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数学娱乐(三)——洛书定理与应用 被引量：17
1
作者 耿济 《海南大学学报（自然科学版）》 CAS 2008年第4期303-308,共6页
通过考古发现洛书的年代,同时获得洛书定理与应用.
关键词 洛书 对应短阵 洛书定理
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《黄帝内经》脾胃理论的源流及其意义 被引量：14
2
作者 姜莉云 吴文笛 +3 位作者 许云姣 时岱 李翠娟 张登本 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第4期1504-1506,共3页
"河图""洛书"是认知并用以解释天地万物变化规律的工具,为中华民族传统文化之根。《黄帝内经》受其影响,借助其建立的符号、数字模型,表述当时对生命科学知识的理解,并在其智慧的启迪之下产生"十月太阳历法&qu... "河图""洛书"是认知并用以解释天地万物变化规律的工具,为中华民族传统文化之根。《黄帝内经》受其影响,借助其建立的符号、数字模型,表述当时对生命科学知识的理解,并在其智慧的启迪之下产生"十月太阳历法""阴阳""五行""左旋顺生""重土""重阳"等观念,对《黄帝内经》建构脾胃理论有深刻的影响,故予以陈述,以飨同道。 展开更多
关键词 河图 洛书 黄帝内经 脾胃理论
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浅谈河图洛书对中医认识气的启发 被引量：14
3
作者 纪鑫毓 张华敏 王永炎 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第5期2418-2420,共3页
河图洛书作为易学的始源,对中医基础理论和中医思维产生了一定的影响,文章旨从河图洛书浅谈中医气的特点以及气机的运行,认为河图洛书的哲学内涵中不仅承载阴阳五行之象,更包含气的哲学内涵;人体脏腑气机的升降周流与河图洛书的结构有关... 河图洛书作为易学的始源,对中医基础理论和中医思维产生了一定的影响,文章旨从河图洛书浅谈中医气的特点以及气机的运行,认为河图洛书的哲学内涵中不仅承载阴阳五行之象,更包含气的哲学内涵;人体脏腑气机的升降周流与河图洛书的结构有关;水火相济、肝生于左肺藏于右、脾为气机升降之枢纽等内涵与河图的结构相应。洛书与后天八卦相结合,对灵龟八法调理气机产生了深远的影响。河图洛书不仅代表人体气机变化之象,也映射着天地自然之气象。以河图洛书为象,人体之气与天地之气相通。 展开更多
关键词 河图 洛书 中医 气 易学
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腹针疗法处方解析 被引量：12
4
作者 黄琰 王丽平(指导) 《新中医》 CAS 2020年第5期133-136,共4页
笔者从洛书图解的角度,解说腹针神龟全息图。将常用处方天地针、引气归元、腹四关提升为经典处方,通过举例解析,将临床标准处方与经典处方结合起来,提高对腹针处方的理解与应用。
关键词 腹针疗法 处方解析 洛书 全息理论
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以河图洛书为指导的中医治癌思路探索 被引量：8
5
作者 罗安明 李忠 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期2578-2581,共4页
从传统文化基因河洛入手,努力发掘河洛中医意蕴,即是重阳气、守静笃、固双本、治未病,并以此为基本原则,结合癌症的病机,初探治癌的基本思路,首先要心疗,其次药疗,其次在中医指导下恰如其分地应用放化疗,使之服从并服务于中医。按照这... 从传统文化基因河洛入手,努力发掘河洛中医意蕴,即是重阳气、守静笃、固双本、治未病,并以此为基本原则,结合癌症的病机,初探治癌的基本思路,首先要心疗,其次药疗,其次在中医指导下恰如其分地应用放化疗,使之服从并服务于中医。按照这种思路治癌,既可让患者带瘤生存、带病延年,又可防癌转移,最终达到治愈的目的。溯流从源治癌思路,将传统与科技有机结合起来,加深对中医的认识,提高治癌疗效,让中医回归本位,发扬光大。 展开更多
关键词 河图 洛书 周易 阴阳 五行 癌症 重阳 思路
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再谈“中国古代数学中的‘黄金分割率’”——与蒋谦、李思孟先生商榷 被引量：6
6
作者 王汝发 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2004年第7期104-106,共3页
中国古代数学虽然有过辉煌的成绩,但中国古代数学与黄金分割无内在联系,蒋文〔1〕搞混了黄金分割的本质,把"河图"、"洛书"、"贾宪三角形"、"五运六气"等与没有逻辑关系的黄金分割率联系在一起... 中国古代数学虽然有过辉煌的成绩,但中国古代数学与黄金分割无内在联系,蒋文〔1〕搞混了黄金分割的本质,把"河图"、"洛书"、"贾宪三角形"、"五运六气"等与没有逻辑关系的黄金分割率联系在一起,这是不合逻辑的没有根据的主观臆断,它给人造成一种错觉,似乎黄金分割率在中国古代数学中早已有之,这是不符合客观事实的误断。 展开更多
关键词 黄金分割律 中国古代数学 “河图” “洛书” “贾宪三角形” “五运六气”
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河图、洛书数学内涵考 被引量：7
7
作者 夏远辉 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2020年第6期86-92,共7页
《汉书·律历志》将一至万的发展分为“由数起”和“大备”两阶段。结合各方面证据可确定“由数起”阶段只产生了个位、十位数字。河图是《易·系辞》中的“天地之数”,内涵是一至十的顺序排列,作用是作为标准向公众推广一至十... 《汉书·律历志》将一至万的发展分为“由数起”和“大备”两阶段。结合各方面证据可确定“由数起”阶段只产生了个位、十位数字。河图是《易·系辞》中的“天地之数”,内涵是一至十的顺序排列,作用是作为标准向公众推广一至十这些数的概念及数数的计算方法。“大备”阶段,“百”字的出现形成了位值制的雏形。洛书是《易·系辞》中的“大衍之数”,伴随着“千”字出现,其内涵为加法的进位规则集。洛书的出现也标志着加法的形成。 展开更多
关键词 河图 洛书 数数 加法 十进位制
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“洛书”与六经欲解时 被引量：7
8
作者 李一莹 王宁 《长春中医药大学学报》 2018年第5期999-1002,共4页
《伤寒论》将人之阴阳划分为六部,分称三阴三阳。六经病各有其欲解时。从洛书的研究中发现,六经病欲解时刻与之有着密切联系。洛书用数字代表了一个周期的阴阳胜负消长,放在一日中就是一个昼夜的阴阳循环。六经欲解时刻,按照其中位时,... 《伤寒论》将人之阴阳划分为六部,分称三阴三阳。六经病各有其欲解时。从洛书的研究中发现,六经病欲解时刻与之有着密切联系。洛书用数字代表了一个周期的阴阳胜负消长,放在一日中就是一个昼夜的阴阳循环。六经欲解时刻,按照其中位时,排列在洛书九宫图上,发现其与洛书术数存在着密切关联。按少阳、太阳、阳明(即一阳、三阳、二阳)对应欲解中位时刻为卯时、酉时、午时;而少阴、太阴、厥阴(即二阴、三阴、一阴)对应欲解中位时刻为丑时、子时、寅时。六经病欲解时,均按阴阳的多少有序排列,且与阳数阴数的大小有着明显的对应关系。另外三阴三阴欲解时刻在一日分布上是有差异的,其差异的产生,应该与人体昼夜生理功能密切相关。 展开更多
关键词 洛书 六经欲解时 《伤寒论》
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论刘牧《河图》《洛书》说的架构与意蕴
9
作者 张克宾 《周易研究》 北大核心 2024年第4期5-13,共9页
黑白数点式的《河图》《洛书》是宋代易学的一个重要创造,此套图式创发于彭城刘牧。其在《易数钩隐图》中主要构设了《河图》图式系列、《洛书》图式系列、《太极》图式系列三套易数符号体系,此三套符号体系在思想内容上多有交互重合,... 黑白数点式的《河图》《洛书》是宋代易学的一个重要创造,此套图式创发于彭城刘牧。其在《易数钩隐图》中主要构设了《河图》图式系列、《洛书》图式系列、《太极》图式系列三套易数符号体系,此三套符号体系在思想内容上多有交互重合,造成了其书中一些图式前后重复。此三套图式系列以表现太极—两仪—四象—八卦的生成为主题,以宇宙气化论为思想基础,从两仪四象五行之数的演化来探索卦象的合理性与必然性,在易学象数学诸多问题上提出了新的观念和论断,具有鲜明的理论特色,但也存在一些理论困难和疏漏之处。 展开更多
关键词 刘牧 《河图》 《洛书》 太极 天五
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河洛数理对中医学的影响 被引量：6
10
作者 张建伟 李亚军 《长春中医药大学学报》 2014年第3期383-386,共4页
中国历来就有"医易同源"的说法,易理对历代医家的理论和临床实践产生了深远的影响,河洛数理作为易学的重要内容,对中医学也产生了多方面的影响。河洛数理结合数学模式用来说明脏腑定位,并解释了诸如女子以七为期,男子以八为... 中国历来就有"医易同源"的说法,易理对历代医家的理论和临床实践产生了深远的影响,河洛数理作为易学的重要内容,对中医学也产生了多方面的影响。河洛数理结合数学模式用来说明脏腑定位,并解释了诸如女子以七为期,男子以八为期等一系列生理病理现象,还有五运六气中的正化邪化灾宫学说,逐渐形成了中医学重视元精和顾护脾胃的思想。对中药学方面,他影响了处方用药的剂量、比例以及药物的选择、道地与否等中药学的基本理论问题。对针灸学方面,他直接应用于灵龟八法,指导针灸学临床实践。了解河洛数理,对中医学上存在的一些理论问题可以得到合理的解释。不论从文化现象还是从临床实践的角度,都有必要了解这些理论。 展开更多
关键词 河图 洛书 中医 医易同源 河洛数理
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从河图洛书探讨中医肿瘤的病机与治则 被引量：5
11
作者 罗安明 江建清 +1 位作者 戎志斌 李忠 《中医学报》 CAS 2018年第8期1450-1454,共5页
从河图洛书入手,探讨中医肿瘤的病机,即土不克水、相火离位。用六经辨证从脾胃进行论治,认为肿瘤的恶性程度与脾湿肝郁程度相关。治疗中,首先治心,然后按照阴阳相济理论,用药须燥湿相混、寒热错杂。这样以河洛为核心,以《伤寒论》为指南... 从河图洛书入手,探讨中医肿瘤的病机,即土不克水、相火离位。用六经辨证从脾胃进行论治,认为肿瘤的恶性程度与脾湿肝郁程度相关。治疗中,首先治心,然后按照阴阳相济理论,用药须燥湿相混、寒热错杂。这样以河洛为核心,以《伤寒论》为指南,将复杂的肿瘤问题简单化,既便于操作和提高疗效,又为建立和完善中医肿瘤理论体系提供了一个方向。 展开更多
关键词 河图 洛书 相火 中气 肿瘤 病机 治则
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基于“贵阳贱阴”思想的五禽戏防治新型冠状病毒肺炎处方式应用探讨 被引量：5
12
作者 徐照琳 邓成健 +3 位作者 李波霖 罗晓蕾 黄镜峰 杨宇 《中医药临床杂志》 2020年第6期1001-1003,共3页
华佗是东汉末年著名的医家,其“贵阳贱阴”的医学思想对后世中医学的发展有巨大的影响。通过整理文献资料,探讨应用“贵阳贱阴”思想理论指导华佗五禽戏锻炼对于新型冠状肺炎的防治,探讨方向为医学观察期、临床治疗期(轻症)以及恢复期。
关键词 贵阳贱阴 洛书 扶阳派 五禽戏
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洛书数理模型与经络结构观关系探究 被引量：2
13
作者 王甫 刘玉丽 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第11期5058-5061,共4页
为探究洛书数理模型与经络结构的具体关系,现分别从洛书数理模型与经络结构的实质入手,通过洛书与经络脉度具体的数字关联、洛书术数与十二经脉的具体对应以及二者结构的具体衔接3个角度,来解读洛书数理模型与经络结构的内在关系。文章... 为探究洛书数理模型与经络结构的具体关系,现分别从洛书数理模型与经络结构的实质入手,通过洛书与经络脉度具体的数字关联、洛书术数与十二经脉的具体对应以及二者结构的具体衔接3个角度,来解读洛书数理模型与经络结构的内在关系。文章通过对洛书数理模型和经络结构观在以上3方面的具体探究,将古人的象数思维及中医整体的平衡观和运动观进一步重新完善,不仅是对中医传统文化的解读,同样为日后的临床实践指导提供了新的思路。 展开更多
关键词 洛书 数理模型 经络结构 象数思维
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“河图”、“洛书”非点阵之图考 被引量：2
14
作者 杨效雷 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第3期73-77,共5页
欲判明先秦文献中所记载的"河图"、"洛书"是否点阵之图,首先应求于先秦文献中有关"河图"、"洛书"的原始记载。根据《尚书·顾命》、《论语·子罕》和《周易·系辞上》中有关"... 欲判明先秦文献中所记载的"河图"、"洛书"是否点阵之图,首先应求于先秦文献中有关"河图"、"洛书"的原始记载。根据《尚书·顾命》、《论语·子罕》和《周易·系辞上》中有关"河图"、"洛书"的原始记载,无法得出"河图"、"洛书"是点阵之图的结论。非点阵之图的结论,是根据胡应麟"辨伪八法",核之并世之言以观其称,核之异世之言以观其述,称点阵之图为"河图"、"洛书"显属可疑,而且,刘牧在《易数钩隐图》的序言中自谓"采摭天地奇偶之数,……点之成图",无意之中,已露出了作伪的破绽。清代学者毛奇龄更将刘牧作伪之迹原原本本考察得十分清楚。刘牧为了使其创制的点阵之图为人所重且行之于世,于是将点阵之图托以"河图"、"洛书"之名,也完全符合作伪的一般规律。坚持认为"河图"、"洛书"为点阵之图者所持之论据,亦皆似是而非。因此,先秦文献中所记载的"河图"、"洛书"并非点阵之图。 展开更多
关键词 河图 洛书 一六居下 戴九履一
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基于空间方位对应视域浅析关节对应取穴法的理论依据 被引量：2
15
作者 王博远 李瑞 李婷婷 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第3期1301-1304,共4页
关节对应取穴法是一种治疗四肢关节附近的痛症及运动功能受限的取穴方法,其特点为腕踝、肘膝、肩髋关节的上下左右交叉对应。基于中国古代哲学中空间方位对应的视域,关节对应取穴法的特点实是在"六合"空间整体观下,先天八卦... 关节对应取穴法是一种治疗四肢关节附近的痛症及运动功能受限的取穴方法,其特点为腕踝、肘膝、肩髋关节的上下左右交叉对应。基于中国古代哲学中空间方位对应的视域,关节对应取穴法的特点实是在"六合"空间整体观下,先天八卦图与洛书相结合于人身的体现。同时这种关节对应的特点与我国传统武术形意拳中"外三合"理论的特点不谋而合,这进一步证明了看似不相关的二者却具有相同的关节对应特点,实是中国传统哲学思想于人身的表达,亦是天人合一思想的具体展现。 展开更多
关键词 关节对应取穴法 空间方位对应 六合 理论依据 形意拳 黄帝内经 洛书 先天八卦图
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五阶幻方与易数系统 被引量：2
16
作者 高治源 《周易研究》 CSSCI 2000年第2期82-90,共9页
五阶幻方与洛书一样，蕴含着丰富的易理思想。从五阶幻方的均衡和谐布局的数字结构中，我们可以分别找到太极、阴阳、四象、五行、八卦、天干地支、河图洛书及其关系的巧妙体现。我们从这里综合地思考易数系统，可能产生一个更广阔而深... 五阶幻方与洛书一样，蕴含着丰富的易理思想。从五阶幻方的均衡和谐布局的数字结构中，我们可以分别找到太极、阴阳、四象、五行、八卦、天干地支、河图洛书及其关系的巧妙体现。我们从这里综合地思考易数系统，可能产生一个更广阔而深刻的认识空间。 展开更多
关键词 幻方 河图 洛书 易数系统
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河洛中医治癌思路初探 被引量：2
17
作者 罗安明 戎志斌 李忠 《中医学报》 CAS 2016年第11期1640-1643,共4页
中医学把河洛数理作为医学的基本原理,以河洛为理论基础的古中医学称为河洛中医学,其微蕴是固根本、守静笃、治未病。河洛中医学的治癌思路首先为疗心,其次为顾护脾肾,理气化痰,和血解毒,同时辅以放化疗,既可治癌,又可防癌转移,先安未... 中医学把河洛数理作为医学的基本原理,以河洛为理论基础的古中医学称为河洛中医学,其微蕴是固根本、守静笃、治未病。河洛中医学的治癌思路首先为疗心,其次为顾护脾肾,理气化痰,和血解毒,同时辅以放化疗,既可治癌,又可防癌转移,先安未受邪之地。 展开更多
关键词 河图 洛书 癌症 肿瘤 河洛中医学
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伏羲文化对中国古代数学的影响 被引量：1
18
作者 侯维民 江悦 康世刚 《天水师范学院学报》 2007年第1期1-4,共4页
河图洛书、伏羲八卦、伏羲制规矩都是伏羲文化的重要内容。河图洛书对促进中国数字发展、整数论、组合数学具有重要的作用,伏羲八卦同中国数学研究方法、八进制数、数学思维和数学进展之间有着密切联系,伏羲制规矩是中国几何学的开端。
关键词 伏羲文化 河图洛书 伏羲八卦 伏羲制规矩 中国古代数学
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季本对“河图”“洛书”的阐释
19
作者 毛珩宇 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 2022年第6期30-35,共6页
季本在剖析《周易本义》卷首九图天地自然之易“河图”“洛书”时,反对朱熹、蔡元定“伏羲则河图画卦”“大禹则洛书叙九畴”的河洛二分说。他认为“河图”“洛书”乃伏羲教民卜筮之物,且《系辞》所言圣人仅指伏羲,与大禹无关。季本又... 季本在剖析《周易本义》卷首九图天地自然之易“河图”“洛书”时,反对朱熹、蔡元定“伏羲则河图画卦”“大禹则洛书叙九畴”的河洛二分说。他认为“河图”“洛书”乃伏羲教民卜筮之物,且《系辞》所言圣人仅指伏羲,与大禹无关。季本又从象数角度阐发刘牧“河洛”同出于伏羲之世说为正。季本认为,“河图”“洛书”是能识微见几的“象”,道之变化、几之吉凶于此显现,是故圣人观象以画卦。“河图”为体、为器、为中,“洛书”为用、为道、为正,二者互为表里。季本易学思想呈现出明显的心学特色,他主张卜筮以明悟本心,在心上见理,将八卦和人心之八德联系起来。 展开更多
关键词 季本 河图 洛书 心学
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河图洛书数卦之理论略 被引量：1
20
作者 倪南 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期54-58,共5页
八卦的排序构成了易卦结构所体征的阴阳变化的基本图式。就卦象所体征的阴阳性状和变化来说,不同的卦序各有侧重,在图书中则通过数字的数性来体现。先天八卦配洛书卦—数模式昭示了静态"父母六子"关系,后天八卦与河图的卦—... 八卦的排序构成了易卦结构所体征的阴阳变化的基本图式。就卦象所体征的阴阳性状和变化来说,不同的卦序各有侧重,在图书中则通过数字的数性来体现。先天八卦配洛书卦—数模式昭示了静态"父母六子"关系,后天八卦与河图的卦—数配合模式则彰显了阴阳交感、消息的动态生生变易之道。 展开更多
关键词 河图 洛书 先天八卦 后天八卦 卦序 阴阳
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