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唐文化的交流、积淀、整合对唐织锦纹样的影响 被引量:6
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作者 蒋雪涵 《江苏广播电视大学学报》 2005年第5期61-63,共3页
唐代经济繁荣,交通畅达,引出了频繁的东西方文化交流,促进了工艺美术的发展。唐文化的交流、整合对唐织锦纹样产生很大的影响,使唐织锦在图形和颜色上独具时代特色。
关键词 唐文化 唐代织锦 纹样
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新罗、日本遣唐留学比较研究 被引量:5
2
作者 耿虎 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期114-121,144,共9页
派遣留学生赴唐学习是新罗、日本汲取中国唐文化的重要方式。由两国留学生派遣及留学生在唐学习情况的比较分析可以看出,两国对唐文化的汲取各有特色:新罗更多地体现为一种社会行为,而日本则主要是一种政府行为;新罗的实践性强,而日本... 派遣留学生赴唐学习是新罗、日本汲取中国唐文化的重要方式。由两国留学生派遣及留学生在唐学习情况的比较分析可以看出,两国对唐文化的汲取各有特色:新罗更多地体现为一种社会行为,而日本则主要是一种政府行为;新罗的实践性强,而日本的针对性明显;新罗慕化更深,而日本的汲取成效更为显著。之所以如此,其背后有着自然地理条件、国家关系以及相关政策等多方面的原因。 展开更多
关键词 新罗 日本 留学生 唐文化
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敦煌壁画中的唐代服饰与文化 被引量:3
3
作者 胡发强 《晋中学院学报》 2008年第2期93-96,共4页
敦煌壁画所蕴含的服饰文化内容丰富,类型多样,其中唐朝服饰最是绚丽多姿,雍容大度。从敦煌壁画的服饰文化中我们就可以领略到唐代开放蓬勃的文化气派。
关键词 敦煌壁画 唐代服饰 唐代文化
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新时代增进人类命运共同体价值认同的路径探赜——基于唐朝文化的历史考察 被引量:3
4
作者 杨威 《山东师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第6期98-107,共10页
构建人类命运共同体思想是中国共产党应对百年未有之大变局、充分汲取马克思主义与中国传统文化精髓所作出的重大决策,彰显了中国坚持和平发展、倡导合作共赢理念的大国担当。增进人类命运共同体价值认同,关键在于夯实价值认同的理论基... 构建人类命运共同体思想是中国共产党应对百年未有之大变局、充分汲取马克思主义与中国传统文化精髓所作出的重大决策,彰显了中国坚持和平发展、倡导合作共赢理念的大国担当。增进人类命运共同体价值认同,关键在于夯实价值认同的理论基础,在价值认同的基础上拓宽其实践路径,从而提升人类命运共同体价值认同的亲和力、传播力和感召力。在新时代,我们可以通过对优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展,使之成为增进人类命运共同体价值认同的传统思想资源。通过梳理唐朝文化共同体实现价值认同的历史脉络及核心理念,尝试对其进行古今融通与现代转化,从而勾勒出新时代增进人类命运共同体价值认同的实践路径,具有重要的研究意义和时代价值。 展开更多
关键词 人类命运共同体 唐朝文化 价值认同
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论北朝民族大融合对唐代文化的影响 被引量:2
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作者 霍然 《新疆大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期38-43,共6页
北朝时期中国北方主要是西北实现的各民族大融合 ,乃是先于经济、政治、文化诸条件形成的、具有时代特色的、造成唐代文化繁盛的根本原因。唐代的经济、政治、文化诸条件 ,皆是在这一条件的基础上形成。民族的大融合 ,开启了有唐一代三... 北朝时期中国北方主要是西北实现的各民族大融合 ,乃是先于经济、政治、文化诸条件形成的、具有时代特色的、造成唐代文化繁盛的根本原因。唐代的经济、政治、文化诸条件 ,皆是在这一条件的基础上形成。民族的大融合 ,开启了有唐一代三百年势不可挡的时代文化思潮的闸门。 展开更多
关键词 北朝 民族融合 唐代 文化 汉化
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从两则故事的比较看唐王朝与波斯的文化交流 被引量:1
6
作者 冉万里 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期103-108,共6页
唐代与波斯的两则筑城故事的脉络和叙事方式极为相似,说明两者之间存在影响或借鉴的可能性。根据有关文献记载,波斯的筑城故事至迟在十六国时期已经传入中国。据此可证唐代的一则筑城故事取法于波斯故事,从而说明魏晋南北朝至唐代之时,... 唐代与波斯的两则筑城故事的脉络和叙事方式极为相似,说明两者之间存在影响或借鉴的可能性。根据有关文献记载,波斯的筑城故事至迟在十六国时期已经传入中国。据此可证唐代的一则筑城故事取法于波斯故事,从而说明魏晋南北朝至唐代之时,中国与波斯之间不仅存在密切的物质文化交流以及频繁的人员往来,而且在精神文化层面的关系也非常密切。 展开更多
关键词 波斯 唐代文化 筑城 汾州 文化交流
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唐文化在公园中的应用探讨--以曲江遗址公园为例 被引量:1
7
作者 韩璐 《南方园艺》 2018年第2期30-33,共4页
西安文化底蕴深厚,尤其以唐文化著称。文中阐述了唐文化的含义及其在景观中的应用方法,并以曲江遗址公园为例,介绍唐文化在公园中的具体应用,总结了唐文化在曲江公园中的应用方法。
关键词 唐文化 遗址公园 应用
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浅谈唐代敦煌莫高窟的造像艺术
8
作者 李慕琳 《包装与设计》 2022年第6期146-147,共2页
敦煌莫高窟是中国的石窟艺术宝库,至今仍留存着丰富的文化艺术遗产。而唐代是敦煌莫高窟文化艺术发展最鼎盛、造像活动最活跃的一个时期,同时也是敦煌莫高窟造像艺术的代表和里程碑。现今敦煌莫高窟中,唐代建造的造像保存相对完整且数... 敦煌莫高窟是中国的石窟艺术宝库,至今仍留存着丰富的文化艺术遗产。而唐代是敦煌莫高窟文化艺术发展最鼎盛、造像活动最活跃的一个时期,同时也是敦煌莫高窟造像艺术的代表和里程碑。现今敦煌莫高窟中,唐代建造的造像保存相对完整且数量较多,包含相对丰富的研究对象,对研究敦煌的造像艺术具有代表性的意义。本文从唐代的社会文化背景出发,通过分析敦煌所处的独特地理位置以及人文环境,探讨了唐代敦煌莫高窟造像艺术风格的形成原因以及艺术特征。 展开更多
关键词 敦煌莫高窟 唐代造像 唐文化
原文传递
隋唐民族互动过程论——中国民族团结历史轨迹研究之四
9
作者 徐杰舜 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期153-159,共7页
中国民族团结在隋唐时期进入了第二个周期的大整合。唐文化高峰的构建是第二次大整合的结晶。
关键词 隋唐时期 民族互动 大整合 唐文化
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敢以豪气服他族——唐人豪侠情怀的传播外射举隅
10
作者 王立 郝明 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期39-44,共6页
唐人通过渲染武艺、运用法术、识别物品和表演技艺等多种方法折服他族。有时在与他族番邦争竞时,唐人也耍了一些不那么光明正大的诡计。豪气服他族情怀在唐代的风行有其精神传统。
关键词 豪侠精神 华夏中心 民族自信心 民族交流
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略论郑虔与台州唐代文化
11
作者 郑瑛中 《台州师专学报》 2001年第1期59-63,共5页
台州汉唐之时犹号僻左之地,贬满之所,自唐乾元至广德年间,郑虔贬为台州司户,以地方官员身份首办官学,设帐授徒,“教以正学”,“淑以诗书”,逐步、有序地使华夏文化涵化了古越文化,被台州人民推崇为“台州文教之祖”。
关键词 郑虔 台州 唐代文化 文教之祖
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伟大的凡人——白乐天的历日
12
作者 丸山茂 冉毅 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期116-120,共5页
细心思索白居易"十二月二十三日作兼呈晦叔"诗的"历日"二字,再解读其相关资料,可以了解唐代中期文人日常生活之一端。文章冒头的"案头历日虽未尽,向后唯残六七行"两句,给予我们了解堪称为"伟大的凡... 细心思索白居易"十二月二十三日作兼呈晦叔"诗的"历日"二字,再解读其相关资料,可以了解唐代中期文人日常生活之一端。文章冒头的"案头历日虽未尽,向后唯残六七行"两句,给予我们了解堪称为"伟大的凡人"的白乐天的人生观以及他的文学特色,有重要的提示意义。 展开更多
关键词 唐代文化 白居易 历日 记录习性
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武玄之《韵诠》考述
13
作者 李丰园 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第5期51-54,70,共5页
唐武玄之所撰《韵诠》今已佚,就其佚文探讨此书的概貌及其在音韵学和训诂学等方面上的学术 价值,并对其中的一些词语作了考证,指出这些词语的训释在研究唐代的词汇和文化等方面具有重要的作用。
关键词 《韵诠》 等韵学 训诂学 唐代文化 学术价值
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试论盛唐文化对杜甫的影响 被引量:1
14
作者 张春丽 《河南社会科学》 2001年第2期95-96,共2页
文章从诗人杜甫的人生态度和独有的艺术鉴赏水平两个方面,阐述了盛唐文化对杜 甫的影响,以求加深对诗人创作的认识和评价。
关键词 杜甫 盛唐文化 人生态度 艺术素养
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铜雀妓诗的繁荣及其诗史意义
15
作者 柏红秀 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第2期108-113,共6页
铜雀妓诗始于南朝,繁荣于唐代。唐代铜雀妓诗数量约为前代五倍,呈现出新特点:铜雀妓成为诗歌描写主体,诗歌重点描写她们的音乐表演,表达她们的情思,形象丰满立体。中晚唐音乐文化格局变化是铜雀妓诗繁荣的重要原因。唐代铜雀妓诗常被归... 铜雀妓诗始于南朝,繁荣于唐代。唐代铜雀妓诗数量约为前代五倍,呈现出新特点:铜雀妓成为诗歌描写主体,诗歌重点描写她们的音乐表演,表达她们的情思,形象丰满立体。中晚唐音乐文化格局变化是铜雀妓诗繁荣的重要原因。唐代铜雀妓诗常被归入宫怨诗。考察唐代铜雀妓诗,对于研究唐代乐府诗创作和理解唐诗繁荣具有重要意义。 展开更多
关键词 曹操 铜雀妓诗 唐代音乐文化 乐府诗 唐诗繁荣
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唐代前期内迁胡族的汉化现象考察——以墓志铭所载之内迁胡族为研究对象
16
作者 雷恩海 《长江学术》 CSSCI 2021年第2期38-46,共9页
承南北朝以来文化交汇、民族融合之大势,唐代前期内迁诸胡族出于多重动因而致力于族群认同的华夏化,这一现象表面上反映出其对汉人之先祖尊崇观念的认可,本质上则是内迁胡族自我族群定位为华夏苗裔的文化认同事实。与此同时,李唐官方文... 承南北朝以来文化交汇、民族融合之大势,唐代前期内迁诸胡族出于多重动因而致力于族群认同的华夏化,这一现象表面上反映出其对汉人之先祖尊崇观念的认可,本质上则是内迁胡族自我族群定位为华夏苗裔的文化认同事实。与此同时,李唐官方文化共同体建设思想导向的因势利导,遂使尊奉先祖、重视郡望等文化现象蔚然成风。处于此一背景之下的内迁胡族,表现出族群、文化、国家三个层面的多重认同。而这一由浅入深、渐进的体认进程,则以独特的方式助力了唐代文化共同体的建设与形成。 展开更多
关键词 唐代文化共同体 内迁胡族 族群认同 墓志铭
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略论唐型文化与宋型文化 被引量:5
17
作者 王宏武 《甘肃高师学报》 2011年第6期31-33,共3页
社会变革是形成不同政治经济和文化学术的重要因素。对唐宋两代的社会变革,学界的认识纷纷,或主"唐中叶变革",或主"唐宋变革"。唐宋社会变革形成了唐型文化和宋型文化,导致了唐宋文化之差异,也造成了两种不同文化... 社会变革是形成不同政治经济和文化学术的重要因素。对唐宋两代的社会变革,学界的认识纷纷,或主"唐中叶变革",或主"唐宋变革"。唐宋社会变革形成了唐型文化和宋型文化,导致了唐宋文化之差异,也造成了两种不同文化形态下各具特色的文学创作。 展开更多
关键词 唐型文化 宋型文化 社会变革 文学创作
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“气”:李白及其诗歌的最大标志 被引量:3
18
作者 潘殊闲 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第1期90-95,101,共7页
"气"是李白及其诗歌的最大标志,析而论之可分为仙气、狂气、义气、骨气、奇气、酒气、豪气、逸气、怨气等。这些"气",既相区别,更相联系,甚至从某种角度说难分彼此。它们相互渗透,共同氤氲出李白这一中国文学史和... "气"是李白及其诗歌的最大标志,析而论之可分为仙气、狂气、义气、骨气、奇气、酒气、豪气、逸气、怨气等。这些"气",既相区别,更相联系,甚至从某种角度说难分彼此。它们相互渗透,共同氤氲出李白这一中国文学史和文化史上千古奇人的独特性、神异性和不可再生性。透过这些"气",李白才显得那样的光芒四射和丰富多彩,同时,也从一个侧面晕染出盛唐文化的绚烂。 展开更多
关键词 李白 诗歌 盛唐文化 千古奇人
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从《唐代文化与天平文化》看日本吸取外来文化的特质 被引量:2
19
作者 许少惠 《柳州职业技术学院学报》 2007年第1期44-46,共3页
唐代文化是中国的一代盛世文化。与此相对,天平文化也是日本的盛世文化。只不过,唐代文化早在日本天平文化之前,且其对天平文化的形成具有决定性的作用。日本的天平文化,可说是盛唐文化在日本的移植,融合与创新。由于当时日本在唐朝先... 唐代文化是中国的一代盛世文化。与此相对,天平文化也是日本的盛世文化。只不过,唐代文化早在日本天平文化之前,且其对天平文化的形成具有决定性的作用。日本的天平文化,可说是盛唐文化在日本的移植,融合与创新。由于当时日本在唐朝先进文化吸收上的种种特质,自然而然,她就创造了当时与中国相邻的别的任何国家所远不可及的灿烂文化。 展开更多
关键词 唐代文化 天平文化 外来文化 特质 独立 创造力
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唐代音乐文化在现代音乐创作中的应用 被引量:2
20
作者 黄勃 《音乐探索》 CSSCI 2010年第3期24-26,共3页
唐代是中国历史上国力强盛、文化发达、与国际交往频繁的朝代之一。唐代的音乐文化发展空前繁荣,宫廷音乐、民间音乐、文人音乐均兴盛发达,并对后世也产生了巨大的影响。20世纪以来,中国音乐家创作了大量以唐乐为题材的现代音乐作品,产... 唐代是中国历史上国力强盛、文化发达、与国际交往频繁的朝代之一。唐代的音乐文化发展空前繁荣,宫廷音乐、民间音乐、文人音乐均兴盛发达,并对后世也产生了巨大的影响。20世纪以来,中国音乐家创作了大量以唐乐为题材的现代音乐作品,产生了较大的社会影响。 展开更多
关键词 唐代音乐文化 现代音乐创作
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