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《资治通鉴》长编分修再探 被引量：6
1
作者 姜鹏 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期10-15,共6页
关于《资治通鉴》长编分修的具体分工问题,历有争论。学者多惑于《宋史.刘传》谓专职汉史,及受传统叙述中“魏晋”连书的影响,忽略了《通鉴》之魏纪、晋纪长编并非出自一人之手的可能性。而实际上两汉、魏纪长编由刘完成,两晋南北朝至... 关于《资治通鉴》长编分修的具体分工问题,历有争论。学者多惑于《宋史.刘传》谓专职汉史,及受传统叙述中“魏晋”连书的影响,忽略了《通鉴》之魏纪、晋纪长编并非出自一人之手的可能性。而实际上两汉、魏纪长编由刘完成,两晋南北朝至隋之长编成于刘恕之手,范祖禹除了编修唐史长编外,还整理了刘恕遗留的五代史长编。 展开更多
关键词 《资治通鉴》 司马光 刘恕 刘攽 范祖禹
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范祖禹《论语说》的诠释特色 被引量：1
2
作者 唐明贵 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期24-29,共6页
范祖禹的《论语说》既具有宋代理学《论语》学的一般特色,不但重视对《四书》的融贯性解读,而且倡导立诚成圣,着力阐发人性论和"礼"与"理"的关系;也有自己的鲜明个性,不但注重引史证《论》,而且重视对经世之学的抉... 范祖禹的《论语说》既具有宋代理学《论语》学的一般特色,不但重视对《四书》的融贯性解读,而且倡导立诚成圣,着力阐发人性论和"礼"与"理"的关系;也有自己的鲜明个性,不但注重引史证《论》,而且重视对经世之学的抉发,因此在宋代《论语》学史上占有一席之地。 展开更多
关键词 范祖禹 论语说 诠释特色
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略论两宋思潮与《唐鉴》是非 被引量：1
3
作者 申慧青 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期41-47,共7页
范祖禹的《唐鉴》一书,是关于唐代历史兴废的重要史论类著述。在此书中,范祖禹一方面发展了《资治通鉴》中所确立的治乱兴衰之论,在很多方面确实体现了对司马光学派的继承;另一方面,在史事记载、史观表现以及史评、史考方面又有很多独... 范祖禹的《唐鉴》一书,是关于唐代历史兴废的重要史论类著述。在此书中,范祖禹一方面发展了《资治通鉴》中所确立的治乱兴衰之论,在很多方面确实体现了对司马光学派的继承;另一方面,在史事记载、史观表现以及史评、史考方面又有很多独特看法。《唐鉴》成书之后,两宋学者表示了浓厚的兴趣,对它有诸多批评和议论,反映了两宋史家在史书体裁、史书的功能、史家心性等方面的态度与看法,对研究宋代史学批评的发展特点有一定意义。 展开更多
关键词 两宋思潮 范祖禹 《唐鉴》 理学 史事
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范祖禹交游考述 被引量：1
4
作者 高叶青 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2011年第5期43-49,共7页
北宋著名史学家范祖禹早年失去双亲,在叔祖范镇及季父范百禄的教养下长大成人。岳父吕公著的品性对范祖禹产生了较大的影响。苏轼与范祖禹情属乡谊,相互赏识。范祖禹与黄庭坚、秦观之间的感情也非常深厚。居洛修书期间是范祖禹与司马光... 北宋著名史学家范祖禹早年失去双亲,在叔祖范镇及季父范百禄的教养下长大成人。岳父吕公著的品性对范祖禹产生了较大的影响。苏轼与范祖禹情属乡谊,相互赏识。范祖禹与黄庭坚、秦观之间的感情也非常深厚。居洛修书期间是范祖禹与司马光一生中相处时间最长、接触最密集的时期。此外,富弼、邵雍、程颐、程颢等人也在范祖禹的人生中扮演了重要的角色。 展开更多
关键词 范祖禹 交游 宋代
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论范祖禹《帝学》与宋代的皇帝教育 被引量：1
5
作者 申慧青 王瑞蕾 《保定学院学报》 2012年第3期64-68,共5页
君主专制制度作为中国古代最具特色的政治制度,皇帝在国家发展和政权稳固方面具有极其重要的作用和影响力,对皇帝的教育也成为中国古代帝王学的重要内容。入宋之后,士大夫们在与皇帝"同治天下"的观念引领下,对天子的为政之道... 君主专制制度作为中国古代最具特色的政治制度,皇帝在国家发展和政权稳固方面具有极其重要的作用和影响力,对皇帝的教育也成为中国古代帝王学的重要内容。入宋之后,士大夫们在与皇帝"同治天下"的观念引领下,对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求,这种要求突出影响了宋代的皇帝教育。北宋重要的史家和士大夫范祖禹在其所著《帝学》中,对宋代诸帝接受教育的形式、内涵及皇帝教育的意义都有所论述,是宋代士大夫关于皇帝教育的最为详细丰富的著作,展现出宋人对这一问题的关注和见解。 展开更多
关键词 宋代 范祖禹 《帝学》 皇帝教育 经筵
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论《宋元学案》对朔学的诠释与评价——以司马光及其弟子刘安世、范祖禹、晁说之为中心 被引量：1
6
作者 连凡 《保定学院学报》 2017年第6期1-7,共7页
全祖望为道学六先生之一、朔学创始人司马光及其高弟刘安世、范祖禹、晁说之分别设立学案,并确立其思想史地位。全祖望通过考证对司马光《资治通鉴》的具体分工提出不同于胡三省的看法,明确了刘攽作为全局副手的贡献。全祖望指出刘安世... 全祖望为道学六先生之一、朔学创始人司马光及其高弟刘安世、范祖禹、晁说之分别设立学案,并确立其思想史地位。全祖望通过考证对司马光《资治通鉴》的具体分工提出不同于胡三省的看法,明确了刘攽作为全局副手的贡献。全祖望指出刘安世继承其师的刚健,范祖禹继承其师的纯粹,晁说之继承其师的数学。刘安世谨守诚之工夫而提倡三教合一。范祖禹虽非二程弟子但他们的学术思想则是一致的。晁说之致力于批判新学与传承经学。全祖望的评价兼顾人品道德与学术思想,并在黄宗羲道、儒合一基础上提出道、儒、文合一,体现了兼容并包、去短集长的会通思想。 展开更多
关键词 《宋元学案》 朔学 司马光 刘安世 范祖禹 晁说之
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全祖望对司马光及其弟子思想的诠释与评价——以《宋元学案》为中心
7
作者 连凡 《焦作大学学报》 2018年第1期5-13,共9页
全祖望通过修补《宋元学案》填补了思想史上的诸多空白,并致力于学术思想、史料记载及乡邦文献的诠释。全祖望为道学六先生之一、朔学创始人司马光及其高弟刘安世、范祖禹、晁说之分别设立学案,并确立其思想史地位。全祖望通过考证对司... 全祖望通过修补《宋元学案》填补了思想史上的诸多空白,并致力于学术思想、史料记载及乡邦文献的诠释。全祖望为道学六先生之一、朔学创始人司马光及其高弟刘安世、范祖禹、晁说之分别设立学案,并确立其思想史地位。全祖望通过考证对司马光《资治通鉴》的具体分工提出不同于胡三省的看法。全祖望指出刘安世继承其师的刚健,范祖禹继承其师的纯粹,晁说之继承其师的数学。刘安世谨守诚之工夫而提倡三教合一。范祖禹虽非二程弟子但其学术思想则是一致的。晁说之致力于批判新学与传承经学。全祖望的评价兼顾人品道德与学术思想,并在黄宗羲道、儒合一基础上提出道、儒、文合一的思想史观,体现了兼容并包、去短集长的会通思想。 展开更多
关键词 全祖望 宋元学案 司马光 刘安世 范祖禹 晁说之
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两部《范祖禹年谱简编》中的纪元问题
8
作者 王靖宇 朱翔 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2013年第5期84-85,共2页
北宋史学家范祖禹,是司马光编修《资治通鉴》的得力助手之一。作为范祖禹生平研究的重要成果,施懿超撰写的《范祖禹年谱简编》,与田小娟、高叶青合撰的《范祖禹年谱简编》,各有千秋。由于皇帝们频频"改元",两部年谱中出现了... 北宋史学家范祖禹,是司马光编修《资治通鉴》的得力助手之一。作为范祖禹生平研究的重要成果,施懿超撰写的《范祖禹年谱简编》,与田小娟、高叶青合撰的《范祖禹年谱简编》,各有千秋。由于皇帝们频频"改元",两部年谱中出现了一系列与之相关的"纪元"问题。仔细辨别并加以订正,可在一定程度上避免视听的混淆。 展开更多
关键词 北宋 范祖禹 年谱 年号 纪年
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北宋三史家君主论之比较
9
作者 申慧青 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期78-82,共5页
中国古代的君主论源远流长,自先秦以至隋唐,几经发展,渐成体系。入宋之后,北宋的士大夫对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求。孙甫、欧阳修、范祖禹,在其所著《唐史论断》、《新唐书》、《唐鉴》中,都有丰富的君主论内容,... 中国古代的君主论源远流长,自先秦以至隋唐,几经发展,渐成体系。入宋之后,北宋的士大夫对天子的为政之道和为君之德都有了更深层次的要求。孙甫、欧阳修、范祖禹,在其所著《唐史论断》、《新唐书》、《唐鉴》中,都有丰富的君主论内容,但立意却颇有不同,展现出宋人对这一问题的关注和见解。 展开更多
关键词 孙甫 欧阳修 范祖禹 君主论 比较
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范祖禹《唐鉴》的编纂及其内容特点——以《唐鉴·太宗》为探讨核心 被引量：4
10
作者 朱振宏 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期35-46,共12页
《唐鉴》是范祖禹史学的代表著作。由《唐鉴.太宗》的内容分析,《唐鉴》在编纂方面,记时不甚精确,记事上亦偶有错误。《唐鉴》记太宗事始于"高祖卷",又将太宗分为上、下两卷论述,上卷褒多于贬;下卷则是贬甚于褒,范祖禹以贞观... 《唐鉴》是范祖禹史学的代表著作。由《唐鉴.太宗》的内容分析,《唐鉴》在编纂方面,记时不甚精确,记事上亦偶有错误。《唐鉴》记太宗事始于"高祖卷",又将太宗分为上、下两卷论述,上卷褒多于贬;下卷则是贬甚于褒,范祖禹以贞观十四年为太宗卷的分界,认为这是太宗朝由盛转衰的关键,亦是"贞观之治"的分水岭。此外,范祖禹编纂《唐鉴》,已初具有"纪事本末"体例,而其叙事,多简化、删削《资治通鉴》原文,以及省略人物职官。在内容方面,《唐鉴.太宗》讨论范围广泛,其中涉及最多者即是"为君之道"与"华夷之防",从"太宗卷"的叙事与评论,也可以反映出范祖禹反对变法改革的政治思想。 展开更多
关键词 范祖禹 《唐鉴》 史学批评 宋代史学
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