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题名朱子《家礼》婚服考
被引量：2
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作者
和溪
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机构
华东师范大学古籍研究所
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出处
《集美大学学报（哲学社会科学版）》
2017年第3期9-14,共6页
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基金
国家社科基金重大项目(13&ZD062)
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文摘
在古代诸多礼仪之中,婚礼始终占有重要的地位,婚服也就自然而然的成了礼仪服饰中的重中之重。按《家礼》所载,男子婚服应为公服,女子则红色大袖衫,红色长裙,同色盖头。命妇会在礼服外加佩霞帔,霞帔同衣色。女子着此婚服行婚礼时,红衣红裙,高髻盛饰,以盖头覆面。简洁大方而又不失喜庆,体现了宋代服饰与前代不同的审美风格。
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关键词
朱子
《家礼》
婚礼
婚服
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Keywords
Zhu Xi
family etiquettes
wedding
wedding dresses
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分类号
B244.7
[哲学宗教—中国哲学]
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题名宋代皇权与相权关系再审视
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作者
戴文嘉
蒲圣
张祎文
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机构
河南大学历史文化学院
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出处
《攀枝花学院学报》
2020年第1期88-94,共7页
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文摘
自钱穆先生发表论文以来,皇权与相权关系问题成为学界讨论的热点。有学者以皇权多受宰相限制而得出相权加强的结论,未免有失公允。表面上皇权确实受相权限制,但只要深入考察,就会发现真正限制皇权的是宋代的士大夫群体、祖宗家法、儒家礼法以及统治者自身的统治理念。宋代之相权较唐代而言,确有削弱之势,且一直持续至明、清,这与皇权不断加强的大趋势相一致。而南宋权相的出现,一是皇权的主动授予,二是皇权的被迫让渡,即权相所行使的并非实际的相权,而是部分皇权。因此,南宋相权增强乃是一种假象,且这种假象给后世学者研究这一问题增加了很大的障碍。
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关键词
宋朝
皇权
相权
士大夫群体
祖宗之法
儒家礼法
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Keywords
Song Dynasty
imperial power
power of Prime Minister
literati and officialdom
family law of ancestors
Confucian etiquettes
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分类号
K244
[历史地理—历史学]
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