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历史文化村镇评价指标体系的再研究--以第二批中国历史文化名镇(名村)为例 被引量:59
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作者 赵勇 张捷 +1 位作者 卢松 刘泽华 《建筑学报》 北大核心 2008年第3期64-69,共6页
结合我国历史文化名镇(名村)的评选,从价值特色和保护措施两方面进一步构建了历史文化村镇评价指标体系。为公布中国历史文化名镇(名村)提供了技术和方法依据,在文化遗产定量评价方面进行了有益探索。
关键词 历史文化 名镇名村 评价 指标体系
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历史文化村镇保护预警及方法研究——以周庄历史文化名镇为例 被引量:18
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作者 赵勇 刘泽华 张捷 《建筑学报》 北大核心 2008年第12期24-28,共5页
构建了历史文化村镇保护预警系统和指标体系,运用时间序列曲线预谢模型对中国历史文化名镇——周庄镇未来遗产保护发展进行预测和预警,提出排除警情的对策措施.以期对古镇保护可持续发展提供借鉴.在文化遗产保护预警方面进行了有益探索。
关键词 历史文化 名镇名村 保护预警
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锤史粹精——文创IP下的产品设计创新方法探究 被引量:18
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作者 陈筱 蔺薛菲 《设计》 2017年第12期126-127,共2页
"文创"即文化创意产品,文化创意产业是以创造力为核心的新兴产业。目前,中国的文化创意设计水平较低,缺乏设计创意和有效的设计思路。"锤史粹精","锤"即锤炼、炼意;"粹"即文粹、精粹;"锤... "文创"即文化创意产品,文化创意产业是以创造力为核心的新兴产业。目前,中国的文化创意设计水平较低,缺乏设计创意和有效的设计思路。"锤史粹精","锤"即锤炼、炼意;"粹"即文粹、精粹;"锤炼历史、取其精粹"指的是巧妙的、有选择的继承传统文化。文化,只有在继承好的基础上,才有可能实现发扬、传承与改善,通过"锤史粹精"的方式对传统文化的再设计便是传承的方式之一,亦是文创IP下的产品设计创新方法的大胆尝试。 展开更多
关键词 文化创意 历史文化 创新设计
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论旅游文化与历史文化的区别 被引量:12
4
作者 胡幸福 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第3期8-12,共5页
旅游的本质从某个方面说,它是“现代人利用闲暇时间进行的一种愉快的学习活动,人际交往活动”。旅游与历史之所以被扯到一起,其中介就是文化。其实它们是有区别的。其一,两种文化概念涵盖的内涵与外延不同。历史文化是个非常广泛的概念... 旅游的本质从某个方面说,它是“现代人利用闲暇时间进行的一种愉快的学习活动,人际交往活动”。旅游与历史之所以被扯到一起,其中介就是文化。其实它们是有区别的。其一,两种文化概念涵盖的内涵与外延不同。历史文化是个非常广泛的概念,甚至可以包括旅游史上的旅游文化,但它并不全包含现代旅游文化。其二,追求的目的与社会功能不同。研究历史文化要达到的目的,是揭示其内在的规律,找出普遍性的意义,它是历史研究的一个分支。旅游文化研究要达到的目的在于发掘其表现形式及其个性意义,更着重从主观审美角度来扩展它的价值,张扬其能激起旅游动机的价值。从社会功能来看,历史文化主要是教育的功能;旅游文化主要是审美的功能,而且是全人类的。其三,物化表现形式不同。作为历史文化来说,它是过去历史的物化和程式化的表现,它具有不可改变性和不可创造性。旅游文化则具有可塑造性,它完全可以在尊重历史的基础上进行再创造,其亮点就在它的特色和它的文化底蕴。区别旅游文化与历史文化,就能主动地挖掘旅游人文资源中的历史文化,利用历史文化,并从理论上指导旅游人文资源的建设在外延和内涵上的拓展与开发,就能使我们的旅游研究、教学、实践不再停留于表面层次。 展开更多
关键词 旅游 旅游文化 历史文化 辩证关系
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地方高校学报生存困境与发展路径初探 被引量:16
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作者 李文玉 严雅莉 +1 位作者 黄基秉 张锦波 《成都大学学报(教育科学版)》 2008年第2期82-86,共5页
在国家大力发展文化产业、推进文化体制改革的背景下,地方高校学报面临着改革与发展的契机。当前,地方高校学报存在着优质稿源匮乏、整体水平不高、经费不足等诸多生存困境。为此,应结合学校定位,立足本校办学实际,开发本校优势资源,以... 在国家大力发展文化产业、推进文化体制改革的背景下,地方高校学报面临着改革与发展的契机。当前,地方高校学报存在着优质稿源匮乏、整体水平不高、经费不足等诸多生存困境。为此,应结合学校定位,立足本校办学实际,开发本校优势资源,以地域文化历史传统为依托,开辟特色栏目,走本土化的路子;同时,跟随信息化的浪潮,走市场化的路子,开门办刊;立足地方,为地方经济、文化建设和社会发展服务;充分发挥编辑主体功能,勤练内功,提升学报的品位。 展开更多
关键词 地方高校学报 历史文化 特色栏目 编辑主体
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论我国民族传统体育形成的三大因素 被引量:14
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作者 王俊奇 喻慧荣 饶爱蓉 《西安体育学院学报》 北大核心 2005年第1期54-57,共4页
民族传统体育属于民俗文化的范畴,其中蕴含着深厚的文化内涵。它在形成上虽然传承、沿袭着丰富的传统文化基因,保留了多元文化的传统个性,但在总体上受历史文化、宗教文化和地理环境三大因素的影响最深。
关键词 民族传统体育 三大因素 历史文化 地理环境 宗教文化
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中国景观集称文化研究 被引量:13
7
作者 吴庆洲 《中国建筑史论汇刊》 2013年第1期227-287,共61页
本文探讨了景观集称文化的定义、内容,经考证研究后提出:我国景观集称文化起源于西周,至唐代起有较大发展,出现了十景诗、十景画、二十景诗和二十景画。我国自然山水景观集称渊源久远,唐代柳宗元的'永州九记'为其先声;五代出现... 本文探讨了景观集称文化的定义、内容,经考证研究后提出:我国景观集称文化起源于西周,至唐代起有较大发展,出现了十景诗、十景画、二十景诗和二十景画。我国自然山水景观集称渊源久远,唐代柳宗元的'永州九记'为其先声;五代出现自然山水景观集称的潇湘八景画,宋代出现潇湘八景画和八景诗。第一个城市名胜景观集称为唐代的嘉州十五景,其后为北宋的'虔州八境';第一个园林名胜景观集称为南宋的西湖十景;最早的建筑名胜景观集称为隋代光明寺三绝。文中还论述了景观集称文化的发展及其传统美学、哲学,儒、道、释的理想境界,历史文化积淀,水文化特色等丰富的文化内涵。 展开更多
关键词 景观集称文化 传统美学 哲学 历史文化 水文化
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裕固族研究的几点思考 被引量:11
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作者 高启安 《兰州商学院学报》 2004年第5期109-114,共6页
裕固族研究已经持续了一个多世纪,取得了丰硕的成果,在对人口较少的少数民族的研究当中,裕固族研究处于领先地位。但纵观研究状况,还很不平衡。历史、族源、语言、婚丧等研究处在领先水平,而经济、社会、文化等方面的研究,相对还比较落... 裕固族研究已经持续了一个多世纪,取得了丰硕的成果,在对人口较少的少数民族的研究当中,裕固族研究处于领先地位。但纵观研究状况,还很不平衡。历史、族源、语言、婚丧等研究处在领先水平,而经济、社会、文化等方面的研究,相对还比较落后。未来的裕固族研究,资料的挖掘、搜集、整理还有相当的空间;研究内容方面,除了继续深入研究历史和族源等外,经济、社会、文化(如饮食、衣饰、医疗、游戏、占卜)、生产方式、人口发展等,都是特别需要关注的领域。在方法上,要运用多学科交叉的方法,协同攻关,不断开拓新的领域,将裕固族研究推向一个新的高度。 展开更多
关键词 裕固族 历史文化 裕固族研究
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基于栅格的安徽省人居环境人文适宜性评价 被引量:13
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作者 李大伟 黄薇薇 +2 位作者 沈非 程煜 陈铭杨 《地球信息科学学报》 CSCD 北大核心 2021年第6期1017-1027,共11页
新时期新型城镇化建设对适宜的人居人文环境提出了切实要求。运用GIS技术,基于夜间灯光遥感影像、交通矢量、兴趣点(POI)、统计年鉴等多源数据,以500 m×500 m栅格为基础单元,选取经济水平、交通通达、历史文化、公共服务等因子(权... 新时期新型城镇化建设对适宜的人居人文环境提出了切实要求。运用GIS技术,基于夜间灯光遥感影像、交通矢量、兴趣点(POI)、统计年鉴等多源数据,以500 m×500 m栅格为基础单元,选取经济水平、交通通达、历史文化、公共服务等因子(权重分别为0.36、0.27、0.17、0.20),采用综合指数法构建人居环境人文适宜性评价模型,定量评价2017年安徽省人居环境人文适宜性。结果表明:(1)安徽省人居环境人文适宜性指数介于0.83~87.10之间,划分为高度适宜区、较高适宜区、中度适宜区、一般适宜区及临界适宜区5种类型区,以中度适宜区面积最大,占全省总面积68.72%,高度适宜区面积最小,仅占总面积的1.24%,整体呈现"多核心"、"条带式"空间分异格局;(2)交通通达和公共服务是造成全省人居环境人文适宜性分异的主要因子,其指数均值在中度适宜区皆达到了94.18,且贡献率均值在各类型区均在34.00%以上;历史文化对较高及临界适宜区影响明显,贡献率均值分别为10.51%和11.93%;经济水平对高度适宜区的作用最显著,其贡献率均值高达22.02%;(3)全省近90.86%的人口集中分布在人居环境人文适宜性指数43.00~66.00之间,属于中度至较高适宜区的范围,人居环境人文质量与人口分布较为匹配。测评结果较为客观地反映了安徽省人居环境的人文本底。 展开更多
关键词 人居环境 人文适宜性 空间分异 经济 交通 历史文化 公共服务 栅格数据
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古代尚色文化与汉语色彩词 被引量:10
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作者 孙建军 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 北大核心 2006年第3期128-133,共6页
汉民族的色彩观有着深厚的历史文化背景,具有鲜明的特色,并由此形成了自己独特的尚色文化和尚色习俗。反映在语言中,就赋予了汉语色彩词特殊的文化寓意和丰富的文化内涵。古代汉语的色彩词十分丰富,它们蕴含并传达着特定的历史文化信息... 汉民族的色彩观有着深厚的历史文化背景,具有鲜明的特色,并由此形成了自己独特的尚色文化和尚色习俗。反映在语言中,就赋予了汉语色彩词特殊的文化寓意和丰富的文化内涵。古代汉语的色彩词十分丰富,它们蕴含并传达着特定的历史文化信息,是古代尚色文化的生动记录,对于了解和研究传统礼仪文化具有特殊的意义。 展开更多
关键词 古代尚色文化 汉语色彩词 文化内涵 历史文化
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兰州伊斯兰教研究 被引量:7
11
作者 李兴华 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期88-102,共15页
本文首先介绍了兰州的辖域及历史沿革,然后提要式地列举了兰州伊斯兰教的地位。接着根据伊斯兰教传入甘肃的一般情况,谈了对伊斯兰教传入兰州时间的初步看法。而把研究的重点放在兰州伊斯兰教大事、清及民国伊斯兰教政策在兰州的实施及... 本文首先介绍了兰州的辖域及历史沿革,然后提要式地列举了兰州伊斯兰教的地位。接着根据伊斯兰教传入甘肃的一般情况,谈了对伊斯兰教传入兰州时间的初步看法。而把研究的重点放在兰州伊斯兰教大事、清及民国伊斯兰教政策在兰州的实施及兰州的清真寺三个方面。特别是在研究兰州清真寺时,倾向于认为兰州是经堂教育制度化中的一个具有举足轻重地位的关键城市。在这之后又对兰州的门宦及其拱北作了尽可能全面和简略的列举。最后探讨了可以认为是清末民初兰州伊斯兰教“特产”的灵明堂及由灵明堂创传所折射出的这时兰州伊斯兰教的“一角”。 展开更多
关键词 兰州 伊斯兰教 历史文化 甘肃 经堂教育 灵明堂
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大同伊斯兰教研究 被引量:9
12
作者 李兴华 李大钧 李大宏 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期41-55,共15页
本文首先介绍了大同辖域的历史变迁,接着概括了大同伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入大同的时间。然后重点叙述了伊斯兰教率先在大同普传的情况及其主要特征,介绍了大同辖域内的几座有特色的清真寺及与它们相关的经堂教育、明清人物... 本文首先介绍了大同辖域的历史变迁,接着概括了大同伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入大同的时间。然后重点叙述了伊斯兰教率先在大同普传的情况及其主要特征,介绍了大同辖域内的几座有特色的清真寺及与它们相关的经堂教育、明清人物等情况。随后简单介绍了明嘉靖丙午陨石题记,列举了大同辖域清真寺碑刻匾联名单。最后陈述了对大同伊斯兰教研究有关键意义的“大人坟”的现有研究情况。 展开更多
关键词 大同伊斯兰教 历史文化 研究
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南岭山区古村落的历史地理研究 被引量:7
13
作者 刘沛林 杨载田 《衡阳师范学院学报》 2002年第5期100-104,共5页
包括湘南、赣南、粤北、桂北等地区在内的南岭山区 ,地理环境复杂多样 ,历史文化古老而独特 ,是我国古村落保存类型最多、数量最丰富、且地域特色最鲜明的地区之一。古村落以及其特有的历史文化价值、科学考察价值和旅游观赏价值 ,已引... 包括湘南、赣南、粤北、桂北等地区在内的南岭山区 ,地理环境复杂多样 ,历史文化古老而独特 ,是我国古村落保存类型最多、数量最丰富、且地域特色最鲜明的地区之一。古村落以及其特有的历史文化价值、科学考察价值和旅游观赏价值 ,已引起了史学、地学、美学、建筑学、旅游学、人类学等领域学者的特别关注和重视。南岭山区古村落的形成有其独特的自然和人文背景 ,具有重要的人居环境学和历史地理学研究价值。 展开更多
关键词 历史文化 人文景观 南岭山区 古村落 历史地理研究
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开封伊斯兰教研究 被引量:9
14
作者 李兴华 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期74-82,共9页
本文探讨了开封伊斯兰教的地位,对伊斯兰教传入开封的时间采用了更有根据的"可能是唐,确切为宋"的提法,并为此主张将马依泽、所非尔、革哇默定三大世家的传说放在北宋中原与西域交通这个特定时间、特定空间的范围内考查。本... 本文探讨了开封伊斯兰教的地位,对伊斯兰教传入开封的时间采用了更有根据的"可能是唐,确切为宋"的提法,并为此主张将马依泽、所非尔、革哇默定三大世家的传说放在北宋中原与西域交通这个特定时间、特定空间的范围内考查。本文还概括出开封清真寺区别于他处清真寺的四个特点,对开封经堂教育、特别是经堂教育经学发展的历史进行了重点研究,进行了初步分期。介绍了民国以来与开封伊斯兰教有关的六位人物和三本著述。最后列举了现在能知道的开封伊斯兰教有关碑文的名称。 展开更多
关键词 开封 伊斯兰教 历史文化 研究
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名城旅游发展创新理念的辩证思维 被引量:6
15
作者 严国泰 《城市规划汇刊》 CSSCI CSCD 北大核心 2002年第5期74-76,共3页
本文从名城旅游发展的创新理念入手 ,运用名城旅游发展的辩证思维 ,尊重历史文化与顺应自然地发展名城旅游 。
关键词 创新理念 辩证思维 名域文化 旅游发展
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关于街头绿地建设的几点思考 被引量:9
16
作者 胡元珍 《广西城镇建设》 2010年第7期26-27,共2页
街头绿地是城市绿地系统不可或缺的组成部分,在城市中占据极其重要的地位。要建设好街头绿地,必须从历史的角度,展现不同地域文化;从以人为本的角度,强调人的参与空间;从植物造景的角度,发挥植物生态效应。
关键词 街头绿地 历史文化 活动空间 植物造景
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文化集体记忆载体与变迁:自一个节庆分析 被引量:9
17
作者 赵将 翟光勇 《重庆社会科学》 CSSCI 2017年第2期96-103,共8页
集体记忆是凝聚民族共识和增强民族认同的重要因素。凉山彝族火把节的记忆经历了口头传统、书面传统、影视记录等记忆载体的变迁。大众媒介通过重大事件的集中报道,在塑造、唤醒和保存彝族火把节集体记忆时处于核心地位。在新的历史时期... 集体记忆是凝聚民族共识和增强民族认同的重要因素。凉山彝族火把节的记忆经历了口头传统、书面传统、影视记录等记忆载体的变迁。大众媒介通过重大事件的集中报道,在塑造、唤醒和保存彝族火把节集体记忆时处于核心地位。在新的历史时期,如何解决新媒体传播带来的"数字化遗忘"和"碎片化"记忆,解决族群流散中的集体记忆危机,增强和重构彝族民族集体记忆,是人们需要面对和思考的课题。 展开更多
关键词 历史文化 文化传承 凉山彝族火把节
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贺兰山岩画文化 被引量:9
18
作者 薛正昌 《宁夏社会科学》 CSSCI 2004年第2期72-77,共6页
宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。从历史文化的视角来观照和审视贺兰山岩画的产生及其历史的演进过程 ,贺兰山的得名源于早期贺兰山岩画 ;贺兰山的自然地理环境 ,是贺兰山岩画生成的史地背景。贺兰山岩画是远古以来生存在... 宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。从历史文化的视角来观照和审视贺兰山岩画的产生及其历史的演进过程 ,贺兰山的得名源于早期贺兰山岩画 ;贺兰山的自然地理环境 ,是贺兰山岩画生成的史地背景。贺兰山岩画是远古以来生存在这一地区的各个时期少数民族艺术家创造的 ,是多元文化的历史积淀。贺兰山岩画早期开凿在旧石器晚期 ,主要在新石器时代。整个岩画点相对比较集中 ,风格注重写实 ,细节突出 ,介于艺术与非艺术之间 ,线条高度简化、符号化和原形化 ,是当时人们社会生活状况的真实写照 ,是后人研究游牧民族社会和文化生活的活化石。贺兰山岩画为中国乃至世界提供了人类早期丰富的历史文化信息和美轮美奂的岩石画卷 。 展开更多
关键词 贺兰山岩画 开凿者 开凿年代 艺术特征 历史文化
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邯郸历史文化与旅游 被引量:8
19
作者 吴建民 丁疆辉 崔立昌 《河北师范大学学报(自然科学版)》 CAS 2003年第1期95-98,共4页
论述了邯郸开展历史文化旅游的可行性和必要性.文化旅游随着时代的发展已逐渐成为旅游发展的方向和主体,邯郸市是全国99个历史文化名城之一,有着浓厚的历史文化氛围,其中赵文化、曹魏文化、梦文化在全国乃至全世界都有很高的地位.基于... 论述了邯郸开展历史文化旅游的可行性和必要性.文化旅游随着时代的发展已逐渐成为旅游发展的方向和主体,邯郸市是全国99个历史文化名城之一,有着浓厚的历史文化氛围,其中赵文化、曹魏文化、梦文化在全国乃至全世界都有很高的地位.基于历史文化基础上发展邯郸的旅游,必将有很好的前景. 展开更多
关键词 历史文化旅游 邯郸市 历史文化名城 旅游发展 赵文化 曹魏文化
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从审美意象到艺术符号的构建——论中国民族服饰情与意的整合传达 被引量:8
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作者 孙奕 孙延 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期141-144,共4页
 中华民族服饰文化体系,是各族劳动人民情感的表述。它以符号化视觉语汇透视出民族生活习俗、民族审美理念和思想情感,标示着各自民族符号性的文化选择。服饰构成要素的变更,促进了情感和审美形式的变化和发展。民族服饰视觉情感语义...  中华民族服饰文化体系,是各族劳动人民情感的表述。它以符号化视觉语汇透视出民族生活习俗、民族审美理念和思想情感,标示着各自民族符号性的文化选择。服饰构成要素的变更,促进了情感和审美形式的变化和发展。民族服饰视觉情感语义的准确快速传达,主要是通过一定的服饰造型和图案设计等呈现出来,并体现民族传统审美文化体系的历史延续。 展开更多
关键词 民族服饰 历史文化 情感 传达
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