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阿多诺:让海德格尔自己反对自己──《否定的辩证法》解读 被引量:2
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作者 张一兵 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期61-68,共8页
《否定的辩证法》是法兰克福学派主将阿多诺 对海德格尔哲学本体论批判的一部力作。在第一部分第一章中,阿多诺抓住了海德格尔哲学 的一些最基本的观念和原则,通过一种宏观的自反构架炸开了存在本体论的神秘之门。在第 二章中,阿... 《否定的辩证法》是法兰克福学派主将阿多诺 对海德格尔哲学本体论批判的一部力作。在第一部分第一章中,阿多诺抓住了海德格尔哲学 的一些最基本的观念和原则,通过一种宏观的自反构架炸开了存在本体论的神秘之门。在第 二章中,阿多诺对海德格尔的存在主义本体论再进行了一种更加微观的精细的“内在的批判 ”。 展开更多
关键词 阿多诺 《否定的辩证法》 海德格尔 存在本体论 哲学批判
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海德格尔的建筑生态思想综述
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作者 周峰 石建和 周蕾 《安徽建筑大学学报》 2015年第3期121-123,共3页
海德格尔的哲学是研究存在及其世界构造的,存在的一种方式就是建筑定居。海德格尔哲学博大精深,但其中有关建筑的讲述是哲学家中最多和最直接,并对建筑学界产生广泛的影响,他的建筑生态思想是划时代和引领风潮。本文对海德格尔的哲学进... 海德格尔的哲学是研究存在及其世界构造的,存在的一种方式就是建筑定居。海德格尔哲学博大精深,但其中有关建筑的讲述是哲学家中最多和最直接,并对建筑学界产生广泛的影响,他的建筑生态思想是划时代和引领风潮。本文对海德格尔的哲学进行综述,阐释他的建筑及其生态哲学思想。 展开更多
关键词 海德格尔 哲学 建筑 生态
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陀思妥耶夫斯基“人”的哲学的主要原则
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作者 刘娜(译) 《俄罗斯文艺》 2023年第1期75-87,共13页
受米哈伊尔·巴赫金思想的影响,有研究者指出,陀思妥耶夫斯基的哲学思想不构成一个完整的体系。与此相反,本文认为,陀思妥耶夫斯基试图通过他的创作表达一套关于“人”的完整的哲学思想。基于对作家的文学作品和政论文的分析,本文... 受米哈伊尔·巴赫金思想的影响,有研究者指出,陀思妥耶夫斯基的哲学思想不构成一个完整的体系。与此相反,本文认为,陀思妥耶夫斯基试图通过他的创作表达一套关于“人”的完整的哲学思想。基于对作家的文学作品和政论文的分析,本文提出以下假设:陀思妥耶夫斯基认为,存在一种“高级类型”的人,他们具有“神秘”的能力去影响他人和周围的世界,正是他们决定了历史的进程。这类人的优越性与他们实力或权力无关,恰恰相反,按照大众的理解,他们通常都是一些不正常的人。研究表明,陀思妥耶夫斯基的这一原则与他将世界理解成一种梦境有关。而陀思妥耶夫斯基早期创作中的“梦想家”主人公展示了个性正常发展的第一阶段,接下来,“梦想家”会成长为“神秘主义者”,即“高级类型”的人。《一个荒唐人的梦》的主人公就属于这一类型,他曾到访“另一个世界”并得知,人死后还会以类似尘世生命的形式继续存在。本文将陀思妥耶夫斯基的以上思想与尼采和海德格尔的“永恒回归”思想进行比较。 展开更多
关键词 陀思妥耶夫斯基“人”的哲学 “高级类型”的人 灵魂不死 “世俗”的宗教信仰 永恒回归的思想 尼采和海德格尔的哲学
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略论“实践存在论美学”的理论贡献与不足 被引量:1
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作者 吴时红 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2016年第1期50-55,共6页
"实践存在论美学"的理论基础是海德格尔的存在论哲学而非马克思的历史唯物主义;逻辑起点是主观化、个人化的"审美关系"、"审美活动"等范畴而非马克思主义的"实践"概念(实践观)。虽然在主观上&q... "实践存在论美学"的理论基础是海德格尔的存在论哲学而非马克思的历史唯物主义;逻辑起点是主观化、个人化的"审美关系"、"审美活动"等范畴而非马克思主义的"实践"概念(实践观)。虽然在主观上"实践存在论美学"依然力图通过维护实践论美学的理论价值,试图从多方面去推动实践论美学的发展,而且这种"发展"也在一定程度上为中国美学的当代建构提供了一定的思想启示。但是,由于它对于马克思的历史唯物主义的"实践观"与海德格尔的存在论哲学的"存在论"融合的可能性、可行性、可操作性等问题,未能从根本上、学理上进行科学、有效地论证,从而使得其理论的可商榷之处,在马克思主义美学中国化、本土化的当前研究中变得越发的明显。 展开更多
关键词 实践存在论美学 历史唯物主义 海德格尔存在论哲学 贡献 不足
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课堂话语的“存在”之思
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作者 彭亮 徐文彬 《教育理论与实践》 北大核心 2019年第19期51-54,共4页
海德格尔关于语言的思考集中体现在三个方面:生存、守护和道说。课堂话语的“存在”可从生存、守护和道说上获得进一步的认识。其中,课堂话语生存论层面的分析实质是从课堂话语与教师自身的存在、学生的存在以及教学的存在的关系来把握... 海德格尔关于语言的思考集中体现在三个方面:生存、守护和道说。课堂话语的“存在”可从生存、守护和道说上获得进一步的认识。其中,课堂话语生存论层面的分析实质是从课堂话语与教师自身的存在、学生的存在以及教学的存在的关系来把握课堂话语,即从整全的角度来认识和理解课堂话语;通向守护的课堂话语的意涵在于合理地认识其与教学的关系,课堂话语不仅仅是声音的传递,它是内居于教学之中的言说,其与这一存在之间先后、守护和开敞的关系有助于研究者认识其与教学的关联。若以道说的语言来审视课堂话语,则其最为重要的是应清楚课堂话语所应合的道说,而这一道说关涉语言与育人两个方面。 展开更多
关键词 海德格尔语言哲学 课堂话语 生存 守护 存在 道说
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