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壁画盐害水汽来源研究——以隆兴寺为例 被引量:8
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作者 于宗仁 王彦武 +3 位作者 王小伟 赵林毅 郭青林 王旭东 《地球科学进展》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期668-676,共9页
利用高密度电法、微波测湿和热红外成像等无损检测手段,结合便携式离子色谱的现场分析和温湿度监测等方法,从水汽和盐分2个角度开展对隆兴寺摩尼殿扇面墙壁画病害区域的综合调查,研究盐害的主要成因。结果表明,壁画支撑体和地仗中的水... 利用高密度电法、微波测湿和热红外成像等无损检测手段,结合便携式离子色谱的现场分析和温湿度监测等方法,从水汽和盐分2个角度开展对隆兴寺摩尼殿扇面墙壁画病害区域的综合调查,研究盐害的主要成因。结果表明,壁画支撑体和地仗中的水汽主要来源是空气中的水汽和大气降水,毛细水作用通道的存在和区域温差导致的水汽运移速度加快为水分在文物本体中的活动创造了条件,支撑体和地仗中较高含量的易溶盐是病害产生的根本原因,高湿、高盐是壁画病害区域的典型特征。 展开更多
关键词 隆兴寺 盐害 水汽来源 无损检测
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北宋舍利崇奉的世俗化趋势——以甘肃泾川龙兴寺出土舍利砖铭为例 被引量:7
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作者 张利亚 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期74-79,共6页
2013年甘肃泾川龙兴寺考古发现的砖铭,为研究北宋的舍利瘗埋和大云寺的沿革演变提供了珍贵的历史文献资料。考证泾川龙兴寺在隋、唐、宋时期的发展演变,对比三个历史时期文献记载的舍利崇奉活动,结合泾川龙兴寺舍利瘗埋的个案分析北宋... 2013年甘肃泾川龙兴寺考古发现的砖铭,为研究北宋的舍利瘗埋和大云寺的沿革演变提供了珍贵的历史文献资料。考证泾川龙兴寺在隋、唐、宋时期的发展演变,对比三个历史时期文献记载的舍利崇奉活动,结合泾川龙兴寺舍利瘗埋的个案分析北宋独具特色的舍利崇奉宗教仪式,可以认为,中国的舍利崇奉,经历隋唐时期的定型化之后,逐渐呈现出世俗化的新趋势,彰显了宋人在舍利信仰上宽容、通达、不拘一格的佛教文化观念。 展开更多
关键词 泾川 龙兴寺 砖铭 北宋 舍利崇奉
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龙兴寺佛造像的美学特征及现代转化
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作者 刘吉 《美术》 北大核心 2024年第6期140-142,共3页
本研究探讨龙兴寺佛造像的美学特征及其在当代国画创作中的继承与探索。首先考察龙兴寺佛造像的历史渊源和地域特色,其次分析传统佛造像美学的转化,通过分析当代国画作品如何运用和演绎传统佛造像的美学元素,展示其在当代社会背景下的... 本研究探讨龙兴寺佛造像的美学特征及其在当代国画创作中的继承与探索。首先考察龙兴寺佛造像的历史渊源和地域特色,其次分析传统佛造像美学的转化,通过分析当代国画作品如何运用和演绎传统佛造像的美学元素,展示其在当代社会背景下的表现形式和时代意义。 展开更多
关键词 龙兴寺 佛造像 美学 创新
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从圣地再造与母题重构看乾隆帝的佛教建筑设计观
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作者 魏文 《北京社会科学》 北大核心 2024年第7期48-62,共15页
乾隆十三年(1748),乾隆帝开始改造雍和宫,以阐福寺大雄宝殿为基础新建万福等三阁,实则二者皆源于以巨像高阁为特征的“隆兴意象”,亦即正定隆兴寺大悲阁和二耳阁。此后,“隆兴意象”又和西藏表征须弥世界的桑耶寺式布局结合到一起,产生... 乾隆十三年(1748),乾隆帝开始改造雍和宫,以阐福寺大雄宝殿为基础新建万福等三阁,实则二者皆源于以巨像高阁为特征的“隆兴意象”,亦即正定隆兴寺大悲阁和二耳阁。此后,“隆兴意象”又和西藏表征须弥世界的桑耶寺式布局结合到一起,产生了须弥灵境和普宁寺。这一环环相扣的系列工程充分展现出乾隆帝在进行佛教物质文化创造时的一种模式,即将汉、藏等地佛教历史上具有特殊政治、宗教意涵的圣迹作为母题加以重构、再现,进而迭代、增益,由此创造出一系列蕴含丰富政治和文化隐喻的佛教文化景观。从思想动机上看,这些佛教工程无一不彰显着乾隆帝以中华自居的身份认同和对皇权正统的自我宣示,同时也是乾隆帝期冀借助佛教将多元文化和政治传统统摄于一体,整合蒙、藏等边疆民族地区,实现其大一统政治理想的具象化体现。 展开更多
关键词 佛教建筑 雍和宫 隆兴寺 乾隆帝 皇权
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正定隆兴寺塑像系统与建筑群组协同设计方法探析 被引量:2
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作者 喻梦哲 杨晨艺 陈斯亮 《建筑学报》 北大核心 2023年第2期36-43,共8页
基于隆兴寺塑像系统与建筑群组尺度关系彼此恰合的现象,作图求证了匠师以塑像面宽为基准、以佛心白毫等位置为起点构成格网,并借助同心圆、等分角等辅助线控制建筑平、立、剖面关键折点的假设。研究揭示了一种有效协调建筑、塑像间复杂... 基于隆兴寺塑像系统与建筑群组尺度关系彼此恰合的现象,作图求证了匠师以塑像面宽为基准、以佛心白毫等位置为起点构成格网,并借助同心圆、等分角等辅助线控制建筑平、立、剖面关键折点的假设。研究揭示了一种有效协调建筑、塑像间复杂关系,并易于被后世工匠掌握的构图方法,阐释了古代营造过程中“数形义结合”的一体化思想及象天法地的哲学观念。 展开更多
关键词 隆兴寺 协同设计 塑像面宽基准长 方圆作图 定侧样
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正定隆兴寺转轮藏年代问题新识
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作者 顾心怡 《建筑史学刊》 2024年第2期130-144,共15页
回顾总结前人学者对正定隆兴寺转轮藏年代问题的见解,综合已知碑刻史料、20世纪50年代现场勘查记录、近两年新发现的现状痕迹、近期转轮藏部分木材样品碳十四测年结果,以及隆兴寺转轮藏的风格和结构特征,分析其现状的多重历史时期痕迹,... 回顾总结前人学者对正定隆兴寺转轮藏年代问题的见解,综合已知碑刻史料、20世纪50年代现场勘查记录、近两年新发现的现状痕迹、近期转轮藏部分木材样品碳十四测年结果,以及隆兴寺转轮藏的风格和结构特征,分析其现状的多重历史时期痕迹,重点辨认部分元代及以前的结构构件并总结相关修缮规律。 展开更多
关键词 隆兴寺 转轮藏 风格 修缮史 墨书 碳十四测年 钩阑
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山东青州龙兴寺北齐菩萨像服饰研究和色彩重建——以24号菩萨立像为例 被引量:5
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作者 周麟麟 蒋玉秋 +4 位作者 徐敏 李倩倩 王瑞霞 魏书亚 马清林 《中原文物》 北大核心 2019年第1期120-127,共8页
山东青州龙兴寺遗址窖藏出土的佛教造像年代跨越北魏到北宋,距今已有1000—1500年。部分造像表面的贴金彩绘已出现不同程度的脱落和变色现象,为保存文物及其重要信息,利用三维激光扫描和成型技术获取文物的立体图像,制作造像的立体模型... 山东青州龙兴寺遗址窖藏出土的佛教造像年代跨越北魏到北宋,距今已有1000—1500年。部分造像表面的贴金彩绘已出现不同程度的脱落和变色现象,为保存文物及其重要信息,利用三维激光扫描和成型技术获取文物的立体图像,制作造像的立体模型;再将光学照相机获取的造像表面信息复原至此立体模型上,实现造像的高保真数字化真彩色信息保存。采用三维视频显微镜、显微拉曼光谱分析、扫描电镜—能谱、偏光显微镜等仪器分析颜料成分、物相以及颜料的涂绘结构;利用色度计测量佛造像表面现存颜料色度,采用相近粒度的相同成分矿物颜料制作相近色度的颜料试块或样块,尝试性开展了23号佛立像色彩重建。在不断完善方法的基础上,对24号菩萨立像虚拟复原和色彩重建。同时积极开展了以文物复原初貌为目标的古代服装复原研究工作,开展菩萨主体着装形制推测、结构分析、材质推断、纹样复原、着装步骤等研究,最终以实物再现方式完成24号菩萨装复原,第一次将圆雕立体彩绘图案转化成可穿着的服装,为佛教造像的服饰复原开辟了新路。 展开更多
关键词 青州龙兴寺 菩萨立像 彩绘分析 虚拟修复 服装复原 色彩重建
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龙兴寺研究 被引量:2
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作者 韩传强 章艺 《滁州学院学报》 2017年第3期1-4,共4页
龙兴寺,其不仅有着悠久的历史,亦有着特殊的文化背景。通过对龙兴寺兴建之由、历史演变之梳理,可以勾勒出龙兴寺形成发展的基本历程。御制《龙兴寺碑》、御制《大龙兴寺律僧法》以及与龙兴寺相关的各种建筑,都是对佛教文化以及传统文化... 龙兴寺,其不仅有着悠久的历史,亦有着特殊的文化背景。通过对龙兴寺兴建之由、历史演变之梳理,可以勾勒出龙兴寺形成发展的基本历程。御制《龙兴寺碑》、御制《大龙兴寺律僧法》以及与龙兴寺相关的各种建筑,都是对佛教文化以及传统文化的承载和弘扬。在新时期,如何定位自身,如何处理好与俗世的关系,这是龙兴寺发展的当务之急。 展开更多
关键词 龙兴寺 皇觉寺 御制《龙兴寺碑》 朱元璋
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唐洛阳郭城宁仁坊出土佛教经像碑考察
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作者 王德路 《华夏考古》 北大核心 2023年第6期123-130,共8页
20世纪末,唐洛阳郭城宁仁坊出土一座经像碑残件,内含丰富文化信息。本稿认为碑像应雕刻于洛阳当地北魏晚期后段至东西魏时期,经文可能刊刻于东西魏至隋代。刻经内容为华严经净行品,具有针对都城僧侣修行需求的明确指向。
关键词 刻经 造像碑 隋唐洛阳城 华严经净行品 龙兴寺
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龙兴寺佛教造像彩绘贴金工艺初探 被引量:1
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作者 夏名采 冀浩臻 《潍坊教育学院学报》 2001年第1期53-55,共3页
The paper gives a brief introduction of the crafts of colored drawing and gilding on Buddhist images in LongXing Temple , which is one of the "ten national major pieces of news in archaeology". The crafts sh... The paper gives a brief introduction of the crafts of colored drawing and gilding on Buddhist images in LongXing Temple , which is one of the "ten national major pieces of news in archaeology". The crafts show the brilliant ancient human landscapes in the ancient city of Qingzhou. 展开更多
关键词 龙兴寺 佛教造像 彩绘 贴金工艺 造像风格
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基于SBE法的凤阳龙兴寺景观美学质量评价分析 被引量:2
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作者 连洪燕 王雪娟 +1 位作者 肖晴 鲍勇健 《宿州学院学报》 2022年第2期4-8,共5页
龙兴寺为皖北地区著名寺观园林,为研究其景观美学质量,采用SBE法对该寺前导空间、宗教空间、园林空间及僧众生活空间进行景观美学质量评价。通过现场调研、照片拍摄、受访人员打分及SBE值计算分析等步骤,得出龙兴寺景观美学质量的量化数... 龙兴寺为皖北地区著名寺观园林,为研究其景观美学质量,采用SBE法对该寺前导空间、宗教空间、园林空间及僧众生活空间进行景观美学质量评价。通过现场调研、照片拍摄、受访人员打分及SBE值计算分析等步骤,得出龙兴寺景观美学质量的量化数据,结果显示:龙兴寺各空间及样本采集点SBE值分布在0左右,园林空间分值最高(0.1647),景观质量最好,僧众生活空间分值最低(-0.1915),景观质量最差。不同受访人群对龙兴寺景观接受度也有不同,分析了各空间及样本采集点分值差异原因及存在问题,提出了提升龙兴寺景观质量的措施建议,得出龙兴寺整体景观质量一般的结论,并与不同景观类型进行了比较探讨。 展开更多
关键词 SBE法 凤阳 龙兴寺 美学质量 评价分析
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寺园同构的正定隆兴寺园林特征初探 被引量:1
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作者 陈晓卫 王优 +1 位作者 杨彩虹 赵一博 《石家庄学院学报》 2020年第6期16-21,共6页
正定隆兴寺保存完好、历史悠久、规模宏大,是华北地区最重要的佛寺之一,其中留存的殿、阁等建筑在中国古代建筑史上有不可替代的地位.隆兴寺为寺园同构的总体布局形式,佛寺外部空间具有园林化的特征,入寺即入园.其园林深受当地气候、宗... 正定隆兴寺保存完好、历史悠久、规模宏大,是华北地区最重要的佛寺之一,其中留存的殿、阁等建筑在中国古代建筑史上有不可替代的地位.隆兴寺为寺园同构的总体布局形式,佛寺外部空间具有园林化的特征,入寺即入园.其园林深受当地气候、宗教等因素的影响,外部空间较宽敞,具有典型的的北方佛寺园林特征,兼具宗教性和世俗性.通过实地调研、测绘等途径,论述隆兴寺的总体布局及空间序列构成,梳理隆兴寺外部空间及园林的营造方法,分析总结其艺术特征. 展开更多
关键词 隆兴寺 佛寺园林 寺园同构 营造方法 艺术特征
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论寺院管理与开发的现代机制——以隆兴寺和柏林禅寺为例 被引量:1
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作者 张晓燕 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第5期222-225,共4页
近年来,寺院丛林不仅是传统意义上的宗教活动场所,而且日益成为广受欢迎的大众旅游景点。本文选取石家庄市附近两座具有代表性的寺院——隆兴寺和柏林禅寺为例,比较了二者在管理方式上的异同,分析了由此产生的不同管理效果及社会影响,... 近年来,寺院丛林不仅是传统意义上的宗教活动场所,而且日益成为广受欢迎的大众旅游景点。本文选取石家庄市附近两座具有代表性的寺院——隆兴寺和柏林禅寺为例,比较了二者在管理方式上的异同,分析了由此产生的不同管理效果及社会影响,进而提出了相应的发展思路和对策,以期对中国宗教旅游产品的开发及和谐社会的构建有所助益。 展开更多
关键词 隆兴寺 柏林禅寺 生活禅 管理与开发
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山东东阿唐开元二十五年龙兴寺经幢研究 被引量:1
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作者 李宝军 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2022年第1期199-203,共5页
山东东阿出土的唐开元二十五年龙兴寺经幢,确定了大秦村遗址的宗教属性。经幢铭文揭示了唐代济州境内的佛教活动,对于研究唐代济州历史及佛教史具有重要意义。
关键词 唐代 龙兴寺 经幢
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北朝崔氏家族青州龙兴寺造像活动发覆 被引量:1
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作者 李森 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期36-38,共3页
青州龙兴寺造像先后被评为1996年中国十大考古发现之一和20世纪全国百项考古大发现之一。本文通过对有关金石文献资料的分析考证,钩沉出北朝高门士族崔氏家族在龙兴寺进行造像活动的历史事实。显赫高贵的崔氏家族曾经风云际会于龙兴寺,... 青州龙兴寺造像先后被评为1996年中国十大考古发现之一和20世纪全国百项考古大发现之一。本文通过对有关金石文献资料的分析考证,钩沉出北朝高门士族崔氏家族在龙兴寺进行造像活动的历史事实。显赫高贵的崔氏家族曾经风云际会于龙兴寺,这从一个视角揭示了龙兴寺造像精美绝伦的内在原因,从而进一步加深了对这批造像艺术水准的认识。 展开更多
关键词 北朝 崔氏家族 青州 龙兴寺 造像活动
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唐代北庭地区的佛教寺院和石窟
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作者 张放放 杜成辉 《云冈研究》 2022年第2期33-40,共8页
唐朝时汉传佛教开始回传西域,汉传佛教寺院在北庭大量出现,并开凿石窟,在天山以北逐渐形成了北庭佛教。高僧悟空和尸罗达摩等曾在北庭翻译佛经,后来收入《贞元释教录》。入宋后,高昌回鹘时期佛教仍为北庭主流宗教,唐代的佛寺和佛教经藏... 唐朝时汉传佛教开始回传西域,汉传佛教寺院在北庭大量出现,并开凿石窟,在天山以北逐渐形成了北庭佛教。高僧悟空和尸罗达摩等曾在北庭翻译佛经,后来收入《贞元释教录》。入宋后,高昌回鹘时期佛教仍为北庭主流宗教,唐代的佛寺和佛教经藏保存完好。 展开更多
关键词 北庭 龙兴寺 千佛洞 悟空
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从山东龙兴寺佛教贴金造像探寻南北朝时期的贴金工艺 被引量:1
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作者 李佳 《大连大学学报》 2010年第3期68-71,共4页
中国佛教造像贴金工艺是较早的装饰工艺技术之一。首先要求把黄金捶打成极薄的金箔,然后用粘合剂粘在造像的胎体上。在贴金装饰保存较好的山东青州龙兴寺出土的400余件佛教造像中,近60%为南北朝时期,其贴金装饰的造像技术证实了文献记... 中国佛教造像贴金工艺是较早的装饰工艺技术之一。首先要求把黄金捶打成极薄的金箔,然后用粘合剂粘在造像的胎体上。在贴金装饰保存较好的山东青州龙兴寺出土的400余件佛教造像中,近60%为南北朝时期,其贴金装饰的造像技术证实了文献记载、体现了南北朝时期精湛的贴金工艺水平。龙兴寺造像多数为石胎造像,在石胎造像上采用贴金装饰,较之前秦代兵马俑的陶胎贴金、汉代漆器的木胎贴金和同时期其它地区的佛教造像的服饰贴金都有所创新。 展开更多
关键词 青州龙兴寺 南北朝 贴金工艺
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北宋邛州龙兴寺罗汉殿复原研究 被引量:1
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作者 李德华 《中国建筑史论汇刊》 2015年第1期139-163,共25页
邛州龙兴寺是唐宋两代邛州的重要寺院,可能毁于南宋末年。经过数次考古发掘,邛州龙兴寺的建筑遗址得以充分揭露。本文选取了平面遗址保存较好的罗汉殿,尝试进行较为深入的科学复原。本文根据罗汉殿的磉墩遗址,推测了罗汉殿的平面柱网尺... 邛州龙兴寺是唐宋两代邛州的重要寺院,可能毁于南宋末年。经过数次考古发掘,邛州龙兴寺的建筑遗址得以充分揭露。本文选取了平面遗址保存较好的罗汉殿,尝试进行较为深入的科学复原。本文根据罗汉殿的磉墩遗址,推测了罗汉殿的平面柱网尺寸,进而推测建筑的营造用尺,并在此基础上,将罗汉殿的建筑年代推断为北宋晚期。本文还参考了北宋木构建筑实例,以及《营造法式》的做法,对罗汉殿的斗拱形制与材等、柱高与柱径、屋架剖面等木构做法进行分析探讨。在木构复原的基础上,本文还结合考古发掘出土的瓦石建筑构件,对罗汉殿的石作与瓦作,如柱础、台阶、瓦当、滴水、鸱尾等瓦石作进行复原分析。最后,本文绘制得出北宋邛州龙兴寺罗汉殿的平立剖复原图。 展开更多
关键词 邛州龙兴寺 罗汉殿 考古发掘 北宋 复原研究
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湖州龙兴寺中和四年佛顶尊胜陀罗尼经幢
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作者 张正佳 《东方博物》 2022年第2期26-34,6,共10页
湖州龙兴寺唐代中和四年经幢现存于浙江省博物馆,刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》及供养人题记。依据旧藏拓片、《新修大正大藏经》、经幢实物,对幢身、幢盖的铭文、题记进行释读和分析,并梳理其在清末至民国时期从湖州辗转来到杭州的流传经历。
关键词 经幢 中和四年 唐代 佛顶尊胜陀罗尼经 龙兴寺 湖州
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河北正定隆兴寺的文化特色及历史贡献 被引量:1
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作者 程宇静 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期49-55,共7页
河北正定隆兴寺历史悠久,瑞应迭出,具有宗教的神秘色彩。金元明清时期,该寺地处京畿,与历代皇室关系密切,融入了浓厚的政治色彩。隆兴寺的建筑、壁画、碑刻和文学书写有其独特的科学与艺术价值,又赋予该寺以优雅的艺术与文学色彩。隆兴... 河北正定隆兴寺历史悠久,瑞应迭出,具有宗教的神秘色彩。金元明清时期,该寺地处京畿,与历代皇室关系密切,融入了浓厚的政治色彩。隆兴寺的建筑、壁画、碑刻和文学书写有其独特的科学与艺术价值,又赋予该寺以优雅的艺术与文学色彩。隆兴寺作为河朔名寺,为畿辅地区宗教的繁荣、文学的繁盛及社会的稳定做出了一定的历史贡献。 展开更多
关键词 正定 隆兴寺 文化特色 历史贡献
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