期刊文献+
共找到154篇文章
< 1 2 8 >
每页显示 20 50 100
传统文化对中国古典园林的影响 被引量:25
1
作者 彭巧 傅德亮 徐剑锋 《浙江林学院学报》 CSCD 北大核心 2005年第1期104-108,共5页
中国古典园林在一定程度上反映了中国人的宇宙观、人生观、艺术精神与性格,并由此体现在园林的风格、布局以及审美情趣上。而中国传统文化所包含的儒、道、禅以及风水的哲学思想对于这些建园因素,则起了决定性的作用。文章从中国传统文... 中国古典园林在一定程度上反映了中国人的宇宙观、人生观、艺术精神与性格,并由此体现在园林的风格、布局以及审美情趣上。而中国传统文化所包含的儒、道、禅以及风水的哲学思想对于这些建园因素,则起了决定性的作用。文章从中国传统文化各派思想的精神实质出发,探讨它们对中国古典园林的影响。 展开更多
关键词 中国古典园林 园林艺术 传统文化 风水
下载PDF
从混沌分形看中国古典建筑与园林设计 被引量:16
2
作者 李德仁 廖凯 《武汉测绘科技大学学报》 CSCD 1998年第3期189-193,203,共6页
本文将混沌分形等现代科学前沿迅速发展的非线性系统科学理论,引入到对中国古典建筑、园林和城市规划及其空间分析与设计的理论基础——“风水”理论的研究中,从而在对传统建筑与城市空间理念进行整体性抽象继承的基础上,为探索和发... 本文将混沌分形等现代科学前沿迅速发展的非线性系统科学理论,引入到对中国古典建筑、园林和城市规划及其空间分析与设计的理论基础——“风水”理论的研究中,从而在对传统建筑与城市空间理念进行整体性抽象继承的基础上,为探索和发展新的空间分析与设计的理论和方法提供了新思路。 展开更多
关键词 混沌分形 中国 古典建筑 园林设计 风水
原文传递
风水观念的非理性层面剖析 被引量:9
3
作者 王贵祥 《北京建筑工程学院学报》 1999年第1期40-51,共12页
风水观念与风水术是中国传统文化的一部分,有其精华也有其糟粕,近年来,一些倾向性的特点是,将“风水”加以“理性化”、“科学化”的解释,并在商业利益的催动下而出现泛滥的趋势,本文从文化人类学的角度,分析了风水的本义与要义... 风水观念与风水术是中国传统文化的一部分,有其精华也有其糟粕,近年来,一些倾向性的特点是,将“风水”加以“理性化”、“科学化”的解释,并在商业利益的催动下而出现泛滥的趋势,本文从文化人类学的角度,分析了风水的本义与要义,指出风水是古代中国人所追求的与神秘的超自然力相互联系的一种手段,虽然其中不乏合理的成份,但本质上仍属于具有传统文化特征的巫法术。 展开更多
关键词 风水观念 五方位空间
下载PDF
浅议传统风水理论在生态建筑学中的理性表达 被引量:9
4
作者 杨峻 蒋子杰 《中国人口·资源与环境》 CSSCI 北大核心 2014年第S2期376-379,共4页
作为中国古代城市营建及建筑布局指导思想的传统风水理论发展至今,其部分观点因主观性强,缺乏客观的数据支撑而被认定为迷信糟粕,但随着时代的变迁,传统风水理论中诸如"天人合一"之类的生态科学观点被社会所慢慢认同。生态建... 作为中国古代城市营建及建筑布局指导思想的传统风水理论发展至今,其部分观点因主观性强,缺乏客观的数据支撑而被认定为迷信糟粕,但随着时代的变迁,传统风水理论中诸如"天人合一"之类的生态科学观点被社会所慢慢认同。生态建筑学作为相对科学的评测手段,可以对传统风水理论中的"择址"、"建筑设计"等方面进行挖掘,通过生态建筑学这个平台,也能够将风水中的理性元素为人们所用。不可否认,风水在长期发展过程中有统治阶级为了自身利益需要而加入的迷信思想,不被生态科学接受,但去伪存真后,风水理论确实在人类生活的改善中起到了重要的作用。 展开更多
关键词 风水 生态 生态建筑学 地域性 可持续发展
下载PDF
我国古代地理学“三形"思想初探 被引量:6
5
作者 李辉 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2006年第1期76-82,共7页
提出“三形”思想,分别阐述“三形”即形胜、形势与形法三个概念的内涵并指出三者之间的相互关系,举风水学为例来阐述“三形”思想在我国古代地理学中的实际应用及其现实意义。
关键词 形胜 形势 形法 “三形”思想风水
下载PDF
中国传统风水的建筑生态观 被引量:1
6
作者 张超 周浩明 《江南大学学报(自然科学版)》 CAS 2004年第3期287-290,共4页
从风水的含义及其哲学思想出发,分析了风水在传统村落建筑的选址、规划布局和营造等方面所包含的科学生态观念,通过发掘中国传统建筑的生态思想和手法,为发展、运用并推广具有中国特色的生态建筑提供了启迪.
关键词 风水 建筑 生态观 天人合一
下载PDF
广州山水格局及其保护 被引量:6
7
作者 梁国昭 《热带地理》 2001年第1期1-6,共6页
广州“山水”的概念 ,不应仅仅理解为“云山珠水”。从越秀山、白云山起 ,向东北绵延 2 0 0km的山脉 ,以及相辅的山丘台地 ,构成广州山的格局 ;广州的水 ,除了珠江以外 ,还应包括众多的河涌、湖泊、沼泽、滩涂等湿地。这些山地和湿地 ,... 广州“山水”的概念 ,不应仅仅理解为“云山珠水”。从越秀山、白云山起 ,向东北绵延 2 0 0km的山脉 ,以及相辅的山丘台地 ,构成广州山的格局 ;广州的水 ,除了珠江以外 ,还应包括众多的河涌、湖泊、沼泽、滩涂等湿地。这些山地和湿地 ,对于广州的生态环境有十分重要的作用。保护和合理利用广州优越的山水条件 ,是建设现代化山水城市的必然要求。 展开更多
关键词 生态环境 保护 广州 山水格局 山地 湿地 合理利用
下载PDF
传统风水学影响下的莆仙传统民居空间布局
8
作者 陈惠晴 周红 《湖南包装》 2024年第3期96-99,126,共5页
传统风水学作为中国传统文化的重要组成部分,在我国住宅空间布局中起到重要的指导作用。文章通过调研、文献检索等方式,以莆仙传统民居为对象,在传统风水学的影响下,从整体性视角梳理莆仙传统民居的分布与类型,结合对传统民居建筑图纸... 传统风水学作为中国传统文化的重要组成部分,在我国住宅空间布局中起到重要的指导作用。文章通过调研、文献检索等方式,以莆仙传统民居为对象,在传统风水学的影响下,从整体性视角梳理莆仙传统民居的分布与类型,结合对传统民居建筑图纸绘制与分析,探讨传统风水学在宅基选址、平面布局及建筑装饰方面的具体影响,从传统风水学的角度,为现代住宅设计的优化提升提供借鉴与参考。 展开更多
关键词 莆仙传统民居 风水学 选址 空间布局 生态建筑学
下载PDF
江南园林风水浅析——以寄畅园为例 被引量:5
9
作者 林瑛 陈年丰 《创意与设计》 2017年第3期50-55,共6页
无锡寄畅园为江南四大名园之一,成园于明中期,是江南私家园林的集大成者,对于研究江南园林来说具有很强的代表性。而风水做为古代建筑营造与园林设计的一大影响要素,此二者之间的关系密不可分。笔者以寄畅园为例,以山石、水体、建筑、... 无锡寄畅园为江南四大名园之一,成园于明中期,是江南私家园林的集大成者,对于研究江南园林来说具有很强的代表性。而风水做为古代建筑营造与园林设计的一大影响要素,此二者之间的关系密不可分。笔者以寄畅园为例,以山石、水体、建筑、植物此造园四要素分别进行论述,试图将风水对各造园要素的影响做一些列举与说明。 展开更多
关键词 风水 寄畅园 堆山 理水 植物
下载PDF
福建客家土楼的文化地理内涵 被引量:5
10
作者 陆梦秋 黄震方 《亚热带资源与环境学报》 2015年第3期72-78,共7页
基于文化生态学、景观地理学的分析视角,采用地理比较法和长时段历史过程分析法剖析福建客家土楼的文化地理内涵,认为福建客家土楼的文化地理意义不能仅限于土楼本身特征的分析。客家人从中原而来,而中原是"四战之地",战乱频... 基于文化生态学、景观地理学的分析视角,采用地理比较法和长时段历史过程分析法剖析福建客家土楼的文化地理内涵,认为福建客家土楼的文化地理意义不能仅限于土楼本身特征的分析。客家人从中原而来,而中原是"四战之地",战乱频仍,中原居民渴望寻找相对完全的理想家园。西侧关中盆地的"四塞之地"地形,构成中原居民的理想家园模式。中原居民南迁至赣闽粤山区时,终于找到了这样的理想家园。外围的高大山脉构成了第一重"四塞之地",内部的相对低矮的山地构成了第二重"四塞之地",在此基础上,坚固结实且全方位封闭的土楼,构成了最为安全的第三重"四塞之地"。因此,从文化地理角度而言,土楼是"四塞之地"的极致化的产物。在这种实践基础上形成了形势派风水理论,并反馈至客家聚落的实践中,使得客家聚落成为中国风水案例的典型区和代表区和中国独具特色的地域文化遗产。 展开更多
关键词 福建 客家土楼 风水 “四战之地” “四塞之地”
下载PDF
“风水”内涵流变考释 被引量:1
11
作者 王逸之 《中国文化研究》 北大核心 2023年第2期77-88,共12页
“风水”被当作“堪舆”“相地”等的同义词,是目前学术界的普遍观点。风水虽然受到先秦“相地”的影响,又与以《宫宅地形》为代表的“形法”和以图宅术为代表的五音宅法,存在着诸多内涵的交集,但并不能等同视之。汉以降的五音宅法注重... “风水”被当作“堪舆”“相地”等的同义词,是目前学术界的普遍观点。风水虽然受到先秦“相地”的影响,又与以《宫宅地形》为代表的“形法”和以图宅术为代表的五音宅法,存在着诸多内涵的交集,但并不能等同视之。汉以降的五音宅法注重时间和空间,而宋代风水则已将卜测时间加以剔除,只关注空间的问题。以及经过宋代理学的改造,风水从环境决定论转而为道德决定论,道德决定论成为风水的特质属性。风水是一个经过长期涵化的流变概念,具有异质于他者的独特性。 展开更多
关键词 风水 堪舆 相地 五音宅法
原文传递
从部位浅析中医对肾性水肿的认识 被引量:3
12
作者 王鸿庆 《中国中医药现代远程教育》 2015年第1期5-5,35,共2页
水肿是临床常见的症状之一,许多疾病都可伴见水肿,其机理复杂,较难鉴别,中医从发病部位认识水肿,简单明了。本文从水肿的发病部位出发,分析中医水肿与肾性水肿的异同,认为急性肾小球肾炎属中医"风水",而肾病综合征可与中医&qu... 水肿是临床常见的症状之一,许多疾病都可伴见水肿,其机理复杂,较难鉴别,中医从发病部位认识水肿,简单明了。本文从水肿的发病部位出发,分析中医水肿与肾性水肿的异同,认为急性肾小球肾炎属中医"风水",而肾病综合征可与中医"阴水"肾阳衰微证互参。 展开更多
关键词 水肿 风水 阴水 肾性水肿 发病部位
下载PDF
中国传统建筑文化元素审美性探略 被引量:3
13
作者 胡发仲 《四川教育学院学报》 2007年第3期92-94,共3页
从建筑理性美学、庭院、木构架、干栏、风水、门等几个具有代表性的角度入手,对中国传统建筑文化元素的历史涵义及其审美性进行论述和反思,探讨传统的继承和创新之间的关联;指明在当前世界建筑呈现多元化态势下理性思考和研究传统建筑... 从建筑理性美学、庭院、木构架、干栏、风水、门等几个具有代表性的角度入手,对中国传统建筑文化元素的历史涵义及其审美性进行论述和反思,探讨传统的继承和创新之间的关联;指明在当前世界建筑呈现多元化态势下理性思考和研究传统建筑文化在我国建筑现代化实践中的重要意义。 展开更多
关键词 传统文化 理性美学 庭院 斗拱 干栏 风水
下载PDF
论风水中的生态思想 被引量:4
14
作者 禄永鹏 《湖北第二师范学院学报》 2012年第7期40-41,55,共3页
风水观念起源于人类对生态环境认识、选择与实践的结果,并不全是封建迷信的东西。风水中包含着人与自然的协调关系,其主要体现在三个方面:一是大地有机自然观,二是"藏风聚气"的生态理想,三是环境保护的思想。
关键词 风水 生态学 天人合一 有机自然观 生态理想 环境保护
下载PDF
正本清源:理性地解读“风水” 被引量:4
15
作者 王振复 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第8期105-116,共12页
古代中华风水术的关键并非"得水"、"藏风",而是"聚气",即通过"得水为上,藏风次之"的方式,使气"聚之使不散,行之使有止"。气的理念,是风水学、风水术的立论之本与人文之原。《周易》... 古代中华风水术的关键并非"得水"、"藏风",而是"聚气",即通过"得水为上,藏风次之"的方式,使气"聚之使不散,行之使有止"。气的理念,是风水学、风水术的立论之本与人文之原。《周易》八卦方位尤其后天八卦方位,奠定了风水的理想模式。作为古代中华的一种巫性文化,风水具有"畏天"兼"知命"的二重性,既背反又合一。在中华古代风水学(术)中,人是一个有趣而尴尬的角色,糊涂与清醒同在,迷信同理智并存,委琐和尊严兼有,崇拜携审美偕行。迷信风水命理,只能导致人类居住的困难。理性,尤其科学理性,作为人性中的高贵部分,应当予以尊重。提倡理性地面对与研究风水,剔除命理迷氛,才能正本清源,揭示风水的文化原型,汲取其一定的技术理性、朴素生态环境之思与和谐、均衡之审美的合理因素。 展开更多
关键词 正本清源 风水 命理 巫性 理性
原文传递
浅谈风水在建筑设计中的运用 被引量:4
16
作者 庞春勇 《重庆建筑》 2018年第5期53-54,共2页
风水,又称堪舆术,是我国古人在营建活动时所形成的朴素宇宙观、自然观、环境观的总结。我国古代建筑中对建筑风水学的运用极为广泛。随着社会发展和传统文化的复兴,我们需要继续将风水学与当下的建筑设计有机结合起来,传承历史文脉,造... 风水,又称堪舆术,是我国古人在营建活动时所形成的朴素宇宙观、自然观、环境观的总结。我国古代建筑中对建筑风水学的运用极为广泛。随着社会发展和传统文化的复兴,我们需要继续将风水学与当下的建筑设计有机结合起来,传承历史文脉,造福社会大众。该文主要探讨风水在建筑设计的运用。 展开更多
关键词 建筑风水 建筑设计 风水布局 传统建筑 楼盘选址 室内设计
下载PDF
“风水”是源自关中的建筑—景观—规划哲学和美学 被引量:2
17
作者 胡义成 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2007年第4期5-11,18,共8页
以"前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎"为模式的"风水",实际表示人的住处选址,应当北边靠大山(玄武),南边临水(朱雀),东西由小山岗(青龙,白虎)围合,含有科学道理。从史料和逻辑上看,它应是古代关中周族适应黄土高原地理... 以"前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎"为模式的"风水",实际表示人的住处选址,应当北边靠大山(玄武),南边临水(朱雀),东西由小山岗(青龙,白虎)围合,含有科学道理。从史料和逻辑上看,它应是古代关中周族适应黄土高原地理特点而发展出的一种建筑-景观-规划哲学和美学,包含着中国最早的地理学、景观学、气候学、生态学、建筑学、规划学、心理学等学科的萌芽。"风水"模式中后来渗入了迷信成分。现在,我们要继承发扬风水模式中的科学成分,扬弃其中的迷信成分,使之实现现代转型。 展开更多
关键词 风水 关中 建筑学 景观学 规划学 哲学 美学
下载PDF
“负阴而抱阳,冲气以为和”的古建筑空间 被引量:2
18
作者 张艳玲 《华中建筑》 2009年第12期92-94,共3页
该文尝试以道家思想的"负阴而抱阳,冲气以为和"为出发点,探索"气空间"与建筑空间之间的联系,并从另一方面探讨了"气空间"与"风水"理论之间的关系。
关键词 中国建筑空间 负阴而抱阳 冲气以为和 风水
下载PDF
传统古村落选址和布局中的风水研究 被引量:3
19
作者 巫柳兰 《科教文汇》 2017年第36期144-145,共2页
通过对岭南等地区的古村落进行调查,得出我国古村落在选址和布局方面,深深受到风水观的影响,并根据风水理论中的地理五诀即觅龙、察砂、观水、点穴与取向五个方法来选择古村落的地址,目的是选取一块"风水宝地",达到"负... 通过对岭南等地区的古村落进行调查,得出我国古村落在选址和布局方面,深深受到风水观的影响,并根据风水理论中的地理五诀即觅龙、察砂、观水、点穴与取向五个方法来选择古村落的地址,目的是选取一块"风水宝地",达到"负阴抱阳,背山面水"的理想布局。文章主要是对地理五诀的风水理论进行分析,较为科学地解释风水学在古村落选址和布局中所起的作用。 展开更多
关键词 风水 五诀 古村落 选址和布局
下载PDF
知识、观念与实践:宋代地理术考察 被引量:2
20
作者 余格格 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第4期148-156,共9页
宋代是中国古代地理术的成熟时期,上承汉唐以来的理论体系,下启明清之际的选择方法,又有自身独特的发展脉络。尤其是“风水”观念的出现,对中国古代地理术的转型起到了开创性的作用。宋代地理术,其知识在形成、传播过程中,受到当时的社... 宋代是中国古代地理术的成熟时期,上承汉唐以来的理论体系,下启明清之际的选择方法,又有自身独特的发展脉络。尤其是“风水”观念的出现,对中国古代地理术的转型起到了开创性的作用。宋代地理术,其知识在形成、传播过程中,受到当时的社会制度、文化思潮以及科技方法的影响,而地理术的内在发展理路变化更是对“风水”观念的形成起到了关键性的推动作用。今据宋代地理书籍以及择地方法,试对宋代地理数术的发展以及对后世风水理论建构的影响因素加以梳理和研究。 展开更多
关键词 风水 生气 形法 堪舆
下载PDF
上一页 1 2 8 下一页 到第
使用帮助 返回顶部