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现代客家青年的性格特征及其人格塑造 被引量：1
1
作者 刘明贵 《嘉应学院学报》 2013年第7期11-17,共7页
塑造客家青年的完整人格,是值得我们认真研究的重要理论课题,也是关系到客家人有一个怎样的前途的重要实践问题。客家人的人格魅力主要体现在重义守信、勤俭淳朴、知书达礼、忠诚本分等方面。客家青年继承了客家人的优秀品格,形成了热... 塑造客家青年的完整人格,是值得我们认真研究的重要理论课题,也是关系到客家人有一个怎样的前途的重要实践问题。客家人的人格魅力主要体现在重义守信、勤俭淳朴、知书达礼、忠诚本分等方面。客家青年继承了客家人的优秀品格,形成了热情好客、懂礼守规、勤奋好学、务实节俭、敬业负责的性格特征。但是,由于深受传统的影响,现代客家青年存在一些人格缺陷。客家青年要懂礼守规、敬业负责,更要自立自强、自主创业;要勤奋好学,更要眼界开阔,不能只是"学而优则仕";要重信守义,更要义利兼收,符合时代潮流;要务实节俭,更要志向高远;注重"节流",更要注重"开源",从而塑造现代客家青年的完整人格。 展开更多
关键词 客家文化 客家青年 人格魅力 人格塑造
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人格特质的文化和性别差异——对岭南客家籍大学生与潮汕、广府籍大学生的对比研究 被引量：3
2
作者 徐文明 罗苏梅 《嘉应学院学报》 2012年第4期9-12,共4页
本研究采用中国大五人格量表(CBF-PI)对1132名岭南三大民系青年进行人格特质的文化和性别差异研究,同时为岭南民系研究创建一个实证基础。结果表明,客家青年的同情心显著高于潮汕青年,热情因子低于潮汕青年,而客家青年的合群性、活跃程... 本研究采用中国大五人格量表(CBF-PI)对1132名岭南三大民系青年进行人格特质的文化和性别差异研究,同时为岭南民系研究创建一个实证基础。结果表明,客家青年的同情心显著高于潮汕青年,热情因子低于潮汕青年,而客家青年的合群性、活跃程度、好奇心、冒险精神显著低于广府青年。同时,研究发现,三大民系的女性青年表现出焦虑、抑郁、敏感多疑、脆弱性、同情心以及愤怒-敌意的人格特质,而男性却表现出热情、活跃、冒险精神以及缺乏同情心。研究发现,三大民系青年只是在某些特质方面存在显著差异,并没有出现更多差异的人格特质,其主要原因在于共同儒家文化、文化融合以及青年教育一致。 展开更多
关键词 人格特质 跨民系 客家青年
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鲁迅与木刻讲习会里的客籍青年及艺术光影
3
作者 陈红旗 《嘉应学院学报》 2021年第5期50-55,共6页
为了推动中国新兴木刻运动的发展,1931年鲁迅在"左联"和"美联"的支持下举办了一次木刻讲习会,在十三位学员中有五位是来自兴宁的客籍青年,即陈广、陈铁耕、黄山定、钟步清、邓起帆。他们不仅因此成为中国新兴木刻... 为了推动中国新兴木刻运动的发展,1931年鲁迅在"左联"和"美联"的支持下举办了一次木刻讲习会,在十三位学员中有五位是来自兴宁的客籍青年,即陈广、陈铁耕、黄山定、钟步清、邓起帆。他们不仅因此成为中国新兴木刻运动的先驱者,还将新兴木刻传播到了广东等地,并与其他木刻家一起开辟了木刻版画的新道路和新格局。他们的木刻作品表现出了革命的艺术精神和"借镜之助"的鲜明特点,进而令实绩并不突出的新兴木刻在现代美术领域留下了自己的历史光影。 展开更多
关键词 鲁迅 木刻讲习会 客籍青年 艺术光影
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社会性别视角下客家青年女性自我效能感研究 被引量：3
4
作者 卢宝蕊 徐初佐 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2015年第5期34-38,共5页
社会性别意识是对社会性别关系的一种认知,对女性的性别认同和角色认同起着决定性的作用,从而影响其行为方式的选择和角色期望。本研究从社会性别视角出发,采用实地调查和网上调查相结合的方法,考察客家青年女性的家庭分工与性别认知,... 社会性别意识是对社会性别关系的一种认知,对女性的性别认同和角色认同起着决定性的作用,从而影响其行为方式的选择和角色期望。本研究从社会性别视角出发,采用实地调查和网上调查相结合的方法,考察客家青年女性的家庭分工与性别认知,研究社会性别意识与客家青年女性自我效能感高低的相关性。 展开更多
关键词 社会性别意识 客家文化 客家青年女性 自我效能感
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