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《潜夫论》引用经书问题研究
1
作者
蒋泽枫
《北方论丛》
北大核心
2017年第2期32-38,共7页
《潜夫论》对经书内容引用很多。在引用方式上主要有明引和暗引两种,也存在只引经书名称或具体篇章名称而不引文句内容的情况。《潜夫论》对不同经书内容的关注度和侧重点有所不同,兼顾今古文经,体现了东汉中后期今古文经融合的发展趋...
《潜夫论》对经书内容引用很多。在引用方式上主要有明引和暗引两种,也存在只引经书名称或具体篇章名称而不引文句内容的情况。《潜夫论》对不同经书内容的关注度和侧重点有所不同,兼顾今古文经,体现了东汉中后期今古文经融合的发展趋势。《潜夫论》对经书的引用是汉代学术发展的一个必然结果,同王符的"明道、征圣、宗经"的儒家学术观有着直接关系,是王符对儒家经典的一种理解和诠释。对《潜夫论》引经书内容的分析既突出了王符的学术特点,也再次表明了经今古文问题的复杂性。
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关键词
潜夫论
王符
汉代学术
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职称材料
马士英与弘光政权
2
作者
郑彩云
《温州职业技术学院学报》
2014年第3期73-76,89,共5页
马士英是南明弘光政权的关键人物。他耍尽阴谋促成福王朱由崧继统,成为定策第一文臣;其后他独揽大权,起用阉党余孽,打击东林党,浊乱朝政,导致了弘光朝廷的速亡。马士英之所以能成为当时呼风唤雨的权臣,与明末混乱政局、史可法的失策及...
马士英是南明弘光政权的关键人物。他耍尽阴谋促成福王朱由崧继统,成为定策第一文臣;其后他独揽大权,起用阉党余孽,打击东林党,浊乱朝政,导致了弘光朝廷的速亡。马士英之所以能成为当时呼风唤雨的权臣,与明末混乱政局、史可法的失策及弘光帝的昏庸有很大关系。
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关键词
南明
马士英
弘光政权
福王
速亡
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职称材料
东汉思潮与王符思想
3
作者
高新民
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2001年第6期73-79,共7页
本文通过对东汉谶纬神学的盛行与王符的无神论思想、东汉经学的衰落与 王符对经学的扬弃、东汉清议风气的兴起与王符道德批判思想的学术意义等问题的分析，论 述了东汉思潮与王符思想的关系，肯定了王符思想的历史地位与学术价值。
关键词
东汉
社会思潮
王符
无神论思想
历史地位
学术价值
经学
道德批判思想
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职称材料
论杜诗系年的版本依据与标准
被引量：
5
4
作者
曾祥波
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第1期87-93,共7页
系年是杜诗研究的核心内容之一。探究杜诗系年,首先应以遵从校勘学重祖本源流的原则为前提,重视杜集祖本王洙本在系年上的源头性。其次,应重视直接承袭王洙本的吴若本在系年上的作用。第三,季节、地理等因素可作为系年的重要标准。这三...
系年是杜诗研究的核心内容之一。探究杜诗系年,首先应以遵从校勘学重祖本源流的原则为前提,重视杜集祖本王洙本在系年上的源头性。其次,应重视直接承袭王洙本的吴若本在系年上的作用。第三,季节、地理等因素可作为系年的重要标准。这三点在覆核杜诗旧系年编次与探究杜诗新系年编次时,皆可作为基本依据及标准加以应用。
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关键词
王洙本旧次
吴若本编次
季节
地理
原文传递
傅山“兰亭”观念研究
5
作者
刘耀桢
《贵州文史丛刊》
2022年第2期25-31,共7页
傅山十分推崇篆隶(篆籀、八分),这是因为傅山对二王传统书法,尤其是对王羲之书法有着深刻的认识。傅山认知中的王羲之书法就是以“润秀圆转”为特点的,而且这种“润秀圆转”还是以《兰亭序》为代表。傅山不喜《兰亭》碑版刻本,而好《兰...
傅山十分推崇篆隶(篆籀、八分),这是因为傅山对二王传统书法,尤其是对王羲之书法有着深刻的认识。傅山认知中的王羲之书法就是以“润秀圆转”为特点的,而且这种“润秀圆转”还是以《兰亭序》为代表。傅山不喜《兰亭》碑版刻本,而好《兰亭》墨迹临本,并且认为《兰亭》“行中多楷”。傅山对《兰亭》的种种认识也与其学书当通篆隶(篆籀、八分)之变的思想是相一致的。
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关键词
傅山
王羲之
篆隶思想
墨迹《兰亭》
传统帖学
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职称材料
题名
《潜夫论》引用经书问题研究
1
作者
蒋泽枫
机构
通化师范学院思想政治理论课教学研究部
出处
《北方论丛》
北大核心
2017年第2期32-38,共7页
文摘
《潜夫论》对经书内容引用很多。在引用方式上主要有明引和暗引两种,也存在只引经书名称或具体篇章名称而不引文句内容的情况。《潜夫论》对不同经书内容的关注度和侧重点有所不同,兼顾今古文经,体现了东汉中后期今古文经融合的发展趋势。《潜夫论》对经书的引用是汉代学术发展的一个必然结果,同王符的"明道、征圣、宗经"的儒家学术观有着直接关系,是王符对儒家经典的一种理解和诠释。对《潜夫论》引经书内容的分析既突出了王符的学术特点,也再次表明了经今古文问题的复杂性。
关键词
潜夫论
王符
汉代学术
Keywords
Qian
fu
lun
fu
wang
Academic
of
Han
dynasty
分类号
B234.93 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
马士英与弘光政权
2
作者
郑彩云
机构
高安市博物馆
出处
《温州职业技术学院学报》
2014年第3期73-76,89,共5页
文摘
马士英是南明弘光政权的关键人物。他耍尽阴谋促成福王朱由崧继统,成为定策第一文臣;其后他独揽大权,起用阉党余孽,打击东林党,浊乱朝政,导致了弘光朝廷的速亡。马士英之所以能成为当时呼风唤雨的权臣,与明末混乱政局、史可法的失策及弘光帝的昏庸有很大关系。
关键词
南明
马士英
弘光政权
福王
速亡
Keywords
Nanming
MA
Shiying
Hongguang
regime
fu
wang
Rapid
death
分类号
K248.4 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
东汉思潮与王符思想
3
作者
高新民
机构
庆阳师范高等专科学校政史系
出处
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2001年第6期73-79,共7页
文摘
本文通过对东汉谶纬神学的盛行与王符的无神论思想、东汉经学的衰落与 王符对经学的扬弃、东汉清议风气的兴起与王符道德批判思想的学术意义等问题的分析，论 述了东汉思潮与王符思想的关系，肯定了王符思想的历史地位与学术价值。
关键词
东汉
社会思潮
王符
无神论思想
历史地位
学术价值
经学
道德批判思想
Keywords
the
Trends
of
Thought
in
East
Han
Dynasty；
wang
fu
；
wang
fu
's
Ideas
分类号
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论杜诗系年的版本依据与标准
被引量：
5
4
作者
曾祥波
机构
中国青年政治学院中文系
出处
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第1期87-93,共7页
文摘
系年是杜诗研究的核心内容之一。探究杜诗系年,首先应以遵从校勘学重祖本源流的原则为前提,重视杜集祖本王洙本在系年上的源头性。其次,应重视直接承袭王洙本的吴若本在系年上的作用。第三,季节、地理等因素可作为系年的重要标准。这三点在覆核杜诗旧系年编次与探究杜诗新系年编次时,皆可作为基本依据及标准加以应用。
关键词
王洙本旧次
吴若本编次
季节
地理
Keywords
original
chronicle
in
the
Completed
Works
of
Du
fu
edited
by
wang
Zhu
（王洙）,
revisedchronicle
in
the
Completed
Works
ofDu
fu
edited
by
Wu
Ruo（吴若）
,
season,
geography
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
傅山“兰亭”观念研究
5
作者
刘耀桢
机构
郑州大学书法学院
出处
《贵州文史丛刊》
2022年第2期25-31,共7页
文摘
傅山十分推崇篆隶(篆籀、八分),这是因为傅山对二王传统书法,尤其是对王羲之书法有着深刻的认识。傅山认知中的王羲之书法就是以“润秀圆转”为特点的,而且这种“润秀圆转”还是以《兰亭序》为代表。傅山不喜《兰亭》碑版刻本,而好《兰亭》墨迹临本,并且认为《兰亭》“行中多楷”。傅山对《兰亭》的种种认识也与其学书当通篆隶(篆籀、八分)之变的思想是相一致的。
关键词
傅山
王羲之
篆隶思想
墨迹《兰亭》
传统帖学
Keywords
fu
Shan
and
wang
Xizhi
Thought
ink"Lanting"
Traditional
post
study
分类号
J292 [艺术—美术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《潜夫论》引用经书问题研究
蒋泽枫
《北方论丛》
北大核心
2017
0
下载PDF
职称材料
2
马士英与弘光政权
郑彩云
《温州职业技术学院学报》
2014
0
下载PDF
职称材料
3
东汉思潮与王符思想
高新民
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2001
0
下载PDF
职称材料
4
论杜诗系年的版本依据与标准
曾祥波
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014
5
原文传递
5
傅山“兰亭”观念研究
刘耀桢
《贵州文史丛刊》
2022
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
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