-
题名女鸟故事的民俗文化渊源
被引量:9
- 1
-
-
作者
李道和
-
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2001年第4期4-18,142,共16页
-
文摘
作为世界上最早的“天鹅处女”型故事,女鸟故事深深地植根于中 国文化土壤。它的高■祠祀、水次祓除、求雨雩祭及招魂、巫蛊等一系列礼 俗文化背景中,经过长期的综合与积淀,终于由隐而显。女鸟形象是从女巫经 由简翟(以及姜■)逐渐演化而来的。她美丽而恐怖,多情而散漫,既是一 种信仰对象,也是一个奇丽的文学形象,因而从她身上还可获得对相关民俗事 象与小说题材的读解。
-
关键词
天鹅处女
女鸟
衣
女巫
-
Keywords
Swan Maiden
female birds
clothes
sorceress
-
分类号
I207.9
[文学—中国文学]
-
-
题名《论语》雌雉节新解
被引量:2
- 2
-
-
作者
马尽举
-
机构
河南大学哲学与公共管理学院
-
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2004年第10期23-31,共9页
-
文摘
《论语》雌雉节汉代以来无定解。朱熹在《四书集注》中判此节两处有阙文,此说遂成定论。此节与《乡党》篇旨通意连,决无阙文。两千年来先贤大师释不通此节,关键在于离开"雌雉"之"雌"而去释解"时哉时哉",结果变成离"礼"释义。只要从"雌"字着眼,以"雌"释"时","山梁雌雉,时哉时哉"就与"礼"连接起来。雌雉节是子路惊飞孵卵雌雉,孔子强调此时正是雌雉孵卵之时,责备子路不应违反"不不卵"的时令之"礼"。子路打拱认错,雌雉终又惊飞。此解不见于《论语》讲读各家释义。
-
关键词
《论语》
雌雉节
礼
-
Keywords
Confucian Analects
Jenny(female bird)section
Li(courtesy)
-
分类号
B222.1
[哲学宗教—中国哲学]
H131
[语言文字—汉语]
-