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朱熹以“存理灭欲”为特征的道德修养论述评 被引量:3
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作者 黄钊 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第5期575-581,共7页
朱熹作为宋代理学的集大成者 ,其道德修养论深深打上了两宋理学烙印 ,集中表现于“存天理 ,灭人欲”的系统论述。对于朱熹的“存理灭欲”论 ,学界由于受“左”的影响 ,过去对之批评颇多 ,而对其中的合理因素 ,几乎未见提到。在一定意义... 朱熹作为宋代理学的集大成者 ,其道德修养论深深打上了两宋理学烙印 ,集中表现于“存天理 ,灭人欲”的系统论述。对于朱熹的“存理灭欲”论 ,学界由于受“左”的影响 ,过去对之批评颇多 ,而对其中的合理因素 ,几乎未见提到。在一定意义上说 ,这似乎有失公允。今天 ,“左”的影响正在肃清 ,我们应当本着实事求是的原则 ,对之重新作出客观评价。 展开更多
关键词 朱熹 "存理灭欲" 道德修养论 理学 宋代 合理性 局限性 评价 "居敬" "立志" "穷理" "笃行"
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