期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到67篇文章
< 1 2 … 4 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
“周恩来的精神”传统渊源探析——论儒家文化对“周恩来的精神”的影响 被引量：6
1
作者 董德福 姜春邻 《江苏大学学报（社会科学版）》 2007年第4期16-20,共5页
为深入研究周恩来的人格风范,适应社会主义现代化建设的需要,近年来,学术界提出了"周恩来的精神"这一概念。"周恩来的精神"思想文化渊源十分复杂,既根源于马克思主义理论,又受到西方文化、中国传统文化特别是儒家... 为深入研究周恩来的人格风范,适应社会主义现代化建设的需要,近年来,学术界提出了"周恩来的精神"这一概念。"周恩来的精神"思想文化渊源十分复杂,既根源于马克思主义理论,又受到西方文化、中国传统文化特别是儒家文化的熏陶。儒家文化对"周恩来的精神"的影响主要表现在以下3个方面:怀民兴邦的入世情怀,和而不同的中庸精神和信守诺言的君子人格。 展开更多
关键词 “周恩来的精神” 儒家文化 入世情怀 中庸精神
下载PDF
从公天下到“王命论”——论两汉之际儒生政治理念的变迁 被引量：4
2
作者 曲利丽 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期111-117,共7页
儒生阶层在西汉元成以后登上政治舞台,发起了复古改制运动,但空有理想主义的激情,不能解决历史症结。复古改制失败后,儒生们依据公天下政治理念,捧出王莽来改造现实,却又造成了更大的历史劫难。面对惨败,儒生们不能够反思自身的理想主义... 儒生阶层在西汉元成以后登上政治舞台,发起了复古改制运动,但空有理想主义的激情,不能解决历史症结。复古改制失败后,儒生们依据公天下政治理念,捧出王莽来改造现实,却又造成了更大的历史劫难。面对惨败,儒生们不能够反思自身的理想主义,反而走向了"王命论",认为天下应为刘氏一家所有。儒生再没有勇气讨论"禅让"等公天下的理念了,此为中国思想史上一大变局。"王命论"在后汉变成了国家意识形态,导致后汉学术走向平庸。 展开更多
关键词 两汉之际 儒生 政治理念 道德理想主义 王命论
下载PDF
儒家以德立命的伦理精神建构 被引量：3
3
作者 刘恒山 王泽应 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第5期23-29,共7页
以德立命是儒家伦理的基本精神,它把安身立命与德性的充养坚持结合起来,凸显了德性之于人生的重要意义。以此根本精神为逻辑起点与理论基石,儒家建构起了包括天人合一人为贵的天人观、修齐治平修为本的群己观、义利相承义为重的义利观... 以德立命是儒家伦理的基本精神,它把安身立命与德性的充养坚持结合起来,凸显了德性之于人生的重要意义。以此根本精神为逻辑起点与理论基石,儒家建构起了包括天人合一人为贵的天人观、修齐治平修为本的群己观、义利相承义为重的义利观等支撑的伦理大厦。儒家以德立命的伦理精神于我们构建当代精神家园以深刻的理论启示,是我们建设与传统美德相承接的社会主义伦理文化的丰厚资源。 展开更多
关键词 儒家伦理 以德立命 根本精神 理论基石 内在精髓
下载PDF
儒家和谐理念对高校心理健康教育工作的启示 被引量：3
4
作者 秦喆 陈家麟 《四川理工学院学报（社会科学版）》 2009年第1期112-115,共4页
博大精深的民族文化为高校更好的开展心理健康教育工作提供了重要的文化资源,在中国传统文化中,儒家的和谐理念意蕴丰厚,涵盖了人与自然、人与人、人与自我、人与社会的和谐等各个方面,体现了重要的时代精神和价值。其中,协调不同、达... 博大精深的民族文化为高校更好的开展心理健康教育工作提供了重要的文化资源,在中国传统文化中,儒家的和谐理念意蕴丰厚,涵盖了人与自然、人与人、人与自我、人与社会的和谐等各个方面,体现了重要的时代精神和价值。其中,协调不同、达到新的和谐统一的理念,严于律己、宽以待人的人际关系理念,报孝亲恩、感念恩情的感戴理念,为高校心理健康教育工作的完善,提供了文化上的支持,不仅是改进高校心理健康教育工作,更好地坚持以人为本的需要,更是关注大学生内心和谐,达到个人修养理想境界的需要。 展开更多
关键词 儒家 和谐理念 高校 心理健康 大学生
下载PDF
孔子“安贫乐道”的意义诠释——兼论“安贫乐道不是先进文化” 被引量：3
5
作者 田立立 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期134-140,共7页
全面准确地理解孔子的"安贫乐道"思想不仅关乎对古人人格理想、思想建构的评价,还牵涉到如何维系当代社会精神生态平衡、防止价值理性迷失等问题。孔子"安贫乐道"的核心不是安于贫穷、无所作为,而是"有所不为&... 全面准确地理解孔子的"安贫乐道"思想不仅关乎对古人人格理想、思想建构的评价,还牵涉到如何维系当代社会精神生态平衡、防止价值理性迷失等问题。孔子"安贫乐道"的核心不是安于贫穷、无所作为,而是"有所不为"、穷不改志;是为"守道"而"安贫","志于道,据于德",保持心境的安坦。"安贫乐道"和"富而可求",积极用世和"有所不为"共同组成孔子人生态度的"太极图"。 展开更多
关键词 孔子思想 安贫乐道 人生态度 当代精神生态
下载PDF
罗蒂的进步与儒家的真理 被引量：2
6
作者 黄勇 胡军良(译) 黄勇(校) 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期18-29,共12页
理查德·罗蒂(Richard Rorty)常被视为相对主义者,对此他予以了否认与回应。在否认与回应的过程中,罗蒂发展了其进步与希望的观念。罗蒂最近的进步观念与对进步的希望有了进一步的发展,并且更好地表达了两个儒家的真理其一,道德进... 理查德·罗蒂(Richard Rorty)常被视为相对主义者,对此他予以了否认与回应。在否认与回应的过程中,罗蒂发展了其进步与希望的观念。罗蒂最近的进步观念与对进步的希望有了进一步的发展,并且更好地表达了两个儒家的真理其一,道德进步就是扩展那些能被视作“我们”的人的范围;其二,要取得这样的进步,我们不必采用道德普遍主义的立场。同时,孔子与罗蒂或许存在两种可能的争论一是差异在道德教育中的地位,二为形而上学在道德进步中的作用。对争论讨论的结论是,罗蒂式的儒家会是更好的儒家,儒家式的罗蒂会是更好的罗蒂。 展开更多
关键词 理查德·罗蒂 相对主义 道德进步 道德形上学
下载PDF
《庄子》对儒家理念的解构方式及其文学表现 被引量：2
7
作者 杨波 《北方论丛》 北大核心 2007年第3期11-14,共4页
仁、义、礼、乐、忠、信是儒家的基本理念,儒家学说就是在此基础上构建和敷演的。以儒家思想解构者面目出现的《庄子》,则对这些基本理念进行了多层次、多方面的解构。概言之,《庄子》对儒家基本理念从三个层次上进行了解构:借用儒家理... 仁、义、礼、乐、忠、信是儒家的基本理念,儒家学说就是在此基础上构建和敷演的。以儒家思想解构者面目出现的《庄子》,则对这些基本理念进行了多层次、多方面的解构。概言之,《庄子》对儒家基本理念从三个层次上进行了解构:借用儒家理念,却对其加以改造,使共有其名无其实;揭示儒家理念的局限性,消解其崇高性;完全否定儒家理念存在的必然性。在对儒家理念进行解构过程中,《庄子》将排比、讽刺等技巧发挥得淋漓尽致,极具艺术魅力。 展开更多
关键词 《庄子》 儒家理念 解构 笔法
下载PDF
儒家同情观伦理探微 被引量：1
8
作者 叶青春 《忻州师范学院学报》 2006年第6期8-10,共3页
文章考察同情在儒家伦理思想中的地位与作用,分析儒家同情观的衰退性嬗变,阐释先秦儒家在这一问题上的独到见解和价值,揭示其对当代中国的道德建设的借鉴意义。
关键词 儒家 同情观 伦理
下载PDF
试论吐蕃《礼仪问答写卷》反映的思想观与实践观 被引量：1
9
作者 田茂旺 《民族学刊》 2015年第3期32-37,102-104,共9页
本文通过对P.T.1283《礼仪问答写卷》内容的解读,认为《礼仪问答写卷》在选材、编纂体例上从训示、说教的立场出发,试图利用儒家文化的价值观去塑造敦煌地区民众的价值观,引导人们在处理各种人际关系与社会问题时都应遵循儒家文化法则... 本文通过对P.T.1283《礼仪问答写卷》内容的解读,认为《礼仪问答写卷》在选材、编纂体例上从训示、说教的立场出发,试图利用儒家文化的价值观去塑造敦煌地区民众的价值观,引导人们在处理各种人际关系与社会问题时都应遵循儒家文化法则。从这类模式化的历史记忆中揭示《礼仪问答写卷》对待儒家文化的观念与态度,有助于我们对敦煌藏文写卷中儒家典籍内容更深入的理解。 展开更多
关键词 吐蕃文明 儒家文化 历史观 敦煌藏文写卷P.T.1283
下载PDF
从儒家哲学视阈论“人文奥运”理念的多层级结构
10
作者 梁同福 孙晋海 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2006年第9期30-33,共4页
“人文奥运”理念是中国对举办奥运会模式深层反思后的理念创新,其文化底蕴则是以儒家文化为主体的中国传统文化。从儒家哲学这一视阈对“人文奥运”理念进行了解读,并分别从儒家人性论、宇宙观、修养论、价值观及认识论的角度对“人文... “人文奥运”理念是中国对举办奥运会模式深层反思后的理念创新,其文化底蕴则是以儒家文化为主体的中国传统文化。从儒家哲学这一视阈对“人文奥运”理念进行了解读,并分别从儒家人性论、宇宙观、修养论、价值观及认识论的角度对“人文奥运”理念进行了系统构建。 展开更多
关键词 奥运会 儒家哲学 人文奥运 理念辨析
下载PDF
儒家经济伦理及其公正理念研究 被引量：1
11
作者 邵龙宝 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期27-33,共7页
儒家的义利之辨归根结底是服务于宗法家族、国家和天下秩序之稳定的。儒家以诚信为基础的信用规则较之现代信用体系在个体人的德性层面似乎更高,现代信用体系的优势主要表现在形式上和技术层面,它的实质是个体人的诚信德性与制度机制形... 儒家的义利之辨归根结底是服务于宗法家族、国家和天下秩序之稳定的。儒家以诚信为基础的信用规则较之现代信用体系在个体人的德性层面似乎更高,现代信用体系的优势主要表现在形式上和技术层面,它的实质是个体人的诚信德性与制度机制形成双向互动。儒家的礼乐教化的治政智慧源于家族的族规和家教,除了用调均来防止社会分配的严重不均,还在养老、救济弱者、赈灾与社会保障等方面进行制度设计,由此出发来解决传统社会最基本的民生问题。儒家也有类似于契约精神的立信、征信、结信的制度规范。相较于现代契约信用,儒家在"义利与秩序"、"诚信、契约与效益"、"贫富、调均与公正"等方面有自己独特的公正理念。 展开更多
关键词 儒家 经济伦理 公正理念 诠释
下载PDF
李觏管理思想的现代意义 被引量：1
12
作者 陈国生 《抚州师专学报》 2002年第4期106-111,共6页
李觏管理思想主要的特征是强调群体至上 ,强调和谐。西方现代管理理论则强调个人至上 ,强调调动人的积极性和创造性。从李觏与西方在现代管理中各自特点和它们之间的差别比较可以发现 。
关键词 李觏 儒家文化 管理思想 现代化
下载PDF
“道统”、“文统”的失范与异端的兴起——试论明代中叶文学观念的变革 被引量：1
13
作者 季桂起 《德州学院学报》 2011年第3期69-73,81,共6页
"道统"、"文统"观是统治古典文学长达两千多年的一对文学观念。两者之间有着互为关联的思想纽带,这就是儒家思想。在它们笼罩下,古典文学形成了复古主义传统,缺乏创新的活力。明代中叶在文化变革的历史思潮影响下,... "道统"、"文统"观是统治古典文学长达两千多年的一对文学观念。两者之间有着互为关联的思想纽带,这就是儒家思想。在它们笼罩下,古典文学形成了复古主义传统,缺乏创新的活力。明代中叶在文化变革的历史思潮影响下,文学观念产生了较为强烈的革新要求。这一时期文学观念的变革,突出表现为对儒家思想"独尊"地位的挑战和个性化意识的滋长,形成了人的感性生命的一次重要觉醒,具有重要的人性解放的意义。 展开更多
关键词 道统 文统 明代中叶 文学观念 变革
下载PDF
儒家文化价值彰显与现代演绎 被引量：1
14
作者 曾祥耿 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第4期87-91,共5页
以儒家文化为主流的中华传统文化不仅仅体现为一种时间存续状态的传承,而且"一以贯之"表达着人的价值,彰显出内在的仁礼思想与道德规范、内圣外王与成人之道、人伦与宗法的价值追求和精神特质。这种传统文化价值不仅有利于个... 以儒家文化为主流的中华传统文化不仅仅体现为一种时间存续状态的传承,而且"一以贯之"表达着人的价值,彰显出内在的仁礼思想与道德规范、内圣外王与成人之道、人伦与宗法的价值追求和精神特质。这种传统文化价值不仅有利于个人自我完善、家庭和睦相处、社会和谐发展,而且更有利于凝聚共识,促进民族团结、维护国家整体利益,激励中华儿女为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。 展开更多
关键词 中华传统文化 儒家文化 价值理念 传承 凝聚
下载PDF
客家文化与张资平 被引量：1
15
作者 周登宇 《嘉应大学学报》 2002年第1期110-113,共4页
张资平作为一个客家文人 ,客家文化在他身上印上了深深的烙印 ,影响着他的一生。客家文化中的儒家教育为他打下了文学根底 ,但其中的功利主义观念又促使他走上了汉奸和文痞的道路 ;客家人的开拓精神使张资平成为创造社元老 ,还使他在情... 张资平作为一个客家文人 ,客家文化在他身上印上了深深的烙印 ,影响着他的一生。客家文化中的儒家教育为他打下了文学根底 ,但其中的功利主义观念又促使他走上了汉奸和文痞的道路 ;客家人的开拓精神使张资平成为创造社元老 ,还使他在情爱小说创作方面“开风气之先”;他的宗教观基本上是建立在客家传统的宗教观念之上的 ,时时在作品中流露出来 ;客家的风俗习惯也往往成为他小说的重要背景和情节的组成部分。 展开更多
关键词 客家文化 儒家 开拓精神 宗教观 风俗习惯
下载PDF
论儒家圣人公义思想及启示 被引量：1
16
作者 胡瑞琴 《兰台世界》 2017年第12期103-107,共5页
公义是人类追求和平、追求幸福共同的心理诉求。先秦儒家圣人作为文明的开创者或先驱,为我们留下了许多宝贵的思想精髓,成为中华民族生生不息的精神保障。儒家圣人领受"天"的启示,他们忧国忧民、宣扬仁爱、勇于担当,又在变迁... 公义是人类追求和平、追求幸福共同的心理诉求。先秦儒家圣人作为文明的开创者或先驱,为我们留下了许多宝贵的思想精髓,成为中华民族生生不息的精神保障。儒家圣人领受"天"的启示,他们忧国忧民、宣扬仁爱、勇于担当,又在变迁不断的社会迷雾中给人们展示了伟大的理想社会。当代中国需要我们继往昔古圣贤人的公义思想传统,开太平促进社会主义道德建设和道德实践。 展开更多
关键词 儒家圣人 公义思想 道德 启示
下载PDF
“尽信《书》,则不如无《书》”——孟子经典阐释中的疑古精神 被引量：1
17
作者 张亚东 杨栋 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2016年第6期87-91,共5页
回到上下文语境进行分析,孟子"尽信《书》,则不如无《书》"的立论根据是认为《武成》"血之流杵"的记载不可靠,而此判断的根据则是"武王至仁"的先行观念。不惟《武成》篇,孟子以先行儒家观念来解释《诗》... 回到上下文语境进行分析,孟子"尽信《书》,则不如无《书》"的立论根据是认为《武成》"血之流杵"的记载不可靠,而此判断的根据则是"武王至仁"的先行观念。不惟《武成》篇,孟子以先行儒家观念来解释《诗》《书》是其释义学最重要的特点,其根本旨趣在于宣扬儒家思想,至于解说是否符合文本原意反而变得次要,当先行观念与文本记载发生剧烈冲突时,疑《书》思想的产生就成了逻辑上的必然。孟子是最早质疑经典的思想家,其思想在中国经典释义学史上影响深远。 展开更多
关键词 经典阐释 儒家观念 疑古
下载PDF
刘基文化思想的现代意义窥探
18
作者 周晓玲 《浙江工贸职业技术学院学报》 2006年第4期33-37,共5页
儒家思想文化在中国几千年的历史文化中一直起着重要的作用。刘基深受儒家思想影响,在中国历史上,后人多以“大儒”界定其地位。追溯刘基思想文化渊源和刘基的成家成名,可以说是博大精深的儒家思想造就了刘基这位著名人物,而刘基又将儒... 儒家思想文化在中国几千年的历史文化中一直起着重要的作用。刘基深受儒家思想影响,在中国历史上,后人多以“大儒”界定其地位。追溯刘基思想文化渊源和刘基的成家成名,可以说是博大精深的儒家思想造就了刘基这位著名人物,而刘基又将儒家思想发扬和光大,丰富、并发展了儒家学说,为后人树立了光辉的榜样。刘基身上所体现出的思想和智慧、人生观和价值观具有现代意义,值得借鉴。 展开更多
关键词 刘基文化思想 儒家文化 修养观 人才观 民本观
下载PDF
刘禹锡人生情怀探究
19
作者 张月娥 《闽西职业技术学院学报》 2007年第4期59-63,72,共6页
长时间的贬谪未使刘禹锡沉湎于哀伤抑郁中颓废地生活。反之,他对人生充满热爱,对家人、朋友重情尚义,崇尚真挚的爱情,而且,他珍爱生命,惜时重时,积极乐观面对多舛的人生。
关键词 刘禹锡 人生情怀 入世品格 儒家思想
下载PDF
儒家文化体育教育理念下对现代体育教学的审视与思考
20
作者 姜艳红 《吉林体育学院学报》 2014年第6期94-96,共3页
在"功利性"教育体制下,现代教育技术与新的课程观难以走出困境,本文尝试着透过寻求和挖掘传统儒家文化的精髓,辨析其中所蕴含的体育理念,期待对现代体育教学目标与实施、教学手段和教学评价赋予新的发展基调。
关键词 儒家文化 体育理念 体育教学
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 4 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部