我国通识教育改革的成就、困境与出路 被引量：94

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作者 张亮 《清华大学教育研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期80-84,99,共6页

经过20多年的积极探索,我国在通识教育的理论研究和具体实践方面都取得了重要进展。国内教育界已对通识教育的重要性和必要性达成了高度共识,然而由于多方面的原因,我国通识教育在整体上仍处于探索期,尚未形成一套公认的通识教育模式,... 经过20多年的积极探索,我国在通识教育的理论研究和具体实践方面都取得了重要进展。国内教育界已对通识教育的重要性和必要性达成了高度共识,然而由于多方面的原因,我国通识教育在整体上仍处于探索期,尚未形成一套公认的通识教育模式,在理论研究和具体实践中也暴露出了许多问题。本文认为,只有从中国语境出发,以本土化为原则,建构一套与中国具体实际相符合的通识教育理念、培养目标、课程体系以及制度规范,才能切实有效地推动我国通识教育的深入发展。 展开更多

关键词 通识教育 专业教育 本土化 中国灵魂

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试论“中国魂”的基本内涵、历史演进与教育价值

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作者 叶延武 《教育史研究》 2024年第1期63-78,共16页

一个国家、一个民族能够文明赓续、强盛不衰,得益于强大的精神引领与灵魂支撑。家国情怀、忠孝观念、抗争精神、通变意识和天人境界构成“中国魂”的基本内涵。它是一种能充分体现中华民族共同生活方式、传递共同价值观念、反映民族集... 一个国家、一个民族能够文明赓续、强盛不衰,得益于强大的精神引领与灵魂支撑。家国情怀、忠孝观念、抗争精神、通变意识和天人境界构成“中国魂”的基本内涵。它是一种能充分体现中华民族共同生活方式、传递共同价值观念、反映民族集体人格的感情、思想与精神,是国家和民族文化认同、历史认同和政治认同的核心表达,是实现民族复兴、国家兴旺的强大精神力量。身处复杂多变的时代,追溯“中国魂”的源头,研究“中国魂”的历史演进,分析“中国魂”的核心要义,强化“中国魂”的教育功能,推动以“中国魂”为代表的中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,有利于每个学生筑牢中国根基、坚守中国信念、讲好中国故事、传承中国价值、维护中国利益、永续中国血脉。 展开更多

关键词 “中国魂” 家国情怀 忠孝观念 抗争精神 通变意识 天人境界

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论社会主义核心价值体系的“中国灵根”及其化育 被引量：2

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作者 尹才祥 袁久红 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第11期47-52,共6页

社会主义核心价值体系的构建,无论从内容、形式还是实践上都必需彰显民族特色,而中华民族精神不仅仅是中国特色社会主义核心价值体系的重要组成部分,更是其"灵根"所系,弘扬与化育包括民族精神与时代精神在内的"中国精神&... 社会主义核心价值体系的构建,无论从内容、形式还是实践上都必需彰显民族特色,而中华民族精神不仅仅是中国特色社会主义核心价值体系的重要组成部分,更是其"灵根"所系,弘扬与化育包括民族精神与时代精神在内的"中国精神"则是社会主义核心价值体系建设的枢纽所在。 展开更多

关键词 民族精神 社会主义核心价值体系 “中国灵根” 化育

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烈士精神在铸就中国魂、实现中国梦中的价值研究——以盐阜英烈精神为例 被引量：1

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作者 魏巍 《盐城工学院学报（社会科学版）》 2019年第2期20-23,共4页

烈士精神是中华民族革命精神和民族精神的重要组成部分,弘扬烈士精神,对于传承共产党人的革命优良传统,培实道德土壤,弘扬社会主义核心价值观,凝聚实现中国梦强大精神力量具有重要意义。以盐阜英烈精神为例,分析烈士精神的丰富内涵,剖... 烈士精神是中华民族革命精神和民族精神的重要组成部分,弘扬烈士精神,对于传承共产党人的革命优良传统,培实道德土壤,弘扬社会主义核心价值观,凝聚实现中国梦强大精神力量具有重要意义。以盐阜英烈精神为例,分析烈士精神的丰富内涵,剖析其在社会主义建设中的时代价值和现实功能,探讨弘扬英烈精神、推动地方经济社会发展的基本路径。 展开更多

关键词 英烈精神 中国魂 中国梦 时代价值

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两首《沁园春》 奠基中国魂——毛泽东《沁园春·长沙》与《沁园春·雪》境界探微 被引量：1

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作者 龙熙银 《湖南第一师范学院学报》 2019年第6期34-39,共6页

毛泽东词《沁园春·长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,提出了"谁主沉浮"的问题,表现了他和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情,形象含蓄地给出了"谁主沉浮"的答案:主... 毛泽东词《沁园春·长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,提出了"谁主沉浮"的问题,表现了他和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情,形象含蓄地给出了"谁主沉浮"的答案:主宰国家命运的,是以天下为己任、蔑视反动统治者、敢于改造旧世界的革命青年。《沁园春·雪》虽隔11年,却前呼后应,一脉相承,毛泽东借描写乍暖还寒的北国雪景,展现伟大祖国的壮丽山河,并以此指点江山,纵论历代英雄人物,抒发了伟大的抱负。两词神韵、脉络紧密关联,尤境界宏阔,深系中华民族精神与命运,古今豪词,无出其右。 展开更多

关键词 毛泽东 长沙 雪 中国魂

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关于陈独秀《国民日日报》时期三篇社说的“发现”与考辨

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作者 陈长松 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2015年第5期626-630,635,共6页

《国民日日报》是陈独秀最早"主持笔政"的报刊,但因该报"社说"并不署名,"辨识"陈独秀的文字存在一定的难度,这直接影响了对陈独秀早年思想面貌的完整呈现。在梳理《国民日日报》创刊前后陈独秀公开发表... 《国民日日报》是陈独秀最早"主持笔政"的报刊,但因该报"社说"并不署名,"辨识"陈独秀的文字存在一定的难度,这直接影响了对陈独秀早年思想面貌的完整呈现。在梳理《国民日日报》创刊前后陈独秀公开发表的报刊文字的基础上,通过精读"社说"文本,发现相关"社说"在"文字""思想观念"方面与陈独秀公开发表文字的"一致性"。与此同时,通过比较陈独秀、章士钊、刘师培、林白水等报刊同人的相关文字与经历,排除其他报刊同人撰写相关"社说"的可能性,最终判定《中国魂》《近四十年世风之变态》《论增祺被拘》等三篇"社说"出自陈独秀手笔,这就为"连贯""完整"地"呈现"陈独秀早年的思想面貌提供了可靠的文献资料。 展开更多

关键词 陈独秀 《国民日日报》 《中国魂》 《近四十年世风之变态》 《论增祺被拘》

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从“中体西用”到“华魂洋才”——以自然主义的中国接受为例

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作者 程丽蓉 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第6期6-8,共3页

自然主义文学理论的中国传播和接受这一话语事件显现出20世纪20年代中外文化文学交流新型模式"华魂洋才"的萌生。这种模式与"中体西用"迥然不同,为鲁迅的"拿来主义"及毛泽东"取其精华,去其糟粕"... 自然主义文学理论的中国传播和接受这一话语事件显现出20世纪20年代中外文化文学交流新型模式"华魂洋才"的萌生。这种模式与"中体西用"迥然不同,为鲁迅的"拿来主义"及毛泽东"取其精华,去其糟粕"思想提供了实践基础,对今天的中外文化文学交流仍富于启示意义。 展开更多

关键词 “中体西用” “华魂洋才” 自然主义

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从清流派主将到“中体西用”倡导者

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作者 李晓兰 《教育文化论坛》 2018年第5期113-115,133,共4页

张之洞由晚清著名的"清流派"主将演变为后期洋务派的著名领袖,其治学思想演变为"中体西用"。究其原因,其一,儒家经世致用思想的影响;其二,挽救民族危机的爱国主义价值观使然;其三,政治实践的促使。

关键词 张之洞 清流派 中体西用

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承继中国传统民居精神的新思维——空中院落 被引量：8

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作者 钟新平 张敏龙 《华中建筑》 2006年第1期55-57,共3页

中国传统民居的精髓是天人合一的生态精神,现代住宅如何来实现这样一种和谐的居住环境, 是一个社会关注的热点。而现代屋顶花园的发展越来越成熟,该文提出在屋顶花园的基础上,将集合住宅屋顶营造成空中院落作为邻里交往空间的理念,以承... 中国传统民居的精髓是天人合一的生态精神,现代住宅如何来实现这样一种和谐的居住环境, 是一个社会关注的热点。而现代屋顶花园的发展越来越成熟,该文提出在屋顶花园的基础上,将集合住宅屋顶营造成空中院落作为邻里交往空间的理念,以承传统。 展开更多

关键词 中国传统民居精神 院落屋顶花园 空中院落 邻里交往空间

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中国园林的本质 被引量：6

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作者 李炜民 《风景园林》 2014年第3期78-80,共3页

中国园林是传播中国文化的重要载体,也是中国传统文化的重要组成部分。中国园林之所以能在世界上独树一帜,是由于中国独特的地貌、悠久的历史以及多民族文化交融和谐共生的结果。通过对中国园林发展历程和基本特征的总结与分析,提出了... 中国园林是传播中国文化的重要载体,也是中国传统文化的重要组成部分。中国园林之所以能在世界上独树一帜,是由于中国独特的地貌、悠久的历史以及多民族文化交融和谐共生的结果。通过对中国园林发展历程和基本特征的总结与分析,提出了中国园林主题是和谐,灵魂是文化,本质是民生。 展开更多

关键词 中国园林 主题 灵魂 本质 民生

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“根魂梦”观念下华文教育的鉴古思今

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作者 周同燕 《乌鲁木齐职业大学学报》 2019年第2期10-12,17,共4页

国家主席习近平在北京会见第七届世界华侨华人社团联谊大会代表时作的有关海内外中华儿女“根魂梦”的重要讲话为我国新时期的侨务工作指明了方向,也是凝聚和团结全世界中华儿女的精神旗帜和伟大动力。以此观念为指导来解读事关侨务工... 国家主席习近平在北京会见第七届世界华侨华人社团联谊大会代表时作的有关海内外中华儿女“根魂梦”的重要讲话为我国新时期的侨务工作指明了方向,也是凝聚和团结全世界中华儿女的精神旗帜和伟大动力。以此观念为指导来解读事关侨务工作的各类专著,如《中国华文教育政策历史研究:语言规划理论透视》,可以更加深刻地领会当今华文教育工作的奋斗目标和根本任务:一、发挥侨力,共享中华民族伟大复兴;二、凝聚侨心,让“文化走出去”;三、汇聚侨智,同圆中国梦。 展开更多

关键词 “根魂梦” 侨务工作 中国梦 华文教育

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再论“人文易与民族魂”——萧萐父的“易哲学”思想探论 被引量：1

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作者 吴根友 姜含琪 《周易研究》 CSSCI 2015年第5期13-22,共10页

"人文易与民族魂"的关系问题,是萧萐父先生对易学与当代中国文化建设的关系所作的宏论。"人文易"不能简单地等同于传统的义理易,而是通过对传统象数易、义理易、占卜易的合理要素的吸收,重新建构适应现代文化建设... "人文易与民族魂"的关系问题,是萧萐父先生对易学与当代中国文化建设的关系所作的宏论。"人文易"不能简单地等同于传统的义理易,而是通过对传统象数易、义理易、占卜易的合理要素的吸收,重新建构适应现代文化建设需要的一种人文哲思。这一人文哲思的文本依据是《周易》的经、传、注等易学史著作,其问题意识即是如何重铸现代中国精神。古老的中国既要建成现代性的国家,又要有中国的文化特色,具有不同于其他民族的"民族魂"。而易哲学所包含的丰富人文精神资源,将是中国现代文化建设,特别是现代"民族魂"的核心内容之一,需要一代又一代的学人持续为之研究与阐发。 展开更多

关键词 萧萐父 人文易 科学易 民族魂

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从《周易》看鲁迅精神与民族魂

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作者 吴钧 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期92-96,共5页

易学是中国文化的源头活水,是中华民族五千年生生不息的精神象征。鲁迅先生是中国现代文学的奠基人,被誉为“民族魂”。尽管鲁迅精神的构成有多方面的因素,但源于《周易》的中华民族优秀文化传统无疑对鲁迅的精神世界和文学创作翻译活... 易学是中国文化的源头活水,是中华民族五千年生生不息的精神象征。鲁迅先生是中国现代文学的奠基人,被誉为“民族魂”。尽管鲁迅精神的构成有多方面的因素,但源于《周易》的中华民族优秀文化传统无疑对鲁迅的精神世界和文学创作翻译活动产生了最为直接和重要的影响。本文就鲁迅思想源于“易遭”的民族精神、鲁迅与《周易》精神的一脉相承进行分析论述。 展开更多

关键词 周易 民族魂 鲁迅精神

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