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从法国穆斯林移民的生存现状透视法国的移民模式 被引量：7
1
作者 多米尼克.马亚尔 曹德明 刘常津 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 2011年第2期20-28,共9页
法国季节性人口迁移由来已久,且迁移的地域遍及欧洲。欧洲国家对人口迁徙情况进行清查和评估始于1805年法兰西第一帝国时期,当时实行以"血统主义"为原则的国籍制度,其用意在于保证拿破仑军队充足的兵源,这与后来共和政体实行... 法国季节性人口迁移由来已久,且迁移的地域遍及欧洲。欧洲国家对人口迁徙情况进行清查和评估始于1805年法兰西第一帝国时期,当时实行以"血统主义"为原则的国籍制度,其用意在于保证拿破仑军队充足的兵源,这与后来共和政体实行的"属地主义"原则相对立。21世纪初,移民问题成为法国对内政策面临的一大挑战,它与公共安全、国民身份认同、就业市场、欧盟公共事务政策的制订以及在第二代移民中实现法国模式的"共和"与"非宗教化"的融合等重大问题息息相关。欧洲国家之间与欧洲国家之外的人口迁移引发以下问题:欧洲居民的原国籍问题、法国国籍问题、法国公民权的行使问题以及在重组后的家庭种族构成愈加复杂的条件下个人身份的构建问题等。 展开更多
关键词 法国穆斯林 移民融合 伊斯兰研究 中东与欧洲 移民研究
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“天方之学”在中国的学术历程与学术精神——从王岱舆到马坚 被引量：3
2
作者 丁俊 《阿拉伯世界研究》 2007年第2期68-75,共8页
介绍和研究被称为“天方之学”的阿拉伯-伊斯兰文化,是我国穆斯林长期传承的重要学术传统。从王岱舆(约1584-1670)到马坚(1906-1978)以来的数百年间,一代又一代的穆斯林学者,在伊斯兰文化研究领域苦苦求索,孜孜不倦,秉承爱国爱教的优良... 介绍和研究被称为“天方之学”的阿拉伯-伊斯兰文化,是我国穆斯林长期传承的重要学术传统。从王岱舆(约1584-1670)到马坚(1906-1978)以来的数百年间,一代又一代的穆斯林学者,在伊斯兰文化研究领域苦苦求索,孜孜不倦,秉承爱国爱教的优良传统,把握时代脉搏,坚持与时俱进,致力于中华多元文化体系中穆斯林民族文化的建设与创新,在构建中国伊斯兰思想体系、推进中华文化与伊斯兰文化之间的相互对话、交流和融合等方面卓有建树,做出了重要奉献。梳理和总结这一传统,对于构建具有中国特色的“伊斯兰学”、“阿拉伯学”学科体系、促进当今世界的文明对话具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 天方之学 阿拉伯-伊斯兰文化 学术精神 王岱舆 马坚
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试析美国伊斯兰研究中的“犹太因素” 被引量：2
3
作者 王宇洁 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 2008年第1期10-17,共8页
当今美国的伊斯兰研究界活跃着一些犹太裔学者,他们以自己的观点和主张影响着美国对伊斯兰世界的看法,甚而影响到美国政府针对伊斯兰世界的政策制定。本文选择其中影响最大的几位学者,对其观点与主张加以简要介绍和分析,以求为理解当前... 当今美国的伊斯兰研究界活跃着一些犹太裔学者,他们以自己的观点和主张影响着美国对伊斯兰世界的看法,甚而影响到美国政府针对伊斯兰世界的政策制定。本文选择其中影响最大的几位学者,对其观点与主张加以简要介绍和分析,以求为理解当前西方和伊斯兰世界的关系提供新的视角。 展开更多
关键词 美国 伊斯兰研究 犹太因素
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东方学:从黑格尔到萨义德 被引量：2
4
作者 费小平 《外国语文》 CSSCI 北大核心 2009年第6期99-106,共8页
东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"... 东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"现代东方学"时期,萨义德开创的"当代东方学"时期。可以说,没有黑格尔,就没有学理层面的"东方学",就没有"地理、权力和表征"之类的文化研究命题;没有萨义德,就没有黑格尔在当代的"灵魂转世"。这对于催生国内方兴未艾的文化研究的问题意识,对于丰富文化地理学资源,对于东西文化的比较研究和伊斯兰研究有着重要的学术意义。 展开更多
关键词 东方学 黑格尔《历史哲学》 萨义德 文化研究 文化地理学 伊斯兰研究
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《伊斯兰文化散论》题记
5
作者 丁俊 《阿拉伯世界研究》 2006年第2期48-53,共6页
阿拉伯—伊斯兰文化是世界上历史悠久、影响广远的为数不多的几大文化体系之一,在人类文明史上发挥过承前启后、沟通东西的历史作用。对阿拉伯—伊斯兰文化的研究历来是国际学术界的重要课题,进入21世纪,更是愈来愈受到东西方各国学术... 阿拉伯—伊斯兰文化是世界上历史悠久、影响广远的为数不多的几大文化体系之一,在人类文明史上发挥过承前启后、沟通东西的历史作用。对阿拉伯—伊斯兰文化的研究历来是国际学术界的重要课题,进入21世纪,更是愈来愈受到东西方各国学术界的广泛重视。我国对阿拉伯—伊斯兰文化的研究不但历史久远,而且成绩突出。但是与对西方文化的研究相比,还有较大的差距,存在诸多的问题,尚未建立起相应的学科体系。构建具有中国特色的伊斯兰文化研究体系,是21世纪中国学术界的一项重要任务。 展开更多
关键词 《伊斯兰文化散论》 阿拉伯-伊斯兰文化研究
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中国伊斯兰的“学”与“派” 被引量：1
6
作者 白友涛 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2016年第6期84-88,共5页
传统意义上的中国伊斯兰学可以分为两大"派":经堂教育学派和金陵学派。两大学派源远流长,影响深远。经堂教育学派始于胡登洲,清朝中后期定型;金陵学派始于王岱舆,清朝中后期鼎盛。近代以来,两大学派都逐渐转型,向纵深发展。... 传统意义上的中国伊斯兰学可以分为两大"派":经堂教育学派和金陵学派。两大学派源远流长,影响深远。经堂教育学派始于胡登洲,清朝中后期定型;金陵学派始于王岱舆,清朝中后期鼎盛。近代以来,两大学派都逐渐转型,向纵深发展。两大学派地域性特征都不明显,不适合再细分学派。经堂教育学派以教学为主,以阿拉伯文、波斯文为媒介,师徒相传,口授笔录,规范的课程和教材是主流,重在培养伊斯兰经师;金陵学派重视与教外沟通,与社会主流意识对话,个人的思考与创作是主流,重在"变革"——使伊斯兰更加适合中国国情,更能够扎根中国社会。 展开更多
关键词 伊斯兰学 经堂教育学 金陵学派
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马克西姆·罗丹逊的伊斯兰研究述评:马克思主义社会学的探索
7
作者 周思成 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期89-101,120,共14页
法国马克思主义历史学家马克西姆·罗丹逊自20世纪60年代以来先后发表了有关伊斯兰教和穆斯林社会的多部学术论著,包括《穆罕默德传》《伊斯兰教与资本主义》《马克思主义与穆斯林世界》和《伊斯兰:政治与信仰》等。这些著述从马克... 法国马克思主义历史学家马克西姆·罗丹逊自20世纪60年代以来先后发表了有关伊斯兰教和穆斯林社会的多部学术论著,包括《穆罕默德传》《伊斯兰教与资本主义》《马克思主义与穆斯林世界》和《伊斯兰:政治与信仰》等。这些著述从马克思主义社会学的角度,解释了伊斯兰教的'意识形态'和'乌托邦'特征,分析了伊斯兰传统伦理与资本主义意识形态的关系,特别是近现代伊斯兰教对资本主义在伊斯兰世界发展的影响。同时,罗丹逊从特定历史情境出发,研究了伊斯兰教同社会主义运动交汇的多种模式与前景,其研究有助于我们从宏观上把握中东伊斯兰世界的历史和思想特质。 展开更多
关键词 马克西姆·罗丹逊 伊斯兰研究 穆斯林 马克思主义 资本主义
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1945年以前日本的中国伊斯兰研究 被引量：2
8
作者 阿里木.托和提 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第6期78-84,共7页
在中国伊斯兰教研究历程中,20世纪20年代到日本侵华战争时期,日本学者的工作占有重要地位。本文从最早的发表论文、对"回儒"的研究、最初的研究专著、调查研究成果、设置的研究机构及学术期刊、翻译方面的研究等几个角度,对1... 在中国伊斯兰教研究历程中,20世纪20年代到日本侵华战争时期,日本学者的工作占有重要地位。本文从最早的发表论文、对"回儒"的研究、最初的研究专著、调查研究成果、设置的研究机构及学术期刊、翻译方面的研究等几个角度,对1945年以前日本的中国伊斯兰研究进行概述,并加以简短的评价。对了解日本的中国伊斯兰研究有一定参考意义。 展开更多
关键词 日本 回儒 中国伊斯兰教 日本的中国伊斯兰研究
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