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混合三教 以儒为本——论《封神演义》的整体文化特征
被引量:
3
1
作者
李亦辉
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2011年第3期110-116,共7页
《封神演义》的整体文化特征是"混合三教,以儒为本"。三教的思想与内容在《封神演义》中呈现为混合杂陈的状态,但其思想的根本却是正统儒家思想。其主要表现便是对儒家的革命思想、忠孝思想和仁政思想的认同,且这些思想具有...
《封神演义》的整体文化特征是"混合三教,以儒为本"。三教的思想与内容在《封神演义》中呈现为混合杂陈的状态,但其思想的根本却是正统儒家思想。其主要表现便是对儒家的革命思想、忠孝思想和仁政思想的认同,且这些思想具有鲜明的理学文化特征。"混合三教"是该书民间叙事特征的反映,"以儒为本"是该书正统叙事特征的反映。编者"奇正并存,执正驭奇"的叙事策略是这一整体文化特征形成的主要原因。
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关键词
封神演义
混合三教
以儒为本
执正驭奇
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职称材料
治理范式的转向:董仲舒国家治理思想初探
被引量:
1
2
作者
刘刚
《衡水学院学报》
2011年第5期4-6,16,共4页
董仲舒国家治理思想的产生迎合了时代所求及帝王所需,在"王权天授""独尊儒术""大德而小刑"等多个方面得以有力的凸显,且对西汉王朝的专制统治、儒家思想地位的上升、国家治理范式的转向,皆产生深远的影...
董仲舒国家治理思想的产生迎合了时代所求及帝王所需,在"王权天授""独尊儒术""大德而小刑"等多个方面得以有力的凸显,且对西汉王朝的专制统治、儒家思想地位的上升、国家治理范式的转向,皆产生深远的影响。在当代,对其进行初步的探讨意义深远。
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关键词
董仲舒
国家治理
凸显
独尊儒术
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题名
混合三教 以儒为本——论《封神演义》的整体文化特征
被引量:
3
1
作者
李亦辉
机构
黑龙江大学文学院
出处
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2011年第3期110-116,共7页
文摘
《封神演义》的整体文化特征是"混合三教,以儒为本"。三教的思想与内容在《封神演义》中呈现为混合杂陈的状态,但其思想的根本却是正统儒家思想。其主要表现便是对儒家的革命思想、忠孝思想和仁政思想的认同,且这些思想具有鲜明的理学文化特征。"混合三教"是该书民间叙事特征的反映,"以儒为本"是该书正统叙事特征的反映。编者"奇正并存,执正驭奇"的叙事策略是这一整体文化特征形成的主要原因。
关键词
封神演义
混合三教
以儒为本
执正驭奇
Keywords
Creation
of
the
Gods
three
religions
mixed
confucianism
dominant
coexistence
and
integration
of
orthodox
narrative
and
folk
narrative
分类号
I207 [文学—中国文学]
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题名
治理范式的转向:董仲舒国家治理思想初探
被引量:
1
2
作者
刘刚
机构
福建师范大学公共管理学院
出处
《衡水学院学报》
2011年第5期4-6,16,共4页
文摘
董仲舒国家治理思想的产生迎合了时代所求及帝王所需,在"王权天授""独尊儒术""大德而小刑"等多个方面得以有力的凸显,且对西汉王朝的专制统治、儒家思想地位的上升、国家治理范式的转向,皆产生深远的影响。在当代,对其进行初步的探讨意义深远。
关键词
董仲舒
国家治理
凸显
独尊儒术
Keywords
Dong
Zhongshu
state
administration
highlights
Only
confucianism
domin
ating
分类号
B234.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
混合三教 以儒为本——论《封神演义》的整体文化特征
李亦辉
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2011
3
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职称材料
2
治理范式的转向:董仲舒国家治理思想初探
刘刚
《衡水学院学报》
2011
1
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