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题名《续金瓶梅》的人物塑造艺术
被引量：2
- 1
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作者
张振国
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机构
南开大学文学院
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出处
《太原师范学院学报（社会科学版）》
2004年第2期90-93,共4页
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文摘
作为《金瓶梅》主要续书的《续金瓶梅》 ,其价值不能用“狗尾续貂”一笔抹杀 ,在思想和艺术上 ,续书都有其值得肯定的地方。对于其思想价值 ,前人已有论述。在艺术上 ,它同样有其独到之处。表现在人物塑造上 ,《续金瓶梅》在借鉴《金瓶梅》手法的同时又有自己的加工创造。这都是我们在研究续书时应该注意的。
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关键词
续金瓶梅
丁耀亢
续书
人物塑造
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Keywords
'Sequel to 'Jin Ping and Mei''
ding yao-kang
sequels
character molding
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分类号
I204.419
[文学—中国文学]
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题名《金瓶梅》续书研究世纪回眸
被引量：2
- 2
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作者
张振国
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机构
山东师范大学文学院
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出处
《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》
2004年第5期24-28,共5页
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文摘
《金瓶梅》问世之后 ,以《金瓶梅》人物为骨架的续书也开始登上古代小说舞台 ,如《玉娇李》、《续金瓶梅》、《隔帘花影》、《金屋梦》、《三续金瓶梅》等。对《金瓶梅》续书的研究历史和现状进行梳理 ,将有利于人们在此基础上做出更加深入的研究。
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关键词
《金瓶梅》续书
丁耀亢
研究现状
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Keywords
sequels of Jin Ping Mei
ding yao-kang
present study
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名丁耀亢思想论略
被引量：1
- 3
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作者
王瑾
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机构
广州大学人文学院
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出处
《广州大学学报（社会科学版）》
2003年第5期20-23,共4页
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文摘
丁耀亢是明末清初的具有相当成就的文学家 ,其思想较能代表当时处于社会大变动之中文人的精神风貌。除古代文士一般都具有的儒、释、道思想外 ,当时的心学、治生、遗民等思想在丁氏身上也有体现。
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关键词
丁耀亢
思想
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Keywords
ding yao-kang
thoughts
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分类号
I206.5
[文学—中国文学]
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题名论《醒世姻缘传》非丁耀亢所著
被引量：2
- 4
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作者
王瑾
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机构
广州大学人文学院
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出处
《广州大学学报（社会科学版）》
2002年第10期30-35,共6页
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文摘
《醒世姻缘传》的作者是个未解之谜。“丁耀亢说”是继“蒲松龄说”之后支持者较多、影响较大的一个结论。但不管是王素存早期“丁耀亢说”的提出 ,还是张清吉后来对此说的发展与充实 ,都明显地存在着证据不足、考证方法不科学的缺陷。而且 ,从《醒世姻缘传》成书时间判断 ,丁耀亢也没有足够的创作时间。综观丁耀亢人生历程及其文学创作中所表现的思想感情 ,《醒世姻缘传》
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关键词
《醒世姻缘传》丁耀亢
作者
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Keywords
Xingshi Love Stories
ding yao-kang
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名论丁耀亢诗中的人生感受
- 5
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作者
王瑾
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机构
广州大学人文学院
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出处
《广州大学学报（社会科学版）》
2005年第9期29-33,92,共6页
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文摘
丁耀亢的诗歌创作相当丰富,比较完整地记载了自己的人生轨迹,从表现其人生感受而言,有三个突出的主题:恬淡的情怀,乱世的悲音,逃禅的无奈。
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关键词
丁耀亢
诗歌
人生感受
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Keywords
ding yao-kang
poem
life experience
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名《金瓶梅》作者丁惟宁说的又一例证
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作者
丁其伟
丁鹏
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机构
山东省五莲县委统战部
山东财政学院
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出处
《保定师专学报》
2001年第1期50-50,共1页
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文摘
《金瓶梅》的早期刻本，就出现了“廿公跋”，人们还一度将其置于“弄珠客序”前。这个廿公是为《金瓶梅》作读书的丁耀亢。
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关键词
《金瓶梅》
廿公
丁耀亢
小说
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Keywords
Jing Ping Mei
Er－ Shi Gong
ding yao－ kang
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分类号
I207.419
[文学—中国文学]
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