“Anger”与隐喻 被引量：26

1

作者 宁全新 《外国语》 CSSCI 北大核心 1998年第5期69-72,共4页

情感常常被看成认识过程中的主观体验，不含有概念容量，然而笔者认为此观点需重新评价。在认知过程中，我们在情感体验的同时，已经把认识与理解溶于其中。因此，作为既有抽象意义又有生理体验的情感，实质上蕴含着丰富的概念意义。本... 情感常常被看成认识过程中的主观体验，不含有概念容量，然而笔者认为此观点需重新评价。在认知过程中，我们在情感体验的同时，已经把认识与理解溶于其中。因此，作为既有抽象意义又有生理体验的情感，实质上蕴含着丰富的概念意义。本文正是基于这一点，依据生理效应的本源理论分析“愤怒”这一情感的概念化隐喻过程。 展开更多

关键词 愤怒 概念 隐喻 本源理论

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人机互动中的算法想象:研究评述与展望 被引量：1

2

作者 黄小莉 周懿瑾 《外国经济与管理》 北大核心 2023年第7期91-105,共15页

算法想象是个体对算法系统的感知、情绪,与其相关的民间理论以及随之产生的算法行为。算法的这种个体主观认知对个体与数字平台的影响不亚于客观算法模型,目前却鲜有研究对其进行探索。为了更好地推动算法认知与行为研究进展,本文对算... 算法想象是个体对算法系统的感知、情绪,与其相关的民间理论以及随之产生的算法行为。算法的这种个体主观认知对个体与数字平台的影响不亚于客观算法模型,目前却鲜有研究对其进行探索。为了更好地推动算法认知与行为研究进展,本文对算法想象相关研究进行了系统梳理。首先,本文从想象可供性视角出发,进一步明晰了算法想象概念的内涵与外延。其次,本文从中介、情感和物质三个维度,将现有相关研究分为算法感知、算法情绪、算法民间理论和算法行为四个方向,并对这四个方向的研究进行了分层归纳和评述。再次,本文提出了感知、情绪和民间理论在主体内部相互影响,并最终综合影响用户算法行为的路径,构建了算法想象整体链路。最后,本文从理论上为个体的能动性如何影响数字社交媒体平台景观提供了可能的解释路径,从实践上为公众技术接纳和算法教育提供了参考,并指出了后续研究方向。 展开更多

关键词 算法想象 人机互动 算法感知 算法信念 民间理论

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民间理论与写作在1990年代的互动发展 被引量：3

3

作者 王光东 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期21-25,共5页

应对1990年代陈思和教授提出的民间理论的价值与意义进行分析。从这一视点出发,1990年代的文学创作,民间理论与写作互动发展,共同创造出了蕴含着民间文化精神的艺术世界,民间文化成为作家生命精神的一部分,但文学创作中出现的"泛... 应对1990年代陈思和教授提出的民间理论的价值与意义进行分析。从这一视点出发,1990年代的文学创作,民间理论与写作互动发展,共同创造出了蕴含着民间文化精神的艺术世界,民间文化成为作家生命精神的一部分,但文学创作中出现的"泛民间化"倾向,则可能导致民间世界及其精神的平面化,因此,作家应该在民间生活的体验中,获取民间大地上滋生出的民间精神。 展开更多

关键词 民间理论 文学创作 互动发展

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壮族民间鼻饮疗法的理论基础探究 被引量：2

4

作者 李洪波 陈敏 《中国民族民间医药》 2015年第24期1-2,共2页

以中医理论为指导,从脏腑、经络学说探讨壮族民间鼻饮疗法的理论基础,探寻壮族民间鼻饮疗法中所选择特色药物的性味、归经和特点,鼻饮的现代用途拓展、发展存在的问题及开拓难点。

关键词 鼻饮 壮族 民间疗法 理论基础

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试论张清水记录的民俗材料与民俗言论 被引量：1

5

作者 王焰安 《韶关学院学报》 2007年第10期51-55,共5页

张清水不仅记录、整理、发表了一批民俗材料,为民俗学研究提供了研究依据,而且还间接地发表了一些民俗言论,提出了自己的民俗见解。

关键词 张清水 民俗材料 民俗理论

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智媒时代受众研究的新路径:“民间理论”

6

作者 王大丽 《新媒体与社会》 2022年第1期270-286,共17页

“民间理论”对受众主体性的突出,对受众认知、行为及二者关联性的强调,对已有的制度化、权威化受众理论的挑战,可以为多元媒介环境下的受众研究带来新的可能。当前,欧美学者将“民间理论”用于受众研究大致涉及:受众的新闻回避和反新闻... “民间理论”对受众主体性的突出,对受众认知、行为及二者关联性的强调,对已有的制度化、权威化受众理论的挑战,可以为多元媒介环境下的受众研究带来新的可能。当前,欧美学者将“民间理论”用于受众研究大致涉及:受众的新闻回避和反新闻(媒体)行为及其认知、新媒介环境下受众对新闻信息获取行为的认知、受众对网络社会系统的推测、受众对“算法操作”的认知与推理等。中国学者可以借鉴欧美经验,就四个议题展开研究:以中国样本为基础的欧美受众“民间理论”检验,中国受众对中国特有问题所持的“民间理论”调查,中国特殊受众群体对某一具体问题所持的“民间理论”调查,“民间理论”用于中国受众研究的观测指标、方法选择及理论参照。 展开更多

关键词 智媒时代 民间理论 受众研究

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互动,民间文艺铸造模式新解——由白茆山歌《舂米歌》所引发 被引量：2

7

作者 王小龙 《常熟理工学院学报》 2011年第7期114-117,共4页

白茆山歌《舂米歌》本由专业文艺工作者创作,现如今却成为白茆山歌手的保留曲目。过去对民间文艺源头的认识有两种学说富于代表性,一种是"民间源泉论",认为文艺的源头在民间;一种是"文化下移论",认为文化中心不断... 白茆山歌《舂米歌》本由专业文艺工作者创作,现如今却成为白茆山歌手的保留曲目。过去对民间文艺源头的认识有两种学说富于代表性,一种是"民间源泉论",认为文艺的源头在民间;一种是"文化下移论",认为文化中心不断向外围扩散传播。在新的时期,应认识到两种理论的片面性,民间文艺其实是多种成分相互作用亦即"互动"的结果。 展开更多

关键词 白茆山歌 舂米歌 民间源泉论 文化下移论 互动

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当代鲧禹神话复兴现象初探——基于民俗叙事理论的分析 被引量：3

8

作者 毕旭玲 《楚雄师范学院学报》 2019年第4期18-25,共8页

鲧禹神话在当代迎来了全面复兴,主要表现在语言叙事的复兴、行为叙事的复兴、景观叙事的复兴,以及媒体叙事的兴起四方面。当代鲧禹神话的复兴是诸多因素共同作用的结果,它既受到了文化寻根思潮的影响,也与各地利用本土文化资源发展旅游... 鲧禹神话在当代迎来了全面复兴,主要表现在语言叙事的复兴、行为叙事的复兴、景观叙事的复兴,以及媒体叙事的兴起四方面。当代鲧禹神话的复兴是诸多因素共同作用的结果,它既受到了文化寻根思潮的影响,也与各地利用本土文化资源发展旅游等产业从而促进地方经济发展的目的相关。在新世纪,民族民间文化保护工程与非物质文化遗产保护运动进一步促进了鲧禹神话的复兴。鲧禹神话的复兴具有重要的现实与学术的双重价值与意义,值得进一步探讨。 展开更多

关键词 鲧禹神话 复兴 民俗叙事

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笔耕不辍 硕果累累——吕宏久先生民族音乐理论研究成果述评 被引量：2

9

作者 好必斯 《内蒙古大学艺术学院学报》 2009年第4期115-118,共4页

吕宏久先生在民族音乐学方面的主要研究成果有:整理出完整的蒙古族民间音乐的调式体系,并论述了其变化规律;提出了民歌调式变化以四级变凡为极限的科学论断;论证了蒙古族民歌中色彩性变化音的存在,并分析了其律学机制;首次提出了蒙古族... 吕宏久先生在民族音乐学方面的主要研究成果有:整理出完整的蒙古族民间音乐的调式体系,并论述了其变化规律;提出了民歌调式变化以四级变凡为极限的科学论断;论证了蒙古族民歌中色彩性变化音的存在,并分析了其律学机制;首次提出了蒙古族民间音乐调式的历史发展轨迹;全面总结归纳出了蒙古族民歌的旋法特征。 展开更多

关键词 述评 吕宏久 学术成果 民族音乐理论 研究 调式体系 旋法特征

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钟敬文学科方法思想刍议

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作者 华智亚 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2004年第3期86-89,共4页

学科方法思想是钟敬文先生学术思想体系的重要组成部分。钟敬文先生在数十年的民俗学、民间文艺学的教学研究过程中,具有高度的方法自觉,提出了系统的学科方法体系,并以与马克思主义的紧密结合以及多种方法的综合平衡应运而凸显其特色。

关键词 钟敬文 民俗学 民阃文艺学 方法论 方法

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侗族民间“诗史”与“诗论”

11

作者 张泽忠 《怀化学院学报》 2010年第9期1-4,共4页

以大歌为标志的侗歌艺术,走出了国门唱响了世界,侗族因此赢得了"一个东方音乐民族"的美称;由此展开的话题讨论,目标在于探讨具有民间"诗史"与"诗论"特征的"养心"论,在何种意义上对侗歌艺术的... 以大歌为标志的侗歌艺术,走出了国门唱响了世界,侗族因此赢得了"一个东方音乐民族"的美称;由此展开的话题讨论,目标在于探讨具有民间"诗史"与"诗论"特征的"养心"论,在何种意义上对侗歌艺术的内在品质、品格与外在规定性的影响作用。结论认为,被尊为美的化身的歌师是"耶乡歌海"的引领者;《歌师传》把"历史的内容还给历史",把处在开山祖的位置上的歌师及其美学追求、诗学见解记录了下来;而"养心"论的提出,系侗族对侗歌艺术作经验性总结与理论性概括,且标明一个民族的审美创造力发展到了一个较高的水平。由此带来的启示是,"越是民族越是世界的"命题的提出,其依据不依附于外在形式,而蕴含在诸如侗歌艺术的"古老纯正"、"清泉闪光"般的内在品质、品格及其原生性生命存在。 展开更多

关键词 侗歌 歌师 “养心”论 生命品格

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文本背景缺失下的民间音乐研究——以民歌《流水歌》为例

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作者 梁宝忠 《吉林艺术学院学报》 2015年第1期11-14,10,共5页

纯文本的研究不可能做到对艺术作品真正的理解,释义学的"重建"理论有助于真正的认识和理解音乐作品;文本"背景重建"受科研能力、文献资料等诸多科研条件的制约,这是每一位科研工作者都无法逃避的现实;民族音乐理论... 纯文本的研究不可能做到对艺术作品真正的理解,释义学的"重建"理论有助于真正的认识和理解音乐作品;文本"背景重建"受科研能力、文献资料等诸多科研条件的制约,这是每一位科研工作者都无法逃避的现实;民族音乐理论应该拥有一套动态的建构思想和观念,以适应动态的民间音乐现实;用西方作曲理论来分析中国的民间音乐,有助于对民间音乐进行专业化的认识和研究;"重建"理论和"视界融合"理论都给予了我们"尽可能的接近真理的方法"。 展开更多

关键词 音乐文本 释义学 重建 视界融合 民族音乐理论

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中国民族音乐学发展评介(1950-2000) 被引量：18

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作者 沈恰 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 2005年第1期1-14,共14页

本文主要评介自1950年至2000年民族音乐学在中国的发展情况。

关键词 中国 民族音乐学 发展

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