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家祠、神庙与会馆:清前期西南“新辟夷疆”移民组织的运作机制
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作者 李培娟 《中国经济史研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期112-122,共11页
移民会馆的形成往往不是一蹴而就的,其兴起过程与家祠、神庙关系密切,经过不同阶段的持续“层累”之后,才形成了我们如今看到的“馆庙一体”“一馆多庙”的格局。家祠、神庙与会馆的互动过程,直接反映了清初以降西南地方权力转移和移民... 移民会馆的形成往往不是一蹴而就的,其兴起过程与家祠、神庙关系密切,经过不同阶段的持续“层累”之后,才形成了我们如今看到的“馆庙一体”“一馆多庙”的格局。家祠、神庙与会馆的互动过程,直接反映了清初以降西南地方权力转移和移民在地化等历史节点的关键信息。东川府府城会泽县是中国“会馆最多的县城”,而湖广会馆是会泽县“八大会馆”之中建立时间最早、规模最为宏大者,其兴起过程见证了东川府铜矿业的日趋繁盛,其运作机制的变化亦折射出清前期“新辟夷疆”的地方权力变动过程。 展开更多
关键词 东川府 家祠 神庙 会馆 移民组织
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会泽铜商文化的宗教经济学分析 被引量:1
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作者 孙健灵 《曲靖师范学院学报》 2016年第2期3-7,共5页
清代乾嘉时期真正成形的"会泽铜商文化",一个突出的现象是经济繁荣与宗教兴盛的共存,对此应以"宗教经济学"来深入分析。首先,会泽(东川府)铜业主导下的经济兴衰,对其宗教兴衰具有决定性的意义;宗教主要是为信徒提供... 清代乾嘉时期真正成形的"会泽铜商文化",一个突出的现象是经济繁荣与宗教兴盛的共存,对此应以"宗教经济学"来深入分析。首先,会泽(东川府)铜业主导下的经济兴衰,对其宗教兴衰具有决定性的意义;宗教主要是为信徒提供"信仰利益",对经济的反作用则比较小。其次,会泽(东川府)多元宗教的存在,并非宗教竞争的结果,而是人口迁移和文化多元的产物;这种并存与包容的局面,也是中国宗教"多元通和模式"的一个缩影,如今仍需精心呵护。 展开更多
关键词 会泽 东川府 铜商文化 宗教经济学
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