对李冶《测圆海镜》的新认识 被引量：9

1

作者 莫绍揆 《自然科学史研究》 CSCD 1995年第1期22-36,共15页

和现在通行的看法相反，《测圆海镜》不是一本讨论天元术的书，与天元术有关的部分只是应用天元术以解勾股形罢了。其核心是其中的《识别杂记》部分，这里有完整的定义，完善合适的公理，丰富多彩的定理，已经建立了一个完善的公理系统... 和现在通行的看法相反，《测圆海镜》不是一本讨论天元术的书，与天元术有关的部分只是应用天元术以解勾股形罢了。其核心是其中的《识别杂记》部分，这里有完整的定义，完善合适的公理，丰富多彩的定理，已经建立了一个完善的公理系统，为我国数学开辟了一条公理推演的新路。本文在论述这点以外，还指出李冶已完善地解决了由两事而解勾股形的问题，还对洞渊九容提出一些新见解。 展开更多

关键词 李冶 天元术 公理系统 解勾股形 容圆问题

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李冶数学教育思想对当代大学数学教育改革的启示 被引量：3

2

作者 安宏伟 郑莉芳 +1 位作者 张媛媛 彭丽 《石家庄铁道大学学报（社会科学版）》 2015年第4期40-43,48,共5页

李冶是中国数学史上宋元四大家之一,编著有《测圆海镜》、《益古演段》两部数学著作。《测圆海镜》是我国现存最早的一部天元术著作,为我国古代数学发展做出了重要贡献;而《益古演段》是一部普及天元术的著作。在李冶的教育生涯中,充分... 李冶是中国数学史上宋元四大家之一,编著有《测圆海镜》、《益古演段》两部数学著作。《测圆海镜》是我国现存最早的一部天元术著作,为我国古代数学发展做出了重要贡献;而《益古演段》是一部普及天元术的著作。在李冶的教育生涯中,充分体现出当时先进的教育思想和教育理念。本文在李冶的数学教育思想和《益古演段》理论的引领下,提出了对当代大学数学教育改革的几点思考,旨在提高大学数学教育的针对性和有效性。 展开更多

关键词 李冶 《测圆海镜》 《益古演段》 数学思想 教学改革

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道教对唐代三大女冠爱情诗歌的影响 被引量：2

3

作者 张振谦 《贵州大学学报（社会科学版）》 2008年第3期103-107,共5页

女冠诗歌是唐诗中特殊且重要的一类,其中爱情是其最重要题材。李冶、薛涛、鱼玄机三大女冠的爱情诗受道教影响颇深。主要表现在三个方面:女冠道观生活对其爱情意识的催化;道教重阴、房中、辩证、无为淡泊的思想对其爱情诗内容的影响;道... 女冠诗歌是唐诗中特殊且重要的一类,其中爱情是其最重要题材。李冶、薛涛、鱼玄机三大女冠的爱情诗受道教影响颇深。主要表现在三个方面:女冠道观生活对其爱情意识的催化;道教重阴、房中、辩证、无为淡泊的思想对其爱情诗内容的影响;道教典故在其爱情诗中的运用等等。 展开更多

关键词 道教 女冠 李冶 薛涛 鱼玄机 爱情诗

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李治李冶辨

4

作者 杜宏权 赵平分 《哈尔滨学院学报》 2003年第5期87-90,共4页

元代著名学者李治的名字是“治”还是“冶”,历来存在三种不同的看法,本文认为原名为“治”,后因种种原因,又名为“冶”。

关键词 李治 李治 朝代更替 冶河

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以礼为正——《左传》中断语“礼也”“非礼也”研究 被引量：1

5

作者 刘光洁 《重庆交通大学学报（社会科学版）》 2017年第5期114-119,共6页

"礼"为春秋时代评判个人、国家等行为主体的通行标准,在《左传》中即体现为"礼也""非礼也"断语的大量使用。《左传》以"礼"进行评判时遵循"常事不书"的原则,评判范围以人事中的政事... "礼"为春秋时代评判个人、国家等行为主体的通行标准,在《左传》中即体现为"礼也""非礼也"断语的大量使用。《左传》以"礼"进行评判时遵循"常事不书"的原则,评判范围以人事中的政事为主而鬼神之事较少,吴、楚等国已纳入与中原诸国相同的价值评判体系中。"礼也""非礼也"中所包含的"礼义"与"礼仪"之分,体现了春秋时代对于"礼"内在正当性、合理性的自觉探索,散发着强烈的政治实践理性色彩。 展开更多

关键词 礼也 非礼也 《左传》

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李冶、鱼玄机道士生活与诗歌创作比较 被引量：2

6

作者 乔孝冬 《连云港师范高等专科学校学报》 2005年第4期23-25,共3页

李冶、鱼玄机是中唐时期的著名女冠诗人,女冠生活为她们创作提供了素材,道教文化对她们的性格、生活、创作产生了深远影响,其创作题材、思想内容、艺术风格是唐道教文化的具体例证,她们的命运、思想、取材、艺术风格等方面有许多相似之... 李冶、鱼玄机是中唐时期的著名女冠诗人,女冠生活为她们创作提供了素材,道教文化对她们的性格、生活、创作产生了深远影响,其创作题材、思想内容、艺术风格是唐道教文化的具体例证,她们的命运、思想、取材、艺术风格等方面有许多相似之处,不同的是鱼玄机的诗更具叛逆性。唐时女冠诗歌的创作,反映了唐时道教发展形态的一个侧面。 展开更多

关键词 李冶 鱼玄机 道教 诗歌创作

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儒家文化与李冶的数学理念 被引量：2

7

作者 雷兴辉 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2011年第4期50-52,共3页

儒家文化是中国传统文化的主流,在中国漫长的封建社会中占居统治地位。李冶是中国宋元时期的四大数学家之一,他在青少年时期,对文学、史学、数学、经学都感兴趣,时人称赞他"经为通儒,文为名家"。儒家文化对李冶极其数学学习... 儒家文化是中国传统文化的主流,在中国漫长的封建社会中占居统治地位。李冶是中国宋元时期的四大数学家之一,他在青少年时期,对文学、史学、数学、经学都感兴趣,时人称赞他"经为通儒,文为名家"。儒家文化对李冶极其数学学习理念、教学理念、数学研究有积极的影响。 展开更多

关键词 儒家文化 李冶 数学理念

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从三位女冠诗人看道教对诗歌创作的影响 被引量：1

8

作者 张远秀 《连云港职业技术学院学报》 2009年第1期48-50,共3页

在唐代女性文化圈内,女冠占擅一代诗坛风骚,这种颇为奇特的现象,在中国女性文学史上也属罕见。从李冶、薛涛、鱼玄机这三位女冠诗人诗作的艺术特色,可看到当时道教的盛行对诗歌创作的影响。

关键词 李冶 薛涛 鱼玄机 道教 诗歌

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关于天元术的发展的几个问题 被引量：1

9

作者 郭书春 《高等数学研究》 2013年第4期120-126,F0003,共8页

天元术是金元时代人们创造的设未知数列方程的方法,是宋元数学高潮的标志性成就之一.元代祖颐在《四元玉鉴后序》中关于天元术发展史的文字谈的实际上是关于天元术的史前史.元裕给刘如谐的《如积释锁》撰细草,才产生天元术.李冶的《测... 天元术是金元时代人们创造的设未知数列方程的方法,是宋元数学高潮的标志性成就之一.元代祖颐在《四元玉鉴后序》中关于天元术发展史的文字谈的实际上是关于天元术的史前史.元裕给刘如谐的《如积释锁》撰细草,才产生天元术.李冶的《测圆海镜》、《益古演段》是现存最早的使用天元术的著作.实际上,在这两部著作中,天元术是作为一种成熟的数学方法被使用的.《测圆海镜》既不是关于天元术的专门著作,《益古演段》也不是为普及天元术而写的.学术界经常将天元式误认为是方程.实际上,天元式是现今的多项式,经过"如积相消"得出的开方式即一元方程,在一次项旁是不标"元"字的. 展开更多

关键词 天元术 列方程 李冶 测圆海镜 四元玉鉴

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情深意蕴:论唐女冠诗人李冶、鱼玄机之诗 被引量：1

10

作者 刘辰 《湖北第二师范学院学报》 2011年第11期6-9,共4页

女冠诗人李冶、鱼玄机是唐代最有成就的两大女诗人,她们在诗歌中抒写自己的情感经历,情真意切,真挚动人,使作品散发出真美的艺术魅力。同时在艺术上追求含蓄蕴藉的效果,将情感的率真诚挚与艺术上的曲折含蓄有机统一起来,使诗歌显得情深... 女冠诗人李冶、鱼玄机是唐代最有成就的两大女诗人,她们在诗歌中抒写自己的情感经历,情真意切,真挚动人,使作品散发出真美的艺术魅力。同时在艺术上追求含蓄蕴藉的效果,将情感的率真诚挚与艺术上的曲折含蓄有机统一起来,使诗歌显得情深意蕴,具有独特的艺术魅力。 展开更多

关键词 唐代 女冠诗人 李冶 鱼玄机 诗歌

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当代陆羽研究之伪命题三例 被引量：1

11

作者 竺济法 《农业考古》 北大核心 2021年第2期186-192,共7页

本文认为当代一些好事者所谓"陆羽在余杭著《茶经》""陆羽终老于竟陵""陆羽、李冶青梅竹马是恋人"之论,均为伪命题。弘扬陆羽文化,尤其是作为学术研究,重要的是弘扬其精神,求真求实,知古鉴今,资政育人。... 本文认为当代一些好事者所谓"陆羽在余杭著《茶经》""陆羽终老于竟陵""陆羽、李冶青梅竹马是恋人"之论,均为伪命题。弘扬陆羽文化,尤其是作为学术研究,重要的是弘扬其精神,求真求实,知古鉴今,资政育人。而以地方利益为目的,对并无异议之史实,作出断章取义和牵强附会的所谓考据,纠结于另有著经之地、终老之地,除了添乱,毫无积极意义;至于无中生有虚构其恋爱情事,实为侵犯古人隐私,无聊而庸俗,亵渎"茶圣",作践自我。 展开更多

关键词 陆羽 著经地 终老地 李冶 考据

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李冶与黄真伊婚恋诗之比较

12

作者 孙惠欣 李天 《延边大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2018年第4期37-45,共9页

古代朝鲜在思想文化上一直深受中国影响,在诗歌方面尤其如此。就女性诗歌创作而言,"婚恋"一直是中朝女性诗人最主要的创作内容之一。中国唐代女冠诗人李冶与朝鲜朝艺妓诗人黄真伊在人生经历、思想意识和文化心理等许多方面有... 古代朝鲜在思想文化上一直深受中国影响,在诗歌方面尤其如此。就女性诗歌创作而言,"婚恋"一直是中朝女性诗人最主要的创作内容之一。中国唐代女冠诗人李冶与朝鲜朝艺妓诗人黄真伊在人生经历、思想意识和文化心理等许多方面有相似之处,尤其是在婚恋问题上更有着十分相似的恋爱对象和情感经历,在婚恋诗中她们都以细腻而有力的彤笔书写着自己深及奥理、细通幽微的观照与体悟,集中体现在其婚恋诗的情感内容、诗歌意象、女性意识等方面,这在一定程度上佐证了古代中国与朝鲜半岛长达几千年的文明影响与接受历史,是两国古典文学、传统文化密切关联与细微差异的缩影,是关于两国女性在封建社会中的生存与命运、挣扎与追求的永恒注解。 展开更多

关键词 李冶 黄真伊 婚恋诗 内容 意象

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唐代女冠诗人爱情诗创作研究——以唐三大女诗人为例

13

作者 呼皓恬 《西安航空学院学报》 2019年第4期9-16,共8页

以唐三大女诗人为代表的女冠诗人是唐朝特殊的女性诗人群体,女冠诗歌是唐诗中一道瑰丽的风景,其中爱情诗在女冠诗歌中占了很大比例。在总结前人宝贵研究成果的基础上,运用文本分析的方法,以唐代最著名的“唐三大女诗人”为例,主要从创... 以唐三大女诗人为代表的女冠诗人是唐朝特殊的女性诗人群体,女冠诗歌是唐诗中一道瑰丽的风景,其中爱情诗在女冠诗歌中占了很大比例。在总结前人宝贵研究成果的基础上,运用文本分析的方法,以唐代最著名的“唐三大女诗人”为例,主要从创作背景、分类、特点、文学价值四个方面分析研究唐代女冠诗人的爱情诗创作,以期通过对这些爱情诗的研究,展现一代才媛的诗歌创作、精神面貌以及她们对中国文学独特的贡献。 展开更多

关键词 女冠诗人 爱情诗 李冶 薛涛 鱼玄机

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唐代女冠诗人李冶与鱼玄机比较研究

14

作者 焦杰 《广东技术师范学院学报》 2014年第10期1-6,共6页

中晚唐女冠诗人李冶和鱼玄机虽然出身背景和时代大致相同,也同样有着丰富的感情经历和众多的异性诗友,创作了不少情爱诗与酬唱诗,但是由于她们的人生经历不同,以及对待生活的态度和追求也不完全相同,因此她们诗作的意境并不完全相似。... 中晚唐女冠诗人李冶和鱼玄机虽然出身背景和时代大致相同,也同样有着丰富的感情经历和众多的异性诗友,创作了不少情爱诗与酬唱诗,但是由于她们的人生经历不同,以及对待生活的态度和追求也不完全相同,因此她们诗作的意境并不完全相似。情爱诗,鱼玄机多爱欲求托身,李冶多伤感求真情;酬唱诗,李冶多友情与明志,鱼玄机则多暧昧与诱惑。 展开更多

关键词 女冠诗人 鱼玄机 李冶 意境比较

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《测圆海镜》版本源流考

15

作者 王为 李明杰 《图书情报研究》 2021年第3期22-27,65,共7页

[目的/意义]《测圆海镜》,又名《测圆海镜细草》,金末元初李冶1248年撰,是我国古代的一部数学名著,也是现存最早的一部天元术代表作,对后世影响深远。它自李冶去世后被刊刻,在元、明、清三代多次再版。[方法/过程]借助各数据库馆藏善本... [目的/意义]《测圆海镜》,又名《测圆海镜细草》,金末元初李冶1248年撰,是我国古代的一部数学名著,也是现存最早的一部天元术代表作,对后世影响深远。它自李冶去世后被刊刻,在元、明、清三代多次再版。[方法/过程]借助各数据库馆藏善本、各家书目、年谱和前人校勘成果等文献资料,在前人研究的基础上对《测圆海镜》的各家版本的关系进行了系统梳理。[结果/结论]《测圆海镜》可分为两大版本系统:一是《测圆海镜(细草)》十二卷本,二是《测圆海镜分类释术》十卷本。以图示的形式展示不同时间段出现的各《测圆海镜》版本,揭示各主要版本之间的源流关系。 展开更多

关键词 李冶 《测圆海镜》 版本源流 数学史 天元术

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基于CiteSpace的鲜竹沥液研究热点分析

16

作者 胡达振 付建武 +5 位作者 王璐 段文静 谢煜相 羊姝 肖元梅 黄鹏 《中国药物与临床》 CAS 2024年第3期137-144,共8页

目的基于文献计量学和CiteSpace可视化分析鲜竹沥液的研究现状和发展趋势,为未来研究方向提供参考和建议。方法检索2000年1月1日至2023年12月1日收录于中国知网(CNKI)、万方数据知识服务平台(Wanfang)、维普资讯中文期刊服务平台(VIP)... 目的基于文献计量学和CiteSpace可视化分析鲜竹沥液的研究现状和发展趋势,为未来研究方向提供参考和建议。方法检索2000年1月1日至2023年12月1日收录于中国知网(CNKI)、万方数据知识服务平台(Wanfang)、维普资讯中文期刊服务平台(VIP)以及中国生物医学文献服务系统(SinoMed)有关鲜竹沥液的相关文献,使用CiteSpace 6.1.R6软件对作者、研究机构及关键词信息进行知识图谱构建,并进行可视化分析。结果共纳入文献445篇,其中付辉政发文量最高(20篇),近年该方面研究主要以付辉政与罗跃华为代表的合作网络为主,江西省药品检验检测研究院是目前发文最多的机构(27篇);鲜竹沥液的研究近期热点主要集中在治疗范围、组方规律、成分探索及抗菌作用等方面。结论鲜竹沥液研究机构间合作较少,还需加强跨团队、跨地域合作,推动鲜竹沥液研究的深入。近期研究热点主要集中在成分分析方面,但各成分间相互作用机制研究较少,还需相关学者提供更多证据,完善该领域。 展开更多

关键词 鲜竹沥液 CITESPACE 知识图谱 文献计量学

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从酬赠诗与诗品论李冶薛涛诗歌之优劣 被引量：1

17

作者 李玉玲 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2005年第4期83-84,共2页

李冶和薛涛是唐代女诗人中的佼佼者。二人都大量写作酬赠诗,但面貌各异。李冶擅长融己情于诗句,故往往语深情浓,真切动人,且诗格品格清迥出尘,自抒怀抱而思致深刻。薛涛则语工辞巧而多客观观照,多取巧讨好成分,故显才情有余而真情不足。

关键词 唐代 女诗人 李冶 薛涛 酬赠诗 文学评论

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李冶《益古演段》自序注释 被引量：2

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作者 段耀勇 周畅 《内蒙古师范大学学报（自然科学汉文版）》 CAS 北大核心 2012年第4期433-435,440,共4页

《益古演段》是李冶1259年著的一部重要数学著作.对李冶《益古演段》自序作了详细注释.

关键词 《益古演段》 李冶 《益古演段》自序

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胸中块垒 笔底波澜——李邺嗣及其诗文

19

作者 戴松岳 《浙江万里学院学报》 2003年第1期27-31,共5页

李邺嗣作为浙东学派中的文学主将 ,以其深厚的故国之情和丰富的文学创作 ,将浙东地区明清之际天翻地覆的世态人情化为诗文 ,成为那个悲惨时代一曲深沉的挽歌 。

关键词 李邺嗣 文学创作 明末清初 诗歌 散文

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《万历野获编》中的明代江浙戏曲家史料述略

20

作者 姚玥莹 刘天振 《浙江艺术职业学院学报》 2023年第1期35-40,75,共7页

沈德符曾大量阅读戏曲文本,并与戏曲家交游,具有很高的戏曲修养,《万历野获编》中记载的戏曲家史料亦基于此,可信度较高。其中记载的明代江浙戏曲家主要有张凤翼、陈与郊、王衡、王稚登、屠隆、马湘兰六人。沈德符对戏曲家的道德和艺术... 沈德符曾大量阅读戏曲文本,并与戏曲家交游,具有很高的戏曲修养,《万历野获编》中记载的戏曲家史料亦基于此,可信度较高。其中记载的明代江浙戏曲家主要有张凤翼、陈与郊、王衡、王稚登、屠隆、马湘兰六人。沈德符对戏曲家的道德和艺术造诣进行评价,并对所记史料进行文学化处理,表达出对戏曲家高洁人格的赞赏和规范戏曲艺术的意愿。 展开更多

关键词 《万历野获编》 戏曲家 江浙

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