关于《古文尚书音义》窜改离厄的分析与思考——以敦煌残本《尧典释文》与今本的异同比较为例

1

作者 黄继省 《乐山师范学院学报》 2023年第7期63-70,78,共9页

唐代陆德明的《经典释文》是一部文字、音韵、训诂的资料宝库,其语言学和文献学价值巨大,但在流传刊刻中,几经离厄,《经典释文·古文尚书音义》尤甚,被窜改得面目全非。参考一些清儒的校勘考据,通过敦煌写本《古文尚书音义·尧... 唐代陆德明的《经典释文》是一部文字、音韵、训诂的资料宝库,其语言学和文献学价值巨大,但在流传刊刻中,几经离厄,《经典释文·古文尚书音义》尤甚,被窜改得面目全非。参考一些清儒的校勘考据,通过敦煌写本《古文尚书音义·尧典》残卷与今本释文的比较,分析其离厄窜改的原因、概况、所依据的原则及其影响等,并对《古文尚书音义》的整理提出几点思考。 展开更多

关键词 陆德明 《经典释文》 《古文尚书音义》 《尧典释文》 窜改

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略论《经典释文》音切的勘校方法——以重音为例

2

作者 陈静毅 李可植 《南华大学学报（社会科学版）》 2023年第6期115-119,共5页

《释文》自成书屡经后人传抄、刊刻、校定,延至宋本《释文》不可避免地出现一些错误,如讹字、漏字、文字颠倒、次序混乱等。在充分吸收前人研究成果的基础上,文章从统计数据、注音体例、版本异文、音理推演等角度入手,总结出勘校宋本《... 《释文》自成书屡经后人传抄、刊刻、校定,延至宋本《释文》不可避免地出现一些错误,如讹字、漏字、文字颠倒、次序混乱等。在充分吸收前人研究成果的基础上,文章从统计数据、注音体例、版本异文、音理推演等角度入手,总结出勘校宋本《释文》重音音切的4种方法,可以为该书进一步的整理以及正确认识《释文》音系提供借鉴。 展开更多

关键词 《经典释文》 音切 校勘

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《经典释文》与《广韵》异读字注音释义对比研究——基于《说文解字》注音释义的探讨

3

作者 刘海兰 《漯河职业技术学院学报》 2023年第2期5-9,共5页

基于《说文解字》对汉字本义与字形的分析,采取“形、音、义相结合”的方法,从“《经典释文》与《广韵》共有异读字的音义关系比较辨证”和“仅见于《经典释文》的异读字的音义关系辨析”两个角度,对《经典释文》《广韵》的异读字进行... 基于《说文解字》对汉字本义与字形的分析,采取“形、音、义相结合”的方法,从“《经典释文》与《广韵》共有异读字的音义关系比较辨证”和“仅见于《经典释文》的异读字的音义关系辨析”两个角度,对《经典释文》《广韵》的异读字进行比较。选取《经典释文》的10个异读字,对比《广韵》注释进行考辨。 展开更多

关键词 经典释文 广韵 说文解字 异读字 注音 释义

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《经典释文》陆氏反切唇音声母考 被引量：3

4

作者 王怀中 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2006年第5期433-440,共8页

本文运用统计法,对《经典释文》一书的唇音反切做了穷尽式的统计。从统计结果看,《经典释文》陆氏唇音的帮、非组反切中,音和切占了95%以上,类隔切不到5%;明、微组反切中,音和切与类隔切比例相当。通过与书中所录徐刘诸氏唇音以及陆氏... 本文运用统计法,对《经典释文》一书的唇音反切做了穷尽式的统计。从统计结果看,《经典释文》陆氏唇音的帮、非组反切中,音和切占了95%以上,类隔切不到5%;明、微组反切中,音和切与类隔切比例相当。通过与书中所录徐刘诸氏唇音以及陆氏又音等的对比,本文认为轻唇音非、敷、奉三母在陆氏唇音中已经出现,明、微母则尚未分化。陆氏帮、非组唇音的类隔切在当时存在着异读现象。 展开更多

关键词 《经典释文》 陆氏反切 唇音声母 异读

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宋儒《诗经》音释与《经典释文》版本考订 被引量：2

5

作者 张民权 《古籍整理研究学刊》 2003年第6期64-69,共6页

本文通过对宋代《诗经》音释的研究,考订了《经典释文》版本中的一些异文。这些考证可补充黄焯《经典释文汇校》中的一些研究结论。

关键词 《诗经》音释 《经典释文》 版本考订

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《经典释文》异文研究述评 被引量：1

6

作者 黄继省 《忻州师范学院学报》 2022年第1期50-57,70,共9页

唐代陆德明的《经典释文》是一部以古代的十四部经典著作的经注为解读对象的音义书,载录了大量的异文,这些异文对解读经典作用很大,历代学者非常重视。清代以前引录参校者比较多,主要与当时学术环境有关;清代学者对《经典释文》异文本... 唐代陆德明的《经典释文》是一部以古代的十四部经典著作的经注为解读对象的音义书,载录了大量的异文,这些异文对解读经典作用很大,历代学者非常重视。清代以前引录参校者比较多,主要与当时学术环境有关;清代学者对《经典释文》异文本身的研究已有自觉意识,并富有开创性;清代以后,学者们善于挖掘《经典释文》异文的文献学与语言学的价值,并对异文进行了理论与方法的深入探讨。 展开更多

关键词 《经典释文》 异文 文献学 语言学

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《禮記釋文》“卝人”音注及相關問題 被引量：2

7

作者 楊軍 黃繼省 《汉语史研究集刊》 CSSCI 2017年第2期18-24,共7页

《禮記音義》有:'卝人,革猛反,又虢猛反。徐如猛反。'其中涉及文字譌誤和唐人以新反切改造舊反切兩個問題。本文根據《經典釋文》前後注音,指出'革'是'華'之誤,'如'為'姑'之譌而通志堂本等又... 《禮記音義》有:'卝人,革猛反,又虢猛反。徐如猛反。'其中涉及文字譌誤和唐人以新反切改造舊反切兩個問題。本文根據《經典釋文》前後注音,指出'革'是'華'之誤,'如'為'姑'之譌而通志堂本等又據注疏本改為'故'。而其中'虢猛反'與'姑猛反/古猛反/工猛反'、'華猛反'與'侯猛反'之類在同條音注中的重音,都是後人將'等第與開合口一致'與'準直音'式的反切添加在舊反切前造成的。今本《釋文》中出現的'自壞其例'現象,是改撰《釋文》者不明陸德明體例所致,@是利用《釋文》研究中古語音不能不注意的。 展开更多

关键词 文字譌誤 改造反切 重音音注 《經典釋文》

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上海古籍本《经典释文》的刊刻年代考略 被引量：1

8

作者 黄继省 《绵阳师范学院学报》 2022年第6期133-138,共6页

上海古籍本的《经典释文》是影印北京图书馆宋刻本。本文通过对文献记载、该书字头缺笔避讳字以及刻工姓名等特点的综合分析,初步断定它的祖本为北宋初期陈鄂删改本,北宋仁宗时期再次刊印,南宋高宗、孝宗时期进行了大量的补刻,元代又进... 上海古籍本的《经典释文》是影印北京图书馆宋刻本。本文通过对文献记载、该书字头缺笔避讳字以及刻工姓名等特点的综合分析,初步断定它的祖本为北宋初期陈鄂删改本,北宋仁宗时期再次刊印,南宋高宗、孝宗时期进行了大量的补刻,元代又进行了修补。梳理考察《经典释文》刊刻的年代,对《经典释文》的文献与语言的深入研究具有一定的参考价值。 展开更多

关键词 陆德明 《经典释文》 刊刻 版本

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《经典释文·古文尚书音义》音注异文释例

9

作者 黄继省 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2022年第5期120-124,共5页

在《经典释文·古文尚书音义》中有一些音切比较特殊,它们不是为字头注音,而是为字头的他本异文作音,我们把这些以注音形式标识的他本异文称之为“音注异文”。音注异文与字头之间关系非常复杂,主要有通假字、古今字、同源字、义同... 在《经典释文·古文尚书音义》中有一些音切比较特殊,它们不是为字头注音,而是为字头的他本异文作音,我们把这些以注音形式标识的他本异文称之为“音注异文”。音注异文与字头之间关系非常复杂,主要有通假字、古今字、同源字、义同换读、异体字、讹误字等,它们在研究文字、音韵、训诂、校勘、古今文之别、明经解义等方面具有重要的价值,需要倍加重视。 展开更多

关键词 《经典释文》 《古文尚书音义》 音注 异文

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古汉语中定语动词的读音问题 被引量：1

10

作者 王月婷 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期23-26,共4页

古汉语中定语可由动词充当,主要有四种情况:动词的完成体作定语、具有指称性的动词(或称动词的名物化)作定语、一般动词作定语、被动动词作定语。其读音由该动词的语义或语法范畴决定,与是否作定语无关。

关键词 经典释文 异读 构词 定语

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从《经典释文》音注看“听”音义匹配局面的形成 被引量：1

11

作者 王月婷 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第6期67-78,共12页

《经典释文》中“听”的音注有两种:一种是合乎规则的,一种是约定俗成的。其规则包括:(1)平去变读。平声记录“聆听”及其引申义“听凭;听任”(用于“上对下”则引申为“允许”),基本句法结构为“听+内容”,“内容”通常为NP(如“听其辞... 《经典释文》中“听”的音注有两种:一种是合乎规则的,一种是约定俗成的。其规则包括:(1)平去变读。平声记录“聆听”及其引申义“听凭;听任”(用于“上对下”则引申为“允许”),基本句法结构为“听+内容”,“内容”通常为NP(如“听其辞”),也可以是小句(如“听卫侯归”)。去声记录“听从”义,基本句法结构为“听+对象”(如“以听国人”)。按照预期,这个“对象”需给出意见/建议/指令/请求等,此亦或呈现于句法表层(如“不听王命”“不听人劝”)。(2)读音的“一变、再变”。“听_(听从)”按音义规则应该变读去声,但用于“弗听(某人谏)”“弗听(某人请求)”则再变为平声,这与“弗”用于否定完成体密切相关。 展开更多

关键词 经典释文 异读 音义 听 弗听

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《经典释文》引《说文》体例研究——兼论《释文》示本字的音义书特性

12

作者 陈亮亮 《中国语言学研究》 2022年第2期149-163,共15页

《经典释文》引《说文》有其体例,表现为较明确的示本字的目的,以及多样化的引文形式。若以是否示本字作为《释文》相关条目的分类标准,则可按出字为本字和出字非本字各分两大类。前者直引《说文》本字之形音义。后者至少可分为“《说... 《经典释文》引《说文》有其体例,表现为较明确的示本字的目的,以及多样化的引文形式。若以是否示本字作为《释文》相关条目的分类标准,则可按出字为本字和出字非本字各分两大类。前者直引《说文》本字之形音义。后者至少可分为“《说文》作某+说解”“《说文》作某”“《说文》云”三种形式。以《毛诗释文》为考察范围,发现其引《说文》示本字条目占比非常之高。但由于形式特殊,故清以来就有学者有所误读,歧解纷出。《经典释文》延续并发扬了汉儒破假借的注释传统,借助有意味的形式,揭示(或解释)本字以实现其解读经义之首务,故形成了独特的音义书体例。 展开更多

关键词 《经典释文》 陆德明 《说文》 音义书 体例

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從徐邈宵蕭韻字看“系聯法”與“枚舉歸納推理法”的局限 被引量：1

13

作者 李穎 楊軍 《汉语史研究集刊》 2020年第1期147-158,共12页

在音義材料有限的條件下,僅用"系聯法"與"枚舉歸納推理法"不能完全解決聲類與韻類歸納的問題,需要結合"反切結構分析法",分析每一小韻的聲韻,取其最小公倍數,才能得出更合乎語言規律和當時語音面貌的結... 在音義材料有限的條件下,僅用"系聯法"與"枚舉歸納推理法"不能完全解決聲類與韻類歸納的問題,需要結合"反切結構分析法",分析每一小韻的聲韻,取其最小公倍數,才能得出更合乎語言規律和當時語音面貌的結果。在整理校勘考證徐邈《經典釋文》中宵、蕭二韻字的基礎上,分析徐音宵、蕭二韻的小韻數與歸字特點,得出與此二韻相配的聲類。再推廣此法至全部聲類韻類,就可以得出以徐邈等為代表的東晉南方經師的音系。此方法可以補充完善"系聯法"與"枚舉歸納推理法"的不足,是研究隨文注音的有效方法之一,具有在同類音義文獻音注研究中推廣使用的價值。 展开更多

关键词 反切 《經典釋文》 徐邈 歸納音系的方法

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《经典释文》中“解”的音义关系及其发展

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作者 黄雪晴 《武陵学刊》 2020年第1期113-120,共8页

《经典释文》"解"字注有五个读音六类义项,是在上古至六朝时期音变构词大背景下形成的"解"的音义。随着时代的发展,"解"的音义从《经典释文》五音六义到近代《音韵阐微》四音、现代汉语辞书三音,其义项... 《经典释文》"解"字注有五个读音六类义项,是在上古至六朝时期音变构词大背景下形成的"解"的音义。随着时代的发展,"解"的音义从《经典释文》五音六义到近代《音韵阐微》四音、现代汉语辞书三音,其义项也相应改变,这是"解"音义的演变进程,也是汉语字词音义大系统演变规律的缩影。对"解"的语料作多角度的文献清理和语言结构分析,探讨其音义系统间的多重关系及其发展规律,进行汉语词音义子系统研究有重要价值。 展开更多

关键词 经典释文 解 音变构词 音义关系

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論《集韻》作者在成書過程中的作用和分工問題(上)——論賈昌朝的作用及其《群經音辨》的影響

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作者 張渭毅 《汉语史研究集刊》 CSSCI 2015年第2期9-81,共73页

本文採用拙作《集韻研究概説》(1999)所倡導的內証法和外証法相結合、語言學方法和文獻學方法相結合的《集韻》研究法,力圖把《集韻》研究引向深入,從四個方面集中探討了相關作者刊修《集韻》的作用及其分工的問題:(一)闡明了賈昌朝的... 本文採用拙作《集韻研究概説》(1999)所倡導的內証法和外証法相結合、語言學方法和文獻學方法相結合的《集韻》研究法,力圖把《集韻》研究引向深入,從四個方面集中探討了相關作者刊修《集韻》的作用及其分工的問題:(一)闡明了賈昌朝的重要作用及其《群經音辨》的深刻影響;(二)揭示了《集韻》主編的作用及其表現;(三)從《集韻》改良反切的角度論證了《集韻》作者是按卷、依韻次分工編纂的;(四)從《集韻》顺位集結小韻的角度論證了《集韻》作者是按卷、依韻次分工編纂的。 展开更多

关键词 關鍵詞:集韻 賈昌朝 丁度 群經音辨 禮部韻略 校定切韻 廣韻 經典釋文 陸德明 首音 大徐音 朱翱反切 陳彭年 丘雍 注釋體例 通用韻例 併音條例 改良反切 類隔切 音和切 反切上字 反切下字 玄應 慧琳 異讀字 宋祁 顺位集結小韻

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《经典释文》中“听”的音义匹配关系

16

作者 武迎晗 《励耘语言学刊》 2021年第2期85-95,共11页

“听”的平声音和去声音在各大韵书中的音义匹配关系较为混乱,需要厘清。通过比较中古韵书、佛典音义、现代汉语方言的情况,结合《经典释文》注音实例可知,“听”的平去二声按“听”的结果是否符合动作发出者主观意愿,分别匹配“聆听、... “听”的平声音和去声音在各大韵书中的音义匹配关系较为混乱,需要厘清。通过比较中古韵书、佛典音义、现代汉语方言的情况,结合《经典释文》注音实例可知,“听”的平去二声按“听”的结果是否符合动作发出者主观意愿,分别匹配“聆听、听从”“听凭服从”两类义项,“如字”代表平声音。“治理、审问”义平去皆可。与敦煌残卷比较可以看出今本《释文》中的“如字”可能受到后人改窜,所以《尚书音义》中与全书注音矛盾的“听”之“如字”首音也可能不是陆德明原作。 展开更多

关键词 听 《经典释文》 音义匹配

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《經典釋文》音注性質考察的方法

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作者 楊軍 《文献语言学》 2020年第2期143-153,207,共12页

本文在區别常讀音與異讀音、結合14部經典經注對《經典釋文》音注進行考察的基礎上,提出判斷《經典釋文》音切性質的一種新方法:根據常讀音、異讀音在各經經注的出現頻率、在《經典釋文》中的注音差異以及在各經《音義》中的分布差異,... 本文在區别常讀音與異讀音、結合14部經典經注對《經典釋文》音注進行考察的基礎上,提出判斷《經典釋文》音切性質的一種新方法:根據常讀音、異讀音在各經經注的出現頻率、在《經典釋文》中的注音差異以及在各經《音義》中的分布差異,結合文獻對勘、反切結構分析等,判斷今本《釋文》音切的性質,以確定哪些是陸德明原有的音切,哪些是流傳過程中後人增加或改造過的音切。其價值在於確保語料的真實可靠,避免虚假材料導致研究中出現誤判。 展开更多

关键词 《經典釋文》 音注性質 研究方法

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《经典释文》陆氏音系“从、邪”二母分合考

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作者 王怀中 《长春师范大学学报》 2015年第7期87-91,共5页

本文对《经典释文》的齿头音反切进行了穷尽式统计。从系联结果看,"从、邪"两母的反切上字虽然系联为两个声类,但"从、邪"两母反切中的类隔切比例超过12.91%,尤其是近40%的"邪"母反切上字为"从"... 本文对《经典释文》的齿头音反切进行了穷尽式统计。从系联结果看,"从、邪"两母的反切上字虽然系联为两个声类,但"从、邪"两母反切中的类隔切比例超过12.91%,尤其是近40%的"邪"母反切上字为"从"母字作反切上字。据此认为,在《释文》陆氏音系中,"从、邪"的分化已经开始,但尚未分化成两类声母。 展开更多

关键词 《经典释文》 陆氏音系 “从”母 “邪”母 分合

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《经典释文》撰述时代及过程再探

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作者 赵永磊 《语言学论丛》 2020年第1期199-222,共24页

历代学者多以为《经典释文》成于陈朝,且多有争议,近来学者研究更为深入,主要以为《经典释文》成于隋唐之间或隋朝.本文认为《经典释文》撰述性质为陆德明任学官时教授诸生经籍的参据书,其撰述过程主要经历两个时期:陈后主时期为书稿初... 历代学者多以为《经典释文》成于陈朝,且多有争议,近来学者研究更为深入,主要以为《经典释文》成于隋唐之间或隋朝.本文认为《经典释文》撰述性质为陆德明任学官时教授诸生经籍的参据书,其撰述过程主要经历两个时期:陈后主时期为书稿初成时期,陆德明撰成《经典释文》书稿;隋炀帝大业初年为增订修补时期,陆德明改定《经典释文》所释地理,并暗引刘炫等人学说,修改定稿在大业三年或稍后近于完成. 展开更多

关键词 陆德明 《经典释文》 撰述时代 撰述过程

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“重”的副词用法及其读音演变

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作者 刘婕妤 杨军 《阜阳师范大学学报（社会科学版）》 2020年第4期61-68,共8页

"重"是一个常用多音字,在《广韵》中有平、上、去三读,分别对应不同的意义,其做副词使用时为去声。在语言发展的过程中,"重"的一部分副词义消失了,一部分表示"再、又"的副词义的读音在现代汉语中变读平... "重"是一个常用多音字,在《广韵》中有平、上、去三读,分别对应不同的意义,其做副词使用时为去声。在语言发展的过程中,"重"的一部分副词义消失了,一部分表示"再、又"的副词义的读音在现代汉语中变读平声。本文将韵书与《经典释文》等音义书相结合,探讨副词"重"的读音演变,以及产生这种变化的原因。 展开更多

关键词 重 副词 《经典释文》 语音演变

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