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人类认识的崇高境界——论《道德经》之宇宙观的哲学地位 被引量:1
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作者 张和西 张承越 《东华理工大学学报(社会科学版)》 2018年第2期133-138,共6页
从中国古代哲学著作《道德经》入手,通过对"道""德"二字的深入剖析、理解,还原了中华先人的宇宙观。这种物质划分的宇宙观,从来源和结果两个方面求证了其科学性和正确性。运用物质划分观点对物体运动进行分析,证明... 从中国古代哲学著作《道德经》入手,通过对"道""德"二字的深入剖析、理解,还原了中华先人的宇宙观。这种物质划分的宇宙观,从来源和结果两个方面求证了其科学性和正确性。运用物质划分观点对物体运动进行分析,证明了物理学上的"场"是运动物体之间能量的传递方式,而非传统认识上的物质。通过物质与负物质相互参照,描绘出人体自身的相对运动,初步建立起人的心理运动基本架构。通过比较,揭示了中、西方文化的根本区别,证明了物质划分宇宙观是人类认识的崇高境界。 展开更多
关键词 物质划分 宇宙观 认识 崇高境界
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培养能够堪当民族复兴大任的时代新人需要具备崇高境界
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作者 赵贵臣 《吉林省教育学院学报》 2022年第8期5-8,共4页
能够堪当民族复兴大任的时代新人一定是符合时代发展的需要的人,而培养这样的人才就一定需要教师具有为此奋斗的崇高境界。需要具备坚定的理想信念,坚持中国共产党领导和以人民为中心的信念;需要具备把握人类发展走向的素质,秉持构建人... 能够堪当民族复兴大任的时代新人一定是符合时代发展的需要的人,而培养这样的人才就一定需要教师具有为此奋斗的崇高境界。需要具备坚定的理想信念,坚持中国共产党领导和以人民为中心的信念;需要具备把握人类发展走向的素质,秉持构建人类命运共同体的新时代指导思想;需要具备真正搞懂面临的时代课题的能力,指导青年学生面向时代呼唤,增强完成历史使命的自觉。 展开更多
关键词 培养 时代新人 崇高境界
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论梵·高绘画的艺术宗教
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作者 马全社 《作家》 北大核心 2007年第14期96-97,共2页
梵·高绘画中的艺术宗教区别于以往为宗教服务的宗教艺术。这种艺术宗教源于梵·高理想化的自我形象,他在宗教职业上没能充分实现救赎他人的愿望,他只好转向艺术事业,借此来思索人类的命运,来关注人类的福祸。梵·高绘画中... 梵·高绘画中的艺术宗教区别于以往为宗教服务的宗教艺术。这种艺术宗教源于梵·高理想化的自我形象,他在宗教职业上没能充分实现救赎他人的愿望,他只好转向艺术事业,借此来思索人类的命运,来关注人类的福祸。梵·高绘画中表达的爱是统一艺术与宗教的灵魂,他用圣人似的情怀去悲悯普通人民,烈火般的情感倾注于画面,用自己的生命树立了对艺术宗教的信仰,将其升华到崇高的"真、善、美、"境界。这种审美情感,集中体现了梵·高高远的人格理想,正是由于这种情结,他的情感既深沉而又热烈,他的艺术才显示出非梵的品格和崇高的精神气质,至今饮誉世界。 展开更多
关键词 梵·高绘画 艺术宗教 灵魂 崇高境界
原文传递
论毛泽东诗词的崇高艺术境界
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作者 袁宝玲 张振台 《河南机电高等专科学校学报》 CAS 2003年第2期92-93,共2页
毛泽东的高尚情操与伟人品质使他的诗词具有形神兼备、情景交融的崇高艺术境界 ,这种艺术境界无比崇高 。
关键词 毛泽东诗词 艺术境界 高尚情操 伟人品质 形神兼备 情景交融
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中国古代天人关系的哲学思考——《从天崇拜到天人合一实践哲学》序
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作者 宋抵 《白城师范学院学报》 2011年第1期14-18,共5页
世界各民族都有对天原初思考的神话和天人哲学,从原始信仰与自然相适相顺转为逆向贪婪的索取说明,人的信仰既是超功利的,又是功利的。中国古人对宇宙发生论的认识,彰显古哲把人与天等齐的情怀。物理的天非哲学的天,天人之天是人带给宇... 世界各民族都有对天原初思考的神话和天人哲学,从原始信仰与自然相适相顺转为逆向贪婪的索取说明,人的信仰既是超功利的,又是功利的。中国古人对宇宙发生论的认识,彰显古哲把人与天等齐的情怀。物理的天非哲学的天,天人之天是人带给宇宙的精神天。人在体悟人天关系时,人才摸到了天。人以全身心投向与宇宙合一的境界,感悟万物之间相互关联,建立变易的哲学思想,今天尊重自然大生命规律的认识价值。 展开更多
关键词 民族 自然天 大生命 精神天 天人关系 儒家修为 合一境界
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