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百年来对《儿女英雄传》的研究综述 被引量：5
1
作者 李婷 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第2期116-121,共6页
　综观《儿女英雄传》近百年的研究,解放前多采用索引、考证法;20世纪80年代,文学研究方法已有超越考证法的趋势;90年代的研究无论从论文数量上,还是在研究方法上都有新的突破,将文化研究引入《儿女英雄传》。但是,《儿女英雄传》的满... 　综观《儿女英雄传》近百年的研究,解放前多采用索引、考证法;20世纪80年代,文学研究方法已有超越考证法的趋势;90年代的研究无论从论文数量上,还是在研究方法上都有新的突破,将文化研究引入《儿女英雄传》。但是,《儿女英雄传》的满族文化整体研究基本上还是一个空白。 展开更多
关键词 《儿女英雄传》 旗文化 作品研究
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论《儿女英雄传》中的族群意识
2
作者 李婷 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2007年第1期13-18,60,共7页
清后期满族作家文康的《儿女英雄传》,折射出因旗人独特的社会地位和经济生活而引发出的不同于其他民族的心理意识和独特的民族情感,也反映了作者强烈的族群意识和旗人内心深处民族意识的觉醒,体现了作为一个旗人士大夫所具有的文化心... 清后期满族作家文康的《儿女英雄传》,折射出因旗人独特的社会地位和经济生活而引发出的不同于其他民族的心理意识和独特的民族情感,也反映了作者强烈的族群意识和旗人内心深处民族意识的觉醒,体现了作为一个旗人士大夫所具有的文化心态以及对民族兴亡、民族命运的深切关注。可以说《儿女英雄传》是文康强烈的民族忧患意识和深厚的民族感情的流露。 展开更多
关键词 《儿女英雄传》 民族意识 作品研究
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基于地方性的满族乡村聚落保护发展对策——以北京市喇叭沟门满族乡为例
3
作者 张远索 周慧敏 +1 位作者 郭若男 张璋 《规划师》 CSSCI 北大核心 2023年第7期131-136,共6页
从地方性视角出发,构建乡村聚落保护发展的逻辑框架,并以北京市喇叭沟门满族乡为例对满族文化进行地方性解析,提取和解译其地方性基因,结合人的情感与意识认同提出生态修复、生产升级、生活改善等方面的乡村聚落保护发展策略,以期能为... 从地方性视角出发,构建乡村聚落保护发展的逻辑框架,并以北京市喇叭沟门满族乡为例对满族文化进行地方性解析,提取和解译其地方性基因,结合人的情感与意识认同提出生态修复、生产升级、生活改善等方面的乡村聚落保护发展策略,以期能为其他少数民族乡村聚落的保护发展提供参考。 展开更多
关键词 地方性 满族文化 乡村聚落 保护发展研究 北京市
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论文化的异质折射现象--以京味文化中诸多文学现象和思潮遭遇普遍误读为例述评
4
作者 侯百川 《内蒙古艺术学院学报》 2021年第4期55-61,共7页
文化的异质折射现象专指表层文化一致的文化群体因为深层文化不一致而发生误读的现象。中华文化多元一体,所以这种现象也就不鲜见了。因为历史原因,京味文化中古代满洲文化积淀深厚。很多京味文化中成长起来的作家和学者、导演,他们的... 文化的异质折射现象专指表层文化一致的文化群体因为深层文化不一致而发生误读的现象。中华文化多元一体,所以这种现象也就不鲜见了。因为历史原因,京味文化中古代满洲文化积淀深厚。很多京味文化中成长起来的作家和学者、导演,他们的作品和著作中也必然会体现出传统满洲文化的一些观念思想和价值趋向,这些内容往往被外地的评论家和学者误读为“大城市特色的”、“西方思潮的”、“市场经济影响下的”。这些评论家和学者对京味文化的传统满洲和旗人文化的底色缺乏了解,所有的评论和揣测都是出自自身文化的经验。这类事例可以成为“文化异质折射现象”的例证。 展开更多
关键词 文化异质折射现象 多元文化 传统满洲文化 京味文化 反超越性 平民精神
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