整个过程就是论证知觉首要地位的过程。然而,考察世界如何将自己呈现给知觉始终受到经验主义和理智主义的阻碍。因此,论证知觉何以具有首要地位就意味着必须首先批判经验主义和理智主义,并在批判中发现... 梅洛-庞蒂展开其知觉现象学体系的整个过程就是论证知觉首要地位的过程。然而,考察世界如何将自己呈现给知觉始终受到经验主义和理智主义的阻碍。因此,论证知觉何以具有首要地位就意味着必须首先批判经验主义和理智主义,并在批判中发现和重返被它们遮蔽和扭曲,但又是它们不可缺少的前提的知觉。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 知觉 首要地位
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“歌剧本性”再思——统合声音与意义的“人声”问题
20
作者 王敦 《中国音乐》 北大核心 2024年第3期38-45,共8页
“歌剧本性为戏剧性”这个命题值得再思“。戏剧性”是概念,歌剧本性是要落实在人的发声状态里才谈得上得到呈现。人的发声也不等于狭义的人声概念,而是比“音乐学“”音乐”“戏剧”等更原初的存在。人的发声是“发自肺腑”的,发声所... “歌剧本性为戏剧性”这个命题值得再思“。戏剧性”是概念,歌剧本性是要落实在人的发声状态里才谈得上得到呈现。人的发声也不等于狭义的人声概念,而是比“音乐学“”音乐”“戏剧”等更原初的存在。人的发声是“发自肺腑”的,发声所承载的意义和情动并不呈现在语法和词汇里,而是随同语句从肺腑发出。歌剧是人声的集大成者和试验场,它集声音情动、语言表意与思维活动为一身。歌剧作曲家、剧作家和表演家将分化之后的声音、语言、意义活动,借助“内在嗓音”的“戏剧仪式化发声”,重新整合为浑然一体的综合性艺术。这一思路借鉴了法国梅洛-庞蒂对声音、语言、意义问题所做的原初性思考和美国唐·伊德对于发声的“声音现象学”思考。 展开更多
关键词 歌剧 戏剧性 梅洛-庞蒂 声音现象学 音乐学
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