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战争遗痕:日本遗孤与中国养父母的历史考察
1
作者
车霁虹
《中国浦东干部学院学报》
2013年第3期96-99,共4页
1945年日本战败撤退遣返期间,日本孤儿被日本政府和军队抛弃,却被中国人民收养、抚育,他们90%以上集中在东北三省和内蒙古自治区东部。约4000人左右的日本孤儿走进中国人的家庭,中国养父母给予了日本遗孤超越亲生父母的关爱,充分体现了...
1945年日本战败撤退遣返期间,日本孤儿被日本政府和军队抛弃,却被中国人民收养、抚育,他们90%以上集中在东北三省和内蒙古自治区东部。约4000人左右的日本孤儿走进中国人的家庭,中国养父母给予了日本遗孤超越亲生父母的关爱,充分体现了中国政府和人民的人道主义精神。1972年中日邦交正常化,日本遗孤回日寻亲、定居。日本遗孤与中国养父母问题作为战争遗留产物,它所带来的现实问题让人们更加感受战争带给两国人民的灾难,并对这一问题给予深入的思考,只有加深相互理解,才能共同维护地区和平,推动中日关系面向未来友好发展。
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关键词
日本遗孤
中国养父母
战争
日本移民
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职称材料
安乐死:人类认知世界的最高境界——生存质量比追求长寿更有价值
2
作者
孙松滨
《边疆经济与文化》
2016年第6期I0001-I0001,共1页
人类自产生以来就追求长寿,长寿标志着人类社会的文明与进步,标志着社会的和平、民主、自由发展进程,标着着社会的科学、和谐、美满。生代表着兴旺,代表着希望,代表着未来。人类的平均年龄在不断的提高,同时把长寿当成期望和幸福...
人类自产生以来就追求长寿,长寿标志着人类社会的文明与进步,标志着社会的和平、民主、自由发展进程,标着着社会的科学、和谐、美满。生代表着兴旺,代表着希望,代表着未来。人类的平均年龄在不断的提高,同时把长寿当成期望和幸福的追求。但在为保卫国家的主权与侵略者浴血奋战时,为民族的独立与解放抛头颅洒鲜血时,为捍卫正义与尊严宁可站着死不愿跪着活时,却把死亡置之度外,受到活着的人和后人的尊敬与爱戴。
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关键词
人类社会
长寿
认知世界
质量比
安乐死
价值
自由发展
平均年龄
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题名
战争遗痕:日本遗孤与中国养父母的历史考察
1
作者
车霁虹
机构
黑龙江省社会科学院历史研究所
出处
《中国浦东干部学院学报》
2013年第3期96-99,共4页
文摘
1945年日本战败撤退遣返期间,日本孤儿被日本政府和军队抛弃,却被中国人民收养、抚育,他们90%以上集中在东北三省和内蒙古自治区东部。约4000人左右的日本孤儿走进中国人的家庭,中国养父母给予了日本遗孤超越亲生父母的关爱,充分体现了中国政府和人民的人道主义精神。1972年中日邦交正常化,日本遗孤回日寻亲、定居。日本遗孤与中国养父母问题作为战争遗留产物,它所带来的现实问题让人们更加感受战争带给两国人民的灾难,并对这一问题给予深入的思考,只有加深相互理解,才能共同维护地区和平,推动中日关系面向未来友好发展。
关键词
日本遗孤
中国养父母
战争
日本移民
Keywords
Japanese
orphan
chinese
adoptive
parents
war
Japanese
emigrants
分类号
K265 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
安乐死:人类认知世界的最高境界——生存质量比追求长寿更有价值
2
作者
孙松滨
出处
《边疆经济与文化》
2016年第6期I0001-I0001,共1页
文摘
人类自产生以来就追求长寿,长寿标志着人类社会的文明与进步,标志着社会的和平、民主、自由发展进程,标着着社会的科学、和谐、美满。生代表着兴旺,代表着希望,代表着未来。人类的平均年龄在不断的提高,同时把长寿当成期望和幸福的追求。但在为保卫国家的主权与侵略者浴血奋战时,为民族的独立与解放抛头颅洒鲜血时,为捍卫正义与尊严宁可站着死不愿跪着活时,却把死亡置之度外,受到活着的人和后人的尊敬与爱戴。
关键词
人类社会
长寿
认知世界
质量比
安乐死
价值
自由发展
平均年龄
Keywords
Japanese
orphans,
chinese
adoptive
parents
,
folk
friendly
relations
分类号
K02 [历史地理—历史学]
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作者
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1
战争遗痕:日本遗孤与中国养父母的历史考察
车霁虹
《中国浦东干部学院学报》
2013
0
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职称材料
2
安乐死:人类认知世界的最高境界——生存质量比追求长寿更有价值
孙松滨
《边疆经济与文化》
2016
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