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“满溢”于“文本之外”:朝向他者的诠释学
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作者 李丙权 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期38-51,共14页
在后现代文化语境中,形而上学被解构为"本体—神学",其"逻各斯中心主义"的思维方式受到批判和质疑。以形而上学真理观为意义基础的传统诠释学也受到挑战。随着形而上学的终结,本体论被理解为诠释学,诠释学的含义也... 在后现代文化语境中,形而上学被解构为"本体—神学",其"逻各斯中心主义"的思维方式受到批判和质疑。以形而上学真理观为意义基础的传统诠释学也受到挑战。随着形而上学的终结,本体论被理解为诠释学,诠释学的含义也不断丰富和发展。法国哲学家、天主教神学家马里翁以"赠礼神学"和"既予性现象学"两个进路克服形而上学,其"去主体中心"的思想中蕴含着一种朝向他者的诠释学。本文拟从其神学理念出发,考查其圣餐诠释学,兼及其现象学中引发的诠释学思考,并在此基础上讨论神学诠释学和哲学诠释学对文学批评和文本解读的意义。 展开更多
关键词 马里翁 圣餐诠释 文本之外 满溢现象 诠释学
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