布洛陀文化的保护开发与壮族和谐社会的构建 被引量：7

1

作者 黄桂秋 《桂海论丛》 2006年第5期84-87,共4页

中国社会主义现代化建设总体构建包括经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设四位一体。文化建设是和谐社会的培育土壤,具有特殊的不可替代的功能和作用。文化建设包括民族优秀传统文化和社会主义新文化。布洛陀文化是壮族传统文... 中国社会主义现代化建设总体构建包括经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设四位一体。文化建设是和谐社会的培育土壤,具有特殊的不可替代的功能和作用。文化建设包括民族优秀传统文化和社会主义新文化。布洛陀文化是壮族传统文化的核心和标志,追求和谐有序是布洛陀文化的精髓。壮族的自然生态环境、经济生产类型、民族历史遭遇以及现阶段社会发展状况等因素决定了构建和谐社会是壮族社会发展的必然选择。应从抢救保护研究开发的角度打造布洛陀文化,为构建壮族和谐社会提供文化借鉴。 展开更多

关键词 壮族 布洛陀文化 和谐社会 文化借鉴

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布洛陀文化的典型意义与独特价值 被引量：6

2

作者 刘亚虎 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期91-96,共6页

在中国南方少数民族中,广泛而长久地存在一种以民族始祖神话为根基、渗透社会生活各方面的古老传统文化,其中壮族布洛陀文化具有典型的意义。本文以历史唯物主义的观点探讨这一类文化的发生、发展及价值。

关键词 布洛陀文化 始祖神话 创世神话 人与自然和谐 社会和谐

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“2023年壮学与布洛陀文化论坛”综述

3

作者 韦飞欧 裴秋滦 《文山学院学报》 2024年第1期26-29,共4页

“2023年壮学与布洛陀文化论坛”通过比较布洛陀文化与壮侗语民族的信仰,揭示了布洛陀信仰蕴含的多民族历史文化内涵;研讨“文化+旅游”、数字化保护等模式,促进布洛陀文化的创新传承;最后,从壮族、布依族、水族等相关民族的布洛陀信仰... “2023年壮学与布洛陀文化论坛”通过比较布洛陀文化与壮侗语民族的信仰,揭示了布洛陀信仰蕴含的多民族历史文化内涵;研讨“文化+旅游”、数字化保护等模式,促进布洛陀文化的创新传承;最后,从壮族、布依族、水族等相关民族的布洛陀信仰共性出发,深入分析布洛陀文化信仰形成与民族交往交流交融的历史联系,呼吁增强中华民族共同体视域下的布洛陀文化和壮学研究。未来的研究在于加强布洛陀信仰个案研究、关注共同体的研究和更多地对现实的研究。 展开更多

关键词 布洛陀文化 壮学 壮侗语民族 中华民族共同体 文化旅游

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社会学视角下的布洛陀文化——对壮族乡村和谐社区建设的思考 被引量：5

4

作者 吴德群 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期108-112,共5页

在壮族乡村和谐社区建设中,布洛陀文化具有促进社区生态和谐,促进社区人际和社区社会和谐,增进人的身心和谐的作用;建设具有布洛陀文化象征的生态空间,培育具有布洛陀文化基础的民间组织,建设具有布洛陀文化特色的和谐文化,是发挥布洛... 在壮族乡村和谐社区建设中,布洛陀文化具有促进社区生态和谐,促进社区人际和社区社会和谐,增进人的身心和谐的作用;建设具有布洛陀文化象征的生态空间,培育具有布洛陀文化基础的民间组织,建设具有布洛陀文化特色的和谐文化,是发挥布洛陀文化作用、加强壮族乡村和谐社区建设的可能路径。 展开更多

关键词 布洛陀文化 壮族 乡村和谐社区

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论布洛陀文化的传承场 被引量：3

5

作者 熊斯霞 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期106-110,共5页

布洛陀文化是以始祖布洛陀崇拜与信仰为核心而形成的独特的民族文化现象,布洛陀文化的传承是在一定的文化传承场中实现的,因此,传承场是布洛陀文化得以延续和传承的重要基础。本文主要对布洛陀文化的传承场进行简要的分类,并分析这些传... 布洛陀文化是以始祖布洛陀崇拜与信仰为核心而形成的独特的民族文化现象,布洛陀文化的传承是在一定的文化传承场中实现的,因此,传承场是布洛陀文化得以延续和传承的重要基础。本文主要对布洛陀文化的传承场进行简要的分类,并分析这些传承场在动态的文化传承过程中所发生的演变情况及发展的特点。 展开更多

关键词 布洛陀 布洛陀文化 传承场

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特色歌圩的建设与布洛陀文化的保护传承 被引量：3

6

作者 李萍 《江西科技师范学院学报》 2006年第2期65-69,85,共6页

广西田阳县敢壮山布洛陀古居遗址于去年被发现以后,引起了海内外各界人士的广泛关注。综合歌圩和民歌的生命力及其文化传播功能、歌圩与宗教的历史渊源关系及广西田阳县自身发展情况分析考虑,歌圩是保护和传承布洛陀文化的理想载体。在... 广西田阳县敢壮山布洛陀古居遗址于去年被发现以后,引起了海内外各界人士的广泛关注。综合歌圩和民歌的生命力及其文化传播功能、歌圩与宗教的历史渊源关系及广西田阳县自身发展情况分析考虑,歌圩是保护和传承布洛陀文化的理想载体。在田阳县建设特色歌圩是必要的,也是可行的。对于田阳县特色歌圩的建设,忠于歌圩的基本特点是前提,融合布洛陀文化的精华是关键,整和周边地区的特色文化是辅助条件。 展开更多

关键词 布洛陀文化 保护传承 特色歌圩

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布洛陀文化与壮族地区中华民族共同体意识的培育 被引量：4

7

作者 张志巧 张建春 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2018年第4期82-86,共5页

边疆民族地区中华民族共同体意识的培育和认同关乎民族团结和国家安全稳定。以布洛陀神话、信仰、仪式等为重要组成部分的布洛陀文化作为壮族传统文化的集萃,对于壮族群众的生产和生活以及壮族人民思想意识和价值观念的形成、发展有重... 边疆民族地区中华民族共同体意识的培育和认同关乎民族团结和国家安全稳定。以布洛陀神话、信仰、仪式等为重要组成部分的布洛陀文化作为壮族传统文化的集萃,对于壮族群众的生产和生活以及壮族人民思想意识和价值观念的形成、发展有重要的引导和凝聚作用,在历史、经济、政治、文化以及价值等方面促进了壮族对中华民族共同体意识的认同,彰显了其现代价值。新时期,要充分合理地传承和发展布洛陀文化,彰显其对壮民族乃至中华民族的凝聚作用,为壮族地区中华民族共同体意识的培育及民族团结进步注入精神力量。 展开更多

关键词 布洛陀文化 壮族地区 中华民族共同体意识

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非物质文化遗产视域下的文化传统与文化记忆--兼论广西田阳布洛陀文化的重构 被引量：3

8

作者 毛巧晖 《贺州学院学报》 2016年第2期12-18,共7页

21世纪初至今的十余年中,非物质文化遗产成为重要的学术名词。它的出现不仅为民俗学等学科提供了新的学术平台,而且改变了民间文化的边缘或民间性质,它为民间文化(含民间信仰)提供了国家话语转换的空间,影响并重构了各民族各地域文化传... 21世纪初至今的十余年中,非物质文化遗产成为重要的学术名词。它的出现不仅为民俗学等学科提供了新的学术平台,而且改变了民间文化的边缘或民间性质,它为民间文化(含民间信仰)提供了国家话语转换的空间,影响并重构了各民族各地域文化传统与文化记忆。广西田阳布洛陀文化的重构可以说是典型个案。2004年百色市布洛陀民俗文化旅游节举办以来,以敢壮山布洛陀遗址为基点,逐步完成了布洛陀信仰的重建。这一文化重建是在国家主导的非物质文化遗产保护中,学者、地方政府、民众所形成的三股力量合力所致。在广西田阳布洛陀文化重构的个案中,呈现了不同力量在文化保护中的作用与意义,学者、政府、民俗精英与普通民众,共同合力完成了文化重构活动,这可以为当下非物质文化遗产保护提供一些可资借鉴的经验。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 文化记忆 文化展示 布洛陀文化

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骆越文化与布洛陀文化关系述论 被引量：3

9

作者 覃彩銮 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期93-96,共4页

骆越文化与布洛陀文化是两个不同时空和两种不同质态的文化。骆越文化是历史上生活在中国岭南西部地区骆越族创造的文化;而布洛陀文化则是以布洛陀神话和布洛陀经诗为载体、以布洛陀信仰为核心的文化系列。但是,二者又有密切的内在关联... 骆越文化与布洛陀文化是两个不同时空和两种不同质态的文化。骆越文化是历史上生活在中国岭南西部地区骆越族创造的文化;而布洛陀文化则是以布洛陀神话和布洛陀经诗为载体、以布洛陀信仰为核心的文化系列。但是,二者又有密切的内在关联性,在时空、文化传承和文化内涵上相互交错重叠,即布洛陀文化是骆越文化的源头,而骆越文化是对布洛陀文化的传承与发展。 展开更多

关键词 骆越文化 布洛陀文化 壮侗语民族

原文传递

布洛陀文化旅游节的审美文化分析 被引量：3

10

作者 高尚学 王敦 《百色学院学报》 2010年第4期51-55,共5页

文章以广西百色田阳县布洛陀文化旅游节为个案分析对象,从布洛陀文化旅游节的审美文化创意、审美文化特色、审美文化意义三个方面进行审美文化分析,以期从中探寻出布洛陀文化旅游节文化产业的特色及举办成功的原因、价值和意义等。

关键词 布洛陀文化 旅游节 审美文化分析

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新媒体时代下壮族布洛陀文化品牌构建研究 被引量：3

11

作者 曾雅莉 彭国斌 《工业设计》 2021年第12期142-143,共2页

文章以我国非物质文化遗产壮族布洛陀为研究对象,以新媒体传播态势为媒介,深入分析布洛陀精神文化内涵、情感文化内涵和经典传说故事与文化品牌相融合的有效路径。通过建立品牌形象、设计相关文化创意产品、培养文化传承人来打通其文化... 文章以我国非物质文化遗产壮族布洛陀为研究对象,以新媒体传播态势为媒介,深入分析布洛陀精神文化内涵、情感文化内涵和经典传说故事与文化品牌相融合的有效路径。通过建立品牌形象、设计相关文化创意产品、培养文化传承人来打通其文化传播深度,运用新媒体的及时性、交互性、海量性等特点来打开其文化传播广度,不断凝练品牌核心文化要素,促进壮族特色文化软实力的协调发展。 展开更多

关键词 新媒体 壮族 布洛陀文化 品牌 构建

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布洛陀文化的源与流 被引量：1

12

作者 刘亚虎 《广西民族师范学院学报》 2011年第5期1-3,共3页

布洛陀文化研究越来越发展成当前中国民族学研究的显学,不仅因为壮族是中国最大的少数民族以及壮学阵营的浩大,而且还因为布洛陀文化的博大精深。对布洛陀文化的定位似乎众说纷纭,有人把它更多地归为民间宗教("麽教")文化,笔... 布洛陀文化研究越来越发展成当前中国民族学研究的显学,不仅因为壮族是中国最大的少数民族以及壮学阵营的浩大,而且还因为布洛陀文化的博大精深。对布洛陀文化的定位似乎众说纷纭,有人把它更多地归为民间宗教("麽教")文化,笔者认为是不够完整的。布洛陀文化的源应该是布洛陀神话,它形成于父系氏族社会原始农耕时期。 展开更多

关键词 布洛陀文化 布洛陀神话 麽教

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略论布洛陀文化的内涵、场域与传承 被引量：1

13

作者 廖杨 《百色学院学报》 2016年第4期92-96,共5页

布洛陀文化是以麽教信仰为核心的圈层民间文化,是在不同时空交织中维系和传承着融入了本土文化、儒家思想和佛教、道教文化的混合型文化。它有自己的时空维度和文化场域,在传承布洛陀文化的过程中要切实把握布洛陀文化的真正内涵,确保... 布洛陀文化是以麽教信仰为核心的圈层民间文化,是在不同时空交织中维系和传承着融入了本土文化、儒家思想和佛教、道教文化的混合型文化。它有自己的时空维度和文化场域,在传承布洛陀文化的过程中要切实把握布洛陀文化的真正内涵,确保传承过程中的文化本真性,恰当运用当代新媒体和声、影、光、电、传、印等技术,在正确理解和解释布洛陀文化的基础上传承布洛陀文化,才能促进布洛陀文化生态的良性循环。 展开更多

关键词 布洛陀 布洛陀文化 文化结构 文化内涵 文化场域 文化传承

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近年来布洛陀文化研究综述 被引量：1

14

作者 谢荣征 《文山师范高等专科学校学报》 2009年第2期30-33,共4页

从上世纪60年代初,布洛陀神话就得到搜集整理。本世纪初,敢壮山被确认为布洛陀生活过的地方,在政府主导下,每年举行祭祀及相关活动。随着各种力量的参与,布洛陀文化研究掀起高潮。布洛陀神话和布洛陀麽经成为研究重点。学者们从宗教学... 从上世纪60年代初,布洛陀神话就得到搜集整理。本世纪初,敢壮山被确认为布洛陀生活过的地方,在政府主导下,每年举行祭祀及相关活动。随着各种力量的参与,布洛陀文化研究掀起高潮。布洛陀神话和布洛陀麽经成为研究重点。学者们从宗教学、文化人类学视角切入研究,取得一定的学术成果,但是在研究领域和视角方面也存在一些问题。 展开更多

关键词 布洛陀文化 麽经 宗教学 视角

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民族文化当代重构的实践理性——以壮族布洛陀文化为例 被引量：2

15

作者 刘婷 《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第4期172-180,共9页

民族文化的当代重构作为一种实践行为,有其自身的内在逻辑。布洛陀文化当代重构为我们呈现了一种布迪尔式的场域,在这种场域中,各类行动者的惯习、资本与权力得以充分的运用。而正是各类行动者惯习的表现,资本与权力的展演,各种力量的博... 民族文化的当代重构作为一种实践行为,有其自身的内在逻辑。布洛陀文化当代重构为我们呈现了一种布迪尔式的场域,在这种场域中,各类行动者的惯习、资本与权力得以充分的运用。而正是各类行动者惯习的表现,资本与权力的展演,各种力量的博弈,才维持了文化重构场域的存续。 展开更多

关键词 当代重构 实践理性 布洛陀文化

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布洛陀文化传承研究综述 被引量：2

16

作者 程萍 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期98-104,共7页

学界对布洛陀文化的研究已是硕果累累,而布洛陀文化传承的研究略显滞后。布洛陀文化传承研究可分为三个时期,不同时期都有不同的研究特点和内容。国内学界对布洛陀文化传承研究正走向拓展和深入,但也存在诸多不足。借鉴西方口头传承理... 学界对布洛陀文化的研究已是硕果累累,而布洛陀文化传承的研究略显滞后。布洛陀文化传承研究可分为三个时期,不同时期都有不同的研究特点和内容。国内学界对布洛陀文化传承研究正走向拓展和深入,但也存在诸多不足。借鉴西方口头传承理论和其他民族史诗传承研究的成功案例,探讨布洛陀文化的现代传承方式,将有助于弥补布洛陀文化传承研究的不足。 展开更多

关键词 布洛陀文化 传承 综述

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论学界在民族文化资源产业化中的独特作用——以壮族布洛陀文化为例 被引量：1

17

作者 马树春 《桂林师范高等专科学校学报》 2019年第3期58-61,共4页

民族文化资源产业化具有促进经济发展、弘扬民族文化、推动社会进步等多重意义,因而成为当今民族地区发挥比较优势、打造特色产业、实现跨越发展的一个重要举措。但它是一个涉及到政府、企业、学界、民众的复杂的系统工程,只有做到整合... 民族文化资源产业化具有促进经济发展、弘扬民族文化、推动社会进步等多重意义,因而成为当今民族地区发挥比较优势、打造特色产业、实现跨越发展的一个重要举措。但它是一个涉及到政府、企业、学界、民众的复杂的系统工程,只有做到整合资源、协同推动,才能形成合力、发展壮大。其中,学界发挥着无可取代的独特作用,即先导性作用、基础性作用、指导性作用和参与性作用。没有学界的有效参与,民族文化资源的产业化势必难以搞好。 展开更多

关键词 民族文化 产业化 学界 作用 布洛陀文化

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壮族麽文化是布洛陀文化的核心 被引量：1

18

作者 黄懿陆 《文山学院学报》 2012年第1期18-24,共7页

文献和考古资料表明,壮族祖先神布洛陀不是一个抽象的神祇,而是一个实施鸟或鸡卦占卜的"鸟神"或"鸟部落首领",布洛陀崇拜亦即鸟神崇拜。所谓"麽文化"的核心亦即鸡卦巫术,布洛陀的传说只不过是鸡卦巫术的... 文献和考古资料表明,壮族祖先神布洛陀不是一个抽象的神祇,而是一个实施鸟或鸡卦占卜的"鸟神"或"鸟部落首领",布洛陀崇拜亦即鸟神崇拜。所谓"麽文化"的核心亦即鸡卦巫术,布洛陀的传说只不过是鸡卦巫术的筮辞。所以,壮族"麽文化"是布洛陀文化的核心。 展开更多

关键词 鸟神 麽文化 布罗陀文化 鸡卦

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壮族的布洛陀文化与构建中华民族的共同文化 被引量：1

19

作者 范兆飞 《宁波城市职业技术学院学报》 2012年第2期35-37,共3页

布洛陀文化是具有壮族特色的传统民族文化。为构建中华民族的共同文化，有学者对重构布洛陀文化提出了质疑。其不恰当之处在于，未看到布洛陀文化是中华民族多元一体文化的重要组成部分．以及对民族传统文化的尊重是构建中华民族共同文... 布洛陀文化是具有壮族特色的传统民族文化。为构建中华民族的共同文化，有学者对重构布洛陀文化提出了质疑。其不恰当之处在于，未看到布洛陀文化是中华民族多元一体文化的重要组成部分．以及对民族传统文化的尊重是构建中华民族共同文化．促进国家认同的基础。 展开更多

关键词 布洛陀文化 中华民族共同文化 国家认同

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“2018年壮学与布洛陀文化论坛”综述

20

作者 覃彩銮 《百色学院学报》 2018年第3期92-93,共2页

由中国社会科学院民族文学研究所、广西壮学学会、百色学院主办,田阳县人民政府承办的"2018年壮学与布洛陀文化论坛"于2018年4月21日在田阳布洛陀文化中心隆重召开。来自北京、广西、云南、贵州、海南、湖北、湖南、江苏、天... 由中国社会科学院民族文学研究所、广西壮学学会、百色学院主办,田阳县人民政府承办的"2018年壮学与布洛陀文化论坛"于2018年4月21日在田阳布洛陀文化中心隆重召开。来自北京、广西、云南、贵州、海南、湖北、湖南、江苏、天津、上海的140多位专家学者出席会议。学者们围绕构筑人类命运共同体、实现中华民族复兴之梦和"一带一路"建设背景,对布洛陀文化与壮族地区中华民族共同体意识的培育、布洛陀文化的当代价值、民族文化的传承与发展等问题进行了热烈讨论和深入探讨,体现了学者们的民族现任感、时代使命感、学术创新意识和开阔的学术视野。 展开更多

关键词 壮学 布洛陀文化 麽经布洛陀 “一带一路”建设 中华民族共同体

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