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题名《庄子》字法运用之特点与功效简论
被引量：2
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作者
赵俭杰
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机构
西藏民族大学文学院
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出处
《成都师范学院学报》
2023年第1期108-115,共8页
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基金
2019年度国家社科基金后期资助项目(19FZXB065)
2019年度陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(2019TS115)。
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文摘
《庄子》字法运用尤为独到,表达效果颇为显著。《庄子》以“制名寓意”的方式“自铸新词”,以辞格运用的方式“改铸旧词”,使文章呈现新奇古奥、准确形象、夸张讽刺、协律可歌之功效。《庄子》的字法运用特点与功效,可作当代文学创作之借鉴。
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关键词
《庄子》
字法运用
制名寓意
《逍遥游》
辞格
修辞手法
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Keywords
Zhuangzi
use of words
creating new names in an allegorical way
enjoyment in untroubled ease
rhetoric
rhetoric devices
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名樗下的彷徨——庄子“逍遥义”散论
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作者
朱赢
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机构
南开大学文学院
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出处
《海南大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2013年第3期17-25,共9页
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文摘
《逍遥游》中只出现一次"逍遥",说的是樗下的彷徨者。尽管逍遥之义并不向天分之外展开,而人之于人事中的位置实际也蕴涵于"逍遥义"中。寻求"逍遥义",或许正需要带着《逍遥游》中瞽、聋者的视听去造访──看不见的看见,听不见的听见。浩荡两千年,庄子的"逍遥义"遍入各家思想,但各家似乎都无法独善自得。在理解庄子"逍遥义"时,不应简单将"有为"归入"儒"而将"无为"归入"道"。
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关键词
庄子
逍遥游
逍遥义
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Keywords
Zhuangzi
enjoyment in untroubled ease
meaning of untroubled ease
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分类号
B223.5
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论唐代诗文中的大鹏形象
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作者
张婧婧
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机构
华东师范大学中文系
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出处
《湛江海洋大学学报》
2005年第5期72-75,共4页
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文摘
唐代人喜欢写鹏,《全唐文》与《全唐诗》中留下了大量与“鹏”有关记载。鹏的形象内涵在唐代的不同阶段是不尽相同的,它与国运联系紧密。初唐,鹏的形象反映了这一时期熙熙攘攘、奋发向上的社会风尚；盛唐,鹏的形象反映了意气昂扬、绚烂多彩；中唐,则回归到对《逍遥游》主旨的阐发,反映出遁世的态度；晚唐,出现了以《庄子》中“蝴蝶”“螳螂”等朝不保夕的小虫为描写中心的文章,表现出文人对社会现实的失望与对李唐王朝的离心。
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关键词
唐代诗文
《庄子·逍遥游》
鹏
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Keywords
Poetry and article of the Tang Dynasty
（enjoyment in untroubled ease）
the Roc
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分类号
I27
[文学—中国文学]
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题名老子道论与庄子的《逍遥游》
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作者
武道房
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机构
安徽师范大学文学院
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出处
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第11期94-106,124,158,159,共16页
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文摘
本文对庄子《逍遥游》的主题重新进行释读。司马迁评价庄子之学"其要归本归于老子之言",历来解庄者,对此阐发不明。《逍遥游》作为《庄子》首篇,开宗明义,实为"明道""颂道"之作,这个"道"即为老子之道。通过考察老子与巫史传统的关系,可以对老子的道论作出新的理解。老子之"道"实际上是从上古时期的"上帝""皇天"等宗教神衹转化而来的一种抽象存在,它虽已不再是人格神,但仍然作为造物主,成为产生和支配宇宙万有的决定性力量。《逍遥游》三节内容,从文脉上看,似全为庄子对惠子的"布道"之言。第一节,通过写小大之辨和万物的有待性,庄子意在描述道体的无大无小及其绝待性、永恒性;第二节,庄子意在说明"证道""见道"乃是人生最大的幸福追求;第三节以瓠、樗为喻,庄子说明道之大用在于实现人生的自由和逍遥。总之,《逍遥游》并非如传统所说仅是一种心灵无待的自由境界,而是围绕老子宗教性的终极之道而展开的象喻化的文学说明。
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关键词
老子
道论
庄子
惠子
逍遥游
造物主
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Keywords
Lao Zi
Taoism
Chuang-tzu
HuiZi
enjoyment in untroubled ease
the Creator
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分类号
C
[社会学]
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题名《庄子》内篇的“齐物”、“逍遥”和“养生”
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作者
李开
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机构
澳门科技大学
南京大学文学院
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出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2014年第5期1-6,共6页
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文摘
从言语分析和逻辑认知看《庄子》内篇,相对主义的"齐万物"的言语同类与否之辩,寻求大道和言语的同一性,又作相似性的说明,是先秦语言哲学。绝对自由的"逍遥"圣人的确立多寓言故事,"名者,实之宾"之说是先秦语言哲学逻辑,它的语境外延成了近代启蒙逻辑;"大宗师"以宇宙大道为师,真人的确立允有十论。以生命信息内容、以天道知识为精神的"养生主"及其环比论文,皆一如"齐物"和"逍遥",系于人和人性论,不仅其内在逻辑、名理思想一致,且出于天道而入于人生,处处人化、人性化。
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关键词
《庄子》内篇
“齐物”
“逍遥”
“养生”
言语分析
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Keywords
The Inner Chapters of Zhuangzi
the adjustment of controversies
the enjoyment of untroubled ease
nourishing the Lord of Life
speech analysis
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分类号
B223.5
[哲学宗教—中国哲学]
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