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黑社会性质组织犯罪的重复评价问题研究 被引量：36
1
作者 石经海 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期91-107,共17页
若可以把刑法上的禁止重复评价原则理解为"对同一事实的同一属性或侧面进行定性处罚上的二次或二次以上的法律评价"的话,则黑社会性质组织犯罪在定性和处罚上均存在较严重的数罪并罚型、酌定从重型和实质累加型重复评价问题... 若可以把刑法上的禁止重复评价原则理解为"对同一事实的同一属性或侧面进行定性处罚上的二次或二次以上的法律评价"的话,则黑社会性质组织犯罪在定性和处罚上均存在较严重的数罪并罚型、酌定从重型和实质累加型重复评价问题。这不仅表现在行为人实施的所有具体犯罪都需要与组织、领导、参加黑社会性质组织罪并罚,而且表现为在数罪并罚等处罚基础上还要对其酌定从重处罚,以及在前述处罚基础上还要适用诸多贯彻从重处罚精神的处罚制度。如此等等之重复评价问题,既源于重刑主义观念下对刑事政策的片面理解和适用,也缘于立法技术问题造就黑社会性质组织犯罪相关规定的冲突。有效解决以上问题之对策,在立法上需基于罪责刑相适应原则对刑法相关规定进行系统性改造,在司法上要避免做出罪责刑不相适应的定罪处罚。 展开更多
关键词 黑社会性质组织犯罪 重复评价 重刑主义 立法技术 罪责刑相适应
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刑事立法刑罚模式化——以《刑法修正案(十一)》为视角 被引量：7
2
作者 汪明亮 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期60-68,共9页
刑事立法刑罚模式化是犯罪控制刑罚模式在刑事立法中的体现。《刑法修正案(十一)》呈现出刑罚模式化特点,表现在民意倾向、犯罪化趋势、刑罚趋严、强调对社会利益、公共安全的保护等方面。总体而言,无论是从比较视角还是现实基础看,《... 刑事立法刑罚模式化是犯罪控制刑罚模式在刑事立法中的体现。《刑法修正案(十一)》呈现出刑罚模式化特点,表现在民意倾向、犯罪化趋势、刑罚趋严、强调对社会利益、公共安全的保护等方面。总体而言,无论是从比较视角还是现实基础看,《刑法修正案(十一)》刑罚模式化都有其合理性;具体而言,《刑法修正案(十一)》犯罪化趋势与刑法谦抑性并不必然对立、修改法定刑不等于重刑主义。刑事立法应坚守一种守底限的刑罚模式。 展开更多
关键词 刑罚模式 刑事立法刑罚模式化 犯罪化 重刑主义 守底限的刑罚模式
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死刑和解的“义利之辨” 被引量：6
3
作者 陈洪杰 《苏州大学学报（法学版）》 CAS 2014年第1期107-120,共14页
私人的复仇与公共的惩罚都代表了一种朴素直观的报应正义,但无论在何种社会文明阶段,这都不是也不应成为"独此"的正义符号。死刑和解是一个由多元复杂的运作逻辑支撑起来的命题系统,这其中既有生存的逻辑,也有宽恕的逻辑;既... 私人的复仇与公共的惩罚都代表了一种朴素直观的报应正义,但无论在何种社会文明阶段,这都不是也不应成为"独此"的正义符号。死刑和解是一个由多元复杂的运作逻辑支撑起来的命题系统,这其中既有生存的逻辑,也有宽恕的逻辑;既有惩罚犯罪的逻辑,也有救赎生命的逻辑;既有权力有限性的自省,也有对个体选择的尊重……既关乎正义,也关乎人性。 展开更多
关键词 刑事和解 合法性 罪刑法定 宽严相济 重刑主义
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论中国传统死刑观的负价值 被引量：3
4
作者 左坚卫 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期90-96,共7页
中国传统死刑观具有三方面特征:一是笃信死刑的正当性;二是极力追求死刑的威慑效果;三是容忍过度发挥死刑的复仇功能。在传统死刑观的影响下,国民崇尚死刑,依赖死刑,动辄希望判处罪犯死刑,对死刑适用的正当根据和必要限度缺乏足够的认... 中国传统死刑观具有三方面特征:一是笃信死刑的正当性;二是极力追求死刑的威慑效果;三是容忍过度发挥死刑的复仇功能。在传统死刑观的影响下,国民崇尚死刑,依赖死刑,动辄希望判处罪犯死刑,对死刑适用的正当根据和必要限度缺乏足够的认识。传统死刑观阻碍中国死刑立法的现代化和现代死刑适用标准的确立,导致法官和政治决策层对慎重适用死刑持抵触态度,并且可能使合法、正当的死刑案件裁判面临来自社会舆论非正常压力,应当扬弃。 展开更多
关键词 死刑 法律文化 重刑主义 威慑 报应
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我国低无罪率原因探析 被引量：2
5
作者 胡永亮 《四川工程职业技术学院学报》 2012年第3期58-62,共5页
低无罪率是我国司法审判的主要特征之一，本文着重从历史层面、认识层面和制度层面分析导致我国无罪率过低的原因。并分析其对我国法治进程和人权保障的影响。
关键词 无罪率 重刑主义 刑法预防 司法监督
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季汉法制蠡测
6
作者 唐一然 林轲亮 《兰台世界》 2022年第5期149-156,160,共9页
季汉将德主刑辅理念置于立法指导思想之首。季汉法制是中华法系法律儒家化进程的一部分。身处兵戈扰攘的战争时代、坐困固守必亡的地理单元,季汉作为以匡扶汉室为政治背书的客籍政权,需以对外侵略与对内威服为立法目的,这迫使其吸收三... 季汉将德主刑辅理念置于立法指导思想之首。季汉法制是中华法系法律儒家化进程的一部分。身处兵戈扰攘的战争时代、坐困固守必亡的地理单元,季汉作为以匡扶汉室为政治背书的客籍政权,需以对外侵略与对内威服为立法目的,这迫使其吸收三晋法家的农战论与重刑观、管仲的官山海思想及桑弘羊的重商主义。季汉形成一套独特的战时法律体系,令整个国家机器为战争服务。在合理的法制配置下,季汉经济未严重失调,社会矛盾维持在可控状态。 展开更多
关键词 蜀科 诸葛亮 季汉法制 重刑主义
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《商君书》刑罚思想新探
7
作者 王兰萍 《犯罪研究》 2022年第1期26-38,共13页
先秦典籍《商君书》蕴含着丰富的刑罚思想,其中最为突出的是赏、刑、教三位一体,综合施治,做到明赏、明刑、明教相互联动,追求无赏、无刑、无教的自治社会。其刑罚思想是一种施政措施,表现在政教观、赏刑观和刑罚观之中。在治理方法上... 先秦典籍《商君书》蕴含着丰富的刑罚思想,其中最为突出的是赏、刑、教三位一体,综合施治,做到明赏、明刑、明教相互联动,追求无赏、无刑、无教的自治社会。其刑罚思想是一种施政措施,表现在政教观、赏刑观和刑罚观之中。在治理方法上倡导“兴国用赏罚”,提出重刑罚、轻奖赏的赏刑观;在具体适用上刑罚与奖赏有层次、重尺度。刑罚的目的追求“以刑去刑”,区分现实刑与预防刑,最终达致“重轻,则刑去事成”的社会效果。在社会管理上利用激励机制,主张“治民避乱”的治理效果。《商君书》刑罚思想是先秦法家法治主义思想的具体化,其现代价值在于重新审视重刑主义的历史客观性,揭示集体法律责任中西文化的契合,以及预防犯罪的社会管理功能。 展开更多
关键词 政教观 赏刑观 刑罚观 重刑主义 集体责任 预防犯罪
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对明初重刑主义的再思考
8
作者 李彬 《湖北函授大学学报》 2016年第4期86-87,共2页
在中国的历史上,重刑政策为古来不少封建王朝所使用,但要论用法之严、用刑之广,杀戮之盛,首屈一指的要属明初了。但是明初的重刑并未使得社会安定,相反使得社会的内乱不断。所以我们要对明初重刑主义的错误进行反思,纠正我国在立法和司... 在中国的历史上,重刑政策为古来不少封建王朝所使用,但要论用法之严、用刑之广,杀戮之盛,首屈一指的要属明初了。但是明初的重刑并未使得社会安定,相反使得社会的内乱不断。所以我们要对明初重刑主义的错误进行反思,纠正我国在立法和司法实践中的重刑倾向,使得在社会中刑法的作用能真正表现出来。 展开更多
关键词 明初 重刑主义 重典
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我国刑罚体系的回顾与前瞻
9
作者 周兆进 《聊城大学学报（社会科学版）》 2014年第5期122-128,共7页
我国的刑罚体系经历了奴隶制刑罚、封建制刑罚、近代刑罚、当代刑罚,直至发展到现代刑罚。整个刑罚历史呈现出由残暴、落后朝着慎刑、文明的轻刑化方向发展。相较于其他先进国家和地区的刑罚体系而言,我国当前适用的刑罚体系在诸多方面... 我国的刑罚体系经历了奴隶制刑罚、封建制刑罚、近代刑罚、当代刑罚,直至发展到现代刑罚。整个刑罚历史呈现出由残暴、落后朝着慎刑、文明的轻刑化方向发展。相较于其他先进国家和地区的刑罚体系而言,我国当前适用的刑罚体系在诸多方面仍表现出了重刑色彩。为实现刑罚的轻缓化,需要健全社区矫正制度,提升罚金刑的刑罚地位,并进一步完善资格刑的内容。除此之外,司法上的重视和重刑观念的转变则是刑罚轻缓化的最有效途径。实现刑罚轻缓化,应当做到司法先行,立法跟进。 展开更多
关键词 刑罚体系 重刑主义 改革 轻缓化
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