楚风与海气：汉史考察视野中的楚文化 被引量：2

1

作者 王子今 《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》 2016年第6期56-61,共6页

楚国作为汉帝国的东方封国,在两汉政治史和文化史的若干关键节点,其行政建置与文化风貌都曾经有过醒目的表现。通过对汉帝国历史脉络的梳理来认识楚国的政治形象,是有意义的。在考察汉帝国文化风格的背景下理解楚地的文化表现,也是有意... 楚国作为汉帝国的东方封国,在两汉政治史和文化史的若干关键节点,其行政建置与文化风貌都曾经有过醒目的表现。通过对汉帝国历史脉络的梳理来认识楚国的政治形象,是有意义的。在考察汉帝国文化风格的背景下理解楚地的文化表现,也是有意义的。汉武帝出巡有"会大海气"之说。回顾汉代历史文化进程,关注海洋环境与外来文化元素对于楚文化的影响,也可以获得有积极意义的学术认识。 展开更多

关键词 两汉 楚 楚国 楚文化 楚风

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上博简“诗亡隐志”与先秦楚地诗学抒情传统 被引量：2

2

作者 陈瑶 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2015年第4期137-144,共8页

流传于楚地的上博简《孔子诗论》,其“诗亡隐志”说的核心是诗歌语言要发泄、抒发内在情感。“诗亡隐志”的诗学主张,与楚辞中“介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明”、“发愤以抒情”主张相一致。其中“隐”字的理解,关涉《楚辞·悲回风... 流传于楚地的上博简《孔子诗论》,其“诗亡隐志”说的核心是诗歌语言要发泄、抒发内在情感。“诗亡隐志”的诗学主张,与楚辞中“介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明”、“发愤以抒情”主张相一致。其中“隐”字的理解,关涉《楚辞·悲回风》“物有微而陨性兮,声有隐而先倡”辞句,“隐”与“微”互训。在儒学南渐过程中,儒家诗学理论著作《孔子诗论》以性情说诗,对于楚辞所建立的抒情传统起到了一定的作用。 展开更多

关键词 《孔子诗论》 诗亡隐志 楚地 诗学传统

原文传递

楚国纺织业兴盛的历史成因刍论 被引量：1

3

作者 吴吉喜 向新柱 《武汉纺织工学院学报》 1998年第2期46-49,共4页

本文着重探讨了楚国纺织业兴盛的历史原因，认为楚国纺织业之所以取得辉煌成就，是因为楚国的高度重视、生产管理制度的完善和较为发达的纺织品流通以及博采众长而力求创新的精神所致。

关键词 楚国 纺织业 技术史 历史成因

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《庄子》中庄子国属的内证

4

作者 徐文武 《长江大学学报（社会科学版）》 2003年第1期33-36,共4页

庄子的国属有宋人说、梁人说、楚人说、齐人说、鲁人说等五种不同的说法。以往学者们多以史迁所说的“庄子也 ,蒙人也”推定庄子的国属 ,但不能形成一致的结论。本文认为 ,认定庄子国属必须注重《庄子》书中的内证。从《庄子》书中材料... 庄子的国属有宋人说、梁人说、楚人说、齐人说、鲁人说等五种不同的说法。以往学者们多以史迁所说的“庄子也 ,蒙人也”推定庄子的国属 ,但不能形成一致的结论。本文认为 ,认定庄子国属必须注重《庄子》书中的内证。从《庄子》书中材料只能得出庄子为宋国人的结论。 展开更多

关键词 庄子 宋国 楚国 国属 内证

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试论《孔子诗论》在楚地的传播

5

作者 朱佩弦 卢迪 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2014年第5期37-42,共6页

要清晰了解《孔子诗论》在楚地的传播和发展状况,必须清楚《诗经》和儒家学说在楚国的传播和发展历史,唯有两者同时在楚地得到传播和发展后,带有儒家思想倾向的《孔子诗论》才有在楚地得到接受并被传播的可能。文章认为,若《孔子诗论》... 要清晰了解《孔子诗论》在楚地的传播和发展状况,必须清楚《诗经》和儒家学说在楚国的传播和发展历史,唯有两者同时在楚地得到传播和发展后,带有儒家思想倾向的《孔子诗论》才有在楚地得到接受并被传播的可能。文章认为,若《孔子诗论》成书于春秋时代,当为七十子后学所作,并经由任不齐或澹台灭明传入楚地,则其成书当为孔子卒后即前479年以后,传入楚地应为前465年之后;若成书于前376年以后,传入楚地应为荀子任兰陵令的前257年—前238年之间或之后。但《上博简》为战国晚期贵族墓陪葬,战国于前221年结束,故《孔子诗论》入楚当限定在前257年—前221年的范围内。综合《上博简》的整体情况来说,后一种推断更具有说服力。 展开更多

关键词 《上博简》 《孔子诗论》 楚地 传播

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《诗经》在楚国的传播与研究

6

作者 王泽强 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第3期110-113,共4页

《诗经》在春秋前期已流传到楚国,许多楚国贵族通晓《诗经》,并能够在各种公共场合熟练地赋诗言志,引诗说理。近年来,新面世的战国中期的竹简文献为我们提供了一些珍贵的新材料,使我们更多地了解到楚人解读《诗经》的方式及取得的重要... 《诗经》在春秋前期已流传到楚国,许多楚国贵族通晓《诗经》,并能够在各种公共场合熟练地赋诗言志,引诗说理。近年来,新面世的战国中期的竹简文献为我们提供了一些珍贵的新材料,使我们更多地了解到楚人解读《诗经》的方式及取得的重要成果。 展开更多

关键词 《诗经》 楚国 传播

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尧舜大洪水与中国早期国家的起源——兼论从“满天星斗”到黄河中游文明中心的转变 被引量：26

7

作者 王晖 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第3期76-86,共11页

尧舜时代是一个社会转折的重要时代,由于史前大洪水,处于黄河下游及长江中下游流域的氏族部落都集中到黄河中游的豫西、晋南及陕东一带。由于公共事务的繁多,各种官员的设立便越来越多。到禹的时代,兵器的使用与战争的出现也增多了,刑... 尧舜时代是一个社会转折的重要时代,由于史前大洪水,处于黄河下游及长江中下游流域的氏族部落都集中到黄河中游的豫西、晋南及陕东一带。由于公共事务的繁多,各种官员的设立便越来越多。到禹的时代,兵器的使用与战争的出现也增多了,刑法及管理刑法的官员便出现了;这样派往各方诸侯视察监督的使官也出现了,特别是随着生产力的不断发展,赋税制度也逐步建立起来了,于是早期国家的政治组织形态便形成了。同时也出现了由新石器晚期各区域文化“满天星斗”的格局向黄河中游文明中心转变的特点。 展开更多

关键词 国家起源 上博楚竹书 史前大洪水 尧舜禹 夏代

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楚国荷文化探研 被引量：5

8

作者 张薇 王其超 张行言 《中国园林》 北大核心 2012年第7期71-74,共4页

楚国在公元前实存800年,楚人兼采夷夏文化之长,创建了楚文化。荷文化则是楚文化的重要组成部分。由于楚国具有适宜的地理和气候环境,荷花成为人们日常生活中不可或缺的元素,荷文化融入于社会生活文化的方方面面,在器物、饮食、园林、文... 楚国在公元前实存800年,楚人兼采夷夏文化之长,创建了楚文化。荷文化则是楚文化的重要组成部分。由于楚国具有适宜的地理和气候环境,荷花成为人们日常生活中不可或缺的元素,荷文化融入于社会生活文化的方方面面,在器物、饮食、园林、文学及乐舞等文化领域均有充分体现。楚国的荷文化丰富多彩,从物质层面和精神层面都能体验到楚国荷文化所表达的文化意象,具有深入发掘的价值。 展开更多

关键词 园林植物 楚国 《楚辞》 荷花 荷文化

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从考古资料看屈原在世时的楚国 被引量：1

9

作者 张正明 《岳阳职业技术学院学报》 2004年第4期72-74,共3页

从现有考古资料看屈原在世时的楚国,可称世界第一大国也是第一富国。经济发展曲线尽管也有升和降的变化,但降幅小而升幅大,且楚国法制比较健全,吏治比较清明,社会形态也比较进步。公元前312年的楚秦丹阳之战开始,楚国由盛而衰。

关键词 考古资料 屈原 楚国 社会形态 法制

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“为父绝君”内在的儒家亲亲尊尊之思 被引量：2

10

作者 孙秀伟 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期50-57,共8页

郭店楚简《六德》篇中"为父绝君"之义引起的学术争论屡见不鲜,众说纷纭。从楚简原文出发,考证与之相关史料,可见"为父绝君"中"绝"字当为"继"义,反映了春秋战国时期的丧服礼仪制度,并与早期儒... 郭店楚简《六德》篇中"为父绝君"之义引起的学术争论屡见不鲜,众说纷纭。从楚简原文出发,考证与之相关史料,可见"为父绝君"中"绝"字当为"继"义,反映了春秋战国时期的丧服礼仪制度,并与早期儒家亲亲尊尊关系相关。简文"为父绝君,不为君绝父"中的"父子天合,君臣义合"上承孔子的君亲一统思想,下启荀子的"君恩大于父恩"隆君思想,显示出早期儒家思想中君亲观念孰先孰后终至君权至上的历史演变过程。 展开更多

关键词 儒家 郭店楚简 为父绝君 《六德》

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“友,君臣之道”:郭店楚简与孟子友朋观互证

11

作者 王淑琴 曾振宇 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期46-53,共8页

郭店楚简和孟子所说的朋友关系是以德性为基础的平等关系。"友,君臣之道"是郭店楚简友朋观的突出体现,孟子指出君臣之间可由"友"扩展为师、友、事三种关系。他承继郭店楚简"同悦而交,以德者"的观点,提出... 郭店楚简和孟子所说的朋友关系是以德性为基础的平等关系。"友,君臣之道"是郭店楚简友朋观的突出体现,孟子指出君臣之间可由"友"扩展为师、友、事三种关系。他承继郭店楚简"同悦而交,以德者"的观点,提出了"友其德"和"尚友"的主张,体现了儒家"以友辅仁"和以友"证道"的思想。 展开更多

关键词 郭店楚简 孟子 友朋观 君臣之道

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芍陂创建问题再探 被引量：6

12

作者 李可可 王友奎 《中国水利》 北大核心 2011年第10期67-70,共4页

芍陂是我国古代最古老的一项大型农田水利工程,目前对于该工程创建的年代、由谁主持创建等问题,学界还存有分歧。本文从孙叔敖任楚令尹的时间、楚国东扩的史实,楚庄王时期前后楚国和芍陂所在地区的经济发展状况及其对水利工程的要求,以... 芍陂是我国古代最古老的一项大型农田水利工程,目前对于该工程创建的年代、由谁主持创建等问题,学界还存有分歧。本文从孙叔敖任楚令尹的时间、楚国东扩的史实,楚庄王时期前后楚国和芍陂所在地区的经济发展状况及其对水利工程的要求,以及芍陂水利效益对当地经济社会发展的推动作用等几个方面,进行了综合分析,论证出芍陂应为楚庄王时期楚令尹孙叔敖主持创建。 展开更多

关键词 芍陂 孙叔敖 楚国 水利史 安丰塘水库

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从出土文物看楚国的商业与商品经济 被引量：4

13

作者 邹芙都 江娟丽 《衡阳师范学院学报》 2003年第4期90-93,共4页

随着楚文物考古事业的大规模开展 ,出土了一批诸如货币、权衡器、大府之器、鄂君启节、琉璃器等器物 ,从中展示出东周之世楚国商业和商品经济的繁荣和发展盛况。主要表现在 :已形成完善的货币制度、严密的征税管理机构、发达的国内外商... 随着楚文物考古事业的大规模开展 ,出土了一批诸如货币、权衡器、大府之器、鄂君启节、琉璃器等器物 ,从中展示出东周之世楚国商业和商品经济的繁荣和发展盛况。主要表现在 :已形成完善的货币制度、严密的征税管理机构、发达的国内外商贸交通网络、规范的市场体系和规模化的贸易往来以及城市经济功能日益增强等。 展开更多

关键词 楚国 出土文物 商业 商品经济

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楚国手工业生产管理、技术职官 被引量：3

14

作者 刘玉堂 《中国科技史料》 CSCD 1996年第3期3-9,共7页

探讨楚国手工业生产管理、技术职官，对于了解楚国手工业技术生产的部类、规模与水平，以及楚国的科技管理乃至经济、政治体制等，都具有重要的意义。该文将文献记载和考古资料结合起来，对楚国手工业生产管理、技术职官的名称、职能及... 探讨楚国手工业生产管理、技术职官，对于了解楚国手工业技术生产的部类、规模与水平，以及楚国的科技管理乃至经济、政治体制等，都具有重要的意义。该文将文献记载和考古资料结合起来，对楚国手工业生产管理、技术职官的名称、职能及其源流进行了系统研究，进而对楚国手工业生产与技术管理的方式及其特点作了简要论述。 展开更多

关键词 楚国 手工业 生产管理 技术 职官 职能

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论楚国对西南地区的经营

15

作者 邹芙都 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第2期110-113,共4页

先秦时期楚国对西南地区的经营主要体现在启濮、对巴地的侵逼、对蜀地的经营、对夜朗的占领和庄蹻入滇等诸多行动上;楚国在经营西南地区的过程中,采用了诸多不同方式,如战争、移民、监管、直接管理和变服从俗等;这些经营方式的有效运用... 先秦时期楚国对西南地区的经营主要体现在启濮、对巴地的侵逼、对蜀地的经营、对夜朗的占领和庄蹻入滇等诸多行动上;楚国在经营西南地区的过程中,采用了诸多不同方式,如战争、移民、监管、直接管理和变服从俗等;这些经营方式的有效运用,对西南地区产生了深远影响。 展开更多

关键词 楚国 西南地区 经营方式 深远影响

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略论楚国农田水利技术与管理机制 被引量：1

16

作者 贾兵强 《广西民族大学学报（自然科学版）》 CAS 2010年第3期29-33,共5页

探讨了楚国的土地规划技术、筑陂技术、淤灌技术、提灌技术、排灌技术、堤防技术等农田水利技术,在此基础上论述了楚国农田灌溉职官和管理运行机制,并简要分析了农田水利技术在楚国农业发展中的地位和作用.

关键词 楚国 水利技术 水利管理

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东周中原和楚文化区名学思想比较研究

17

作者 高策 丁宏 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2011年第10期88-92,共5页

东周时期的名学思想是先秦诸子关于名的界说、名实关系和正名思想的讨论。它在形成和发展过程中受地域文化的影响,形成了比较明显的地域特色。本文采用比较研究方法,对东周时期中原和楚两大文化区先秦诸子的名学思想进行比较研究,以厘... 东周时期的名学思想是先秦诸子关于名的界说、名实关系和正名思想的讨论。它在形成和发展过程中受地域文化的影响,形成了比较明显的地域特色。本文采用比较研究方法,对东周时期中原和楚两大文化区先秦诸子的名学思想进行比较研究,以厘清这两大文化区域名学思想的异同。 展开更多

关键词 东周 中原文化区 楚文化区 名学思想

原文传递

上博简《子羔》篇感生神话试探 被引量：8

18

作者 廖名春 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第6期65-72,共8页

以传世文献为对比参照 ,考释新发表的上海博物馆藏楚简《子羔》篇所载禹、契、后稷出生的神话 ,认为“伊”当读为“” ,“央台”即“桑野” ,“玄丘”即“圜丘” ,“艹夭”即“蒿” ;简文“观于伊”、“游于央台之上”、“游于玄丘之... 以传世文献为对比参照 ,考释新发表的上海博物馆藏楚简《子羔》篇所载禹、契、后稷出生的神话 ,认为“伊”当读为“” ,“央台”即“桑野” ,“玄丘”即“圜丘” ,“艹夭”即“蒿” ;简文“观于伊”、“游于央台之上”、“游于玄丘之内”意思近同 。 展开更多

关键词 上博楚简 子羔篇 感生神话 考释

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论李四光精神的形成 被引量：1

19

作者 芦跃威 韦磊 《武汉职业技术学院学报》 2012年第1期5-8,12,共5页

李四光精神的形成不是一蹴而就的,有其特定的历史条件和历史轨迹。李四光精神的形成,具备了其特有的客观条件和主观条件,从留学日本之前到回到新中国,李四光精神经历了萌芽阶段、初步形成阶段、形成阶段和成熟阶段。

关键词 李四光精神 历史条件 发展轨迹

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楚平王时的采菱城和城州屈——兼论屈原祖籍汉寿说 被引量：2

20

作者 韩隆福 侯明忠 《湖南文理学院学报（社会科学版）》 2009年第2期62-66,共5页

春秋吴楚争衡时期,楚平王在内忧外患中为巩固统治,对内实行与民休息的政策,对外恢复了陈、蔡诸侯国的地位,减少对外战争,实行"城州屈"和筑采菱城"为舟师伐濮"的措施。历史文献和汉寿出土的文物,显现出沅水下游常德... 春秋吴楚争衡时期,楚平王在内忧外患中为巩固统治,对内实行与民休息的政策,对外恢复了陈、蔡诸侯国的地位,减少对外战争,实行"城州屈"和筑采菱城"为舟师伐濮"的措施。历史文献和汉寿出土的文物,显现出沅水下游常德、汉寿在楚国及屈氏家族地位的重要。由此可见,屈原祖籍汉寿说并非臆说。 展开更多

关键词 楚平王 采菱城 城州屈 屈原

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