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《琉璃宫史》中的佛舍利
1
作者
惟善
《北京联合大学学报（人文社会科学版）》
2009年第1期102-108,共7页
主要依据缅甸《琉璃宫史》,参照南传《大般涅经》以及北传经典,对佛陀舍利的来龙去脉以及佛舍利在不同文献中的记载数量进行考察,并对缅甸国王阿奴律陀迎请妙香国和斯里兰卡佛牙的事迹进行了梳理和探讨。
关键词
《琉璃宫史》
佛陀舍利
佛牙
缅甸
阿奴律陀
斯里兰卡
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职称材料
南明与缅甸关系中的几个问题（1649~1662年）
2
作者
李金苹
娄自昌
《文山学院学报》
2015年第4期50-55,共6页
通过对缅甸《琉璃宫史》与中国相关史料的比较分析,可看出1649到1662年南明与缅甸东吁王朝的关系充满了困扰。1649~1650年,因南明在中缅边境的土司地区征税,双方发生军事冲突,各有胜败。1659~1662年初,因抗清失败,永历君臣入缅避难,双...
通过对缅甸《琉璃宫史》与中国相关史料的比较分析,可看出1649到1662年南明与缅甸东吁王朝的关系充满了困扰。1649~1650年,因南明在中缅边境的土司地区征税,双方发生军事冲突,各有胜败。1659~1662年初,因抗清失败,永历君臣入缅避难,双方互视对方为臣属,虽近在咫尺,永历与两任缅王却从未见面。永历政权在缅近三年,由于缅方长期软禁永历君臣,而李定国、白文选残兵多次寻驾救驾给缅甸造成严重破坏,双方怨恨日积月累,成为导致咒水之难的深刻原因。咒水之难使永历政权一蹶不振,1662年初,随着永历帝被引渡给清朝云南当局、白文选降清、李定国病逝,充满困扰的南明与缅甸关系终于结束。
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关键词
南明
缅甸东吁王朝
琉璃宫史
宗藩关系
咒水之难
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职称材料
缅甸蒲甘城及其佛教遗产群的历史形成与特征初探
被引量：
4
3
作者
傅舒兰
《建筑与文化》
2015年第5期219-221,共3页
本文通过实地调研与文献研究,梳理了缅甸蒲甘城及其周围佛教遗产群的历史形成与特征。第一,蒲甘城市化的范围远远大于现存蒲甘城墙圈定的区域。第二,现存佛教遗产的松散布局形式,基本源于蒲甘王朝阿奴律陀王统治时期开始的,遵照上座部...
本文通过实地调研与文献研究,梳理了缅甸蒲甘城及其周围佛教遗产群的历史形成与特征。第一,蒲甘城市化的范围远远大于现存蒲甘城墙圈定的区域。第二,现存佛教遗产的松散布局形式,基本源于蒲甘王朝阿奴律陀王统治时期开始的,遵照上座部佛教教义中"白象所伏之地"的佛塔选址原则展开。第三,关于蒲甘形成的历史背景,有着多样的说辞,但仍缺乏考证,且与具体遗迹的联系薄弱。在这样的情况下,为了明确蒲甘城及其佛教遗产群的历史原貌和价值,有必要进一步开展基于文献考证和考古发掘的研究。
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关键词
蒲甘
佛教遗产
琉璃宫史
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职称材料
题名
《琉璃宫史》中的佛舍利
1
作者
惟善
机构
中国人民大学哲学院
出处
《北京联合大学学报（人文社会科学版）》
2009年第1期102-108,共7页
文摘
主要依据缅甸《琉璃宫史》,参照南传《大般涅经》以及北传经典,对佛陀舍利的来龙去脉以及佛舍利在不同文献中的记载数量进行考察,并对缅甸国王阿奴律陀迎请妙香国和斯里兰卡佛牙的事迹进行了梳理和探讨。
关键词
《琉璃宫史》
佛陀舍利
佛牙
缅甸
阿奴律陀
斯里兰卡
Keywords
The
glass
palace
chronicle
relicles
teeth
Burma
Anuruddha
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
南明与缅甸关系中的几个问题（1649~1662年）
2
作者
李金苹
娄自昌
机构
文山学院人文学院
出处
《文山学院学报》
2015年第4期50-55,共6页
文摘
通过对缅甸《琉璃宫史》与中国相关史料的比较分析,可看出1649到1662年南明与缅甸东吁王朝的关系充满了困扰。1649~1650年,因南明在中缅边境的土司地区征税,双方发生军事冲突,各有胜败。1659~1662年初,因抗清失败,永历君臣入缅避难,双方互视对方为臣属,虽近在咫尺,永历与两任缅王却从未见面。永历政权在缅近三年,由于缅方长期软禁永历君臣,而李定国、白文选残兵多次寻驾救驾给缅甸造成严重破坏,双方怨恨日积月累,成为导致咒水之难的深刻原因。咒水之难使永历政权一蹶不振,1662年初,随着永历帝被引渡给清朝云南当局、白文选降清、李定国病逝,充满困扰的南明与缅甸关系终于结束。
关键词
南明
缅甸东吁王朝
琉璃宫史
宗藩关系
咒水之难
Keywords
South
Ming
dynasty
Myanmar
Taungoo
dynasty
glass
palace
chronicle
suzerain-vassal
relations
disaster
of
loyal
ceremony
分类号
K248.4 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
缅甸蒲甘城及其佛教遗产群的历史形成与特征初探
被引量：
4
3
作者
傅舒兰
机构
浙江大学建筑工程学院区域与城市规划系
出处
《建筑与文化》
2015年第5期219-221,共3页
基金
中央高校基本科研业务费专项基金
浙江省教育厅科研项目资助
文摘
本文通过实地调研与文献研究,梳理了缅甸蒲甘城及其周围佛教遗产群的历史形成与特征。第一,蒲甘城市化的范围远远大于现存蒲甘城墙圈定的区域。第二,现存佛教遗产的松散布局形式,基本源于蒲甘王朝阿奴律陀王统治时期开始的,遵照上座部佛教教义中"白象所伏之地"的佛塔选址原则展开。第三,关于蒲甘形成的历史背景,有着多样的说辞,但仍缺乏考证,且与具体遗迹的联系薄弱。在这样的情况下,为了明确蒲甘城及其佛教遗产群的历史原貌和价值,有必要进一步开展基于文献考证和考古发掘的研究。
关键词
蒲甘
佛教遗产
琉璃宫史
Keywords
Bagan
Buddhist
Heritage
glass
palace
chronicle
s
分类号
G133.9 [文化科学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《琉璃宫史》中的佛舍利
惟善
《北京联合大学学报（人文社会科学版）》
2009
0
下载PDF
职称材料
2
南明与缅甸关系中的几个问题（1649~1662年）
李金苹
娄自昌
《文山学院学报》
2015
0
下载PDF
职称材料
3
缅甸蒲甘城及其佛教遗产群的历史形成与特征初探
傅舒兰
《建筑与文化》
2015
4
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
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参考文献
引证文献
统计分析
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