-
题名《文心雕龙·铨赋》篇探微
被引量：1
- 1
-
-
作者
万奇
-
机构
内蒙古师范大学文学院
-
出处
《语文学刊》
2017年第2期1-7,共7页
-
基金
内蒙古师范大学"十百千"人才工程第二层次项目立项资助"<文心雕龙>之文章学研究"(RCPY-2-2012-K-006)的阶段性成果
-
文摘
《铨赋》篇是系统、成熟的赋体专论。是"诠",还是"铨",笔者所见的版本并不相同。因"铨"字更为妥帖,本文用"铨"而弃"诠"。刘勰虽置"赋"于文体论中,但并不否认"赋用"。其"赋"观是赋"体"兼"赋用"。刘勰所说的"登高之旨"不是"赋诗言志"的政事行为,是指诗赋写作之初的"睹物兴情"。亦即《明诗》篇所讲的"应物斯感"。他倡导"丽词雅义"的原因有三:一是体现宗"经"的指导思想。二是追求雅"丽"的审美理想。三是"洞见症结,针对当时以发药"。目前文章写作还存在格调不高、文字粗疏的弊端,刘勰的"丽词雅义"说不失为一剂救弊的良药。从这个意义上看,刘勰的赋学理论不单单是就赋而言,已经具有某种普适性的文章学价值。
-
关键词
《铨赋》
铨
赋体
赋用
登高之旨
丽词雅义
-
Keywords
Quan Fu
Quan （铨）
stylistic of Fu~ Fu Yong~ Deng Gao Zhi Zhi
li ci ya yi
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名《文心雕龙》“符采”说释义
被引量：1
- 2
-
-
作者
文爽
-
机构
南开大学文学院
-
出处
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第2期18-26,共9页
-
文摘
"符采"在《文心雕龙》中的含义可分为两种,一是"符之采",即"玉之横文",引申为"文采",《原道》《诏策》篇中是此义;二是"符"与"采",即玉之坚硬质地与华美文采的结合,引申为文章质实的内在美与富有文采的外在美的结合,《宗经》《风骨》《诠赋》篇中是此义。比较而言,并列结构的"符采"更具理论深度,从这一角度看,"符采"之"符"与"风骨"有相近之处,"采"则与辞赋的"铺采摛文"密切相关。"符"相当于"雅义","采"相当于"丽词","符"与"采"各自独立存在,又相互交融,其内涵与"文质"说、"丽词雅义"说、"情经辞纬"说一脉相承而又能超越诸说,更为精确地体现了刘勰文质并重的文章审美观念。
-
关键词
《文心雕龙》
符采
文质
风骨
丽词雅义
-
Keywords
Wen Xin Diao Long
Fu-Cai
Wen-Zhi
Feng-Gu
li-ci ya-yi
-
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
-
