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王安石《尚书新义》辑补 被引量:1
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作者 陈良中 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2011年第1期93-101,共9页
王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——<尚书>》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于诸家所引,58条可与诸家所引相... 王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——<尚书>》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于诸家所引,58条可与诸家所引相互参正,其中159条不为历代《尚书》家引述。 展开更多
关键词 王安石 尚书新义 辑补 陈大猷 书集传
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《书集传》作者陈大猷籍里及学派归属考论
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作者 陈良中 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2013年第4期64-76,共13页
宋代《尚书》学史上有两个陈大猷,一为东阳人,一为都昌人,自元代开始二人书名、籍里学界常混淆莫辨。今详考《书集传》内容与历代记述资料,参以东阳诸派《陈氏宗谱》、都昌《义门陈氏宗谱》有关陈大猷生平资料的记载,定《书集传》、《... 宋代《尚书》学史上有两个陈大猷,一为东阳人,一为都昌人,自元代开始二人书名、籍里学界常混淆莫辨。今详考《书集传》内容与历代记述资料,参以东阳诸派《陈氏宗谱》、都昌《义门陈氏宗谱》有关陈大猷生平资料的记载,定《书集传》、《书集传或问》作者为东阳陈大猷。四库馆臣定陈大猷学出于杨简,蔡根祥归其于《晦翁尚书学案》。检核《书集传》,从《书集传》全书体例、引书情况、著述宗旨、经学思想等方面来看,陈大猷《书》学基本上没有"心学"印迹,林之奇、吕祖谦、朱子对其有较大多影响,其学术思想所受影响是复杂的。 展开更多
关键词 陈大猷 书集传 书集传或问 籍里 学派归属
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东阳陈大猷《书集传》学术价值谫议
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作者 陈良中 《图书情报工作》 CSSCI 北大核心 2010年第23期144-148,共5页
东阳陈大猷《书集传》学界误以为亡佚,但实有元刻本藏国家图书馆,卷帙略有残缺。《书集传》训诂倡一字多训,重上下文语境,在大倡义理解经的宋代,是少有的重视训诂的笃实之作。提倡以经说经,解经中融入天即理、天理人欲之辨,倡诚敬之修养... 东阳陈大猷《书集传》学界误以为亡佚,但实有元刻本藏国家图书馆,卷帙略有残缺。《书集传》训诂倡一字多训,重上下文语境,在大倡义理解经的宋代,是少有的重视训诂的笃实之作。提倡以经说经,解经中融入天即理、天理人欲之辨,倡诚敬之修养论,是以理学解经的典型著述。《书集传》引用大量时贤《尚书》材料,具有很高史料价值。 展开更多
关键词 陈大猷 书集传 训诂特色 解经方法 学术价值
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