试析侗锦中的鸟文化 被引量：2

1

作者 朱卫红 《怀化学院学报》 2009年第9期14-15,共2页

侗锦中的鸟纹数量多,做工精巧,它不仅具有很强的装饰效果,同时还寓有图腾崇拜之意,大量的民俗活动,神话传说和考古发现也证明了这一点。

关键词 侗锦 鸟纹 鸟图腾崇拜

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贵州丹寨“锦鸡舞”鸟图腾文化考 被引量：10

2

作者 王声珅 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第12期105-108,共4页

鸟图腾符号作为表现对象或主题出现在"锦鸡舞"之中,扩充和丰富了舞蹈本身的意义,以约定俗成的方式昭然于心。鸟崇拜意识决定了锦鸡舞的外化形象与精神内核,并以其自身的生命系统将不同时代积淀下来的苗族文化转化为可触碰、... 鸟图腾符号作为表现对象或主题出现在"锦鸡舞"之中,扩充和丰富了舞蹈本身的意义,以约定俗成的方式昭然于心。鸟崇拜意识决定了锦鸡舞的外化形象与精神内核,并以其自身的生命系统将不同时代积淀下来的苗族文化转化为可触碰、可继承的物化形象。对苗族锦鸡舞的观照与传承,实则是对民族精神的回归,对自身生命的回望、审视及认可。 展开更多

关键词 锦鸡舞 鸟图腾 符号 身份认同

原文传递

嵊州竹编的造物本源探究 被引量：5

3

作者 童铧彬 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2014年第6期85-89,共5页

嵊州竹编一直遵循着一定的造物观念发展变化着,并衍生出了许多不同的造物样式。本文试从原始图腾崇拜、"物以致用"的思想和中华传统美德等角度探究嵊州竹编的造物本源,对传承与创新非物质文化遗产嵊州竹编有着重要的意义。

关键词 竹编 造物 鸟图腾 物以致用

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扁鹊称号来源与传承考 被引量：3

4

作者 袁淋熳 梁世伟 《浙江中医药大学学报》 CAS 2023年第2期222-226,共5页

[目的]研究“扁鹊”这一称号的起源、扁鹊学派的代表人物及其传承历史。[方法]通过二重证据法,查阅相关文献,在“扁鹊为良医代称”的传统文献认知基础上,系统梳理“扁鹊”生平,并分为三大时期进行分析,针对“扁鹊”这一称号的来源以及... [目的]研究“扁鹊”这一称号的起源、扁鹊学派的代表人物及其传承历史。[方法]通过二重证据法,查阅相关文献,在“扁鹊为良医代称”的传统文献认知基础上,系统梳理“扁鹊”生平,并分为三大时期进行分析,针对“扁鹊”这一称号的来源以及扁鹊学派的传承进行深入探究。[结果]“扁鹊”乃良医代称,非专指秦越人。上古时期鸟图腾崇拜盛行,鸟鹊代表人类对男性生殖崇拜的追求,后其意义逐渐转向对长寿的追求,黄帝时期的名医岐伯即以“扁鹊”为名。春秋战国时期扁鹊学派活跃,其代表人物秦越人被尊称为“扁鹊”,其后秦越人的弟子承袭此称号。秦武王年间“扁鹊”去世,扁鹊医派从此分流传承,代表人物有淳于意及其徒弟、张仲景、华佗、郭玉、徐嗣伯等,扁鹊学派至南宋初年销声匿迹。[结论]扁鹊作为中医学的代名词,对其名称的产生源流及传承进行考证,有利于进一步拨翳见明。 展开更多

关键词 扁鹊 秦越人 扁鹊学派 淳于意 岐伯 鸟图腾

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古蜀鸟崇拜研究 被引量：4

5

作者 张伦 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期101-112,共12页

古蜀文明是中华文明的重要组成部分。古蜀诸王族中,柏灌、鱼凫与蒲卑均以某种鸟命名,或含有鸟的元素,有的可能以鸟为图腾。鸟图腾信仰在古蜀族群文化的整合中曾发挥重要作用。成周之会,蜀人以其所崇之鸟文翰进献,与周王室构建了政治联... 古蜀文明是中华文明的重要组成部分。古蜀诸王族中,柏灌、鱼凫与蒲卑均以某种鸟命名,或含有鸟的元素,有的可能以鸟为图腾。鸟图腾信仰在古蜀族群文化的整合中曾发挥重要作用。成周之会,蜀人以其所崇之鸟文翰进献,与周王室构建了政治联盟关系,周人亦藉此实现了政治文化的整合。古蜀鸟图腾与鸟崇拜兼有族群文化整合与族际文化交流的双重功能,体现着当地先民对不同人群间关系的认知和处理,是当时历史条件下构建人类命运共同体的一种方式。 展开更多

关键词 古蜀 鸟图腾 文化整合 文化交流

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“精卫填海”神话的文化内涵解析 被引量：4

6

作者 高朋 李静 《淮阴工学院学报》 CAS 2012年第4期64-68,共5页

"精卫填海"是我国广泛流传的上古神话,运用人类学、民俗学等学科理论方法对"精卫填海"神话的文化内涵进行解析,分析"精卫填海"神话展示的远古时期的鸟图腾信仰,诠释当时氏族制度下女性地位的高低,折射出... "精卫填海"是我国广泛流传的上古神话,运用人类学、民俗学等学科理论方法对"精卫填海"神话的文化内涵进行解析,分析"精卫填海"神话展示的远古时期的鸟图腾信仰,诠释当时氏族制度下女性地位的高低,折射出中华民族的某种民族精神。"精卫填海"神话展现出的悲剧精神和悲剧意识是对以往"大团圆结局"神话的一种颠覆。 展开更多

关键词 精卫填海 文化内涵 鸟图腾 氏族制度 民族精神 悲剧意识

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贵州穿青人族属考析——与畲族同出古帝少昊 被引量：4

7

作者 黄锦树 《韩山师范学院学报》 2013年第1期21-29,共9页

穿青人是东夷太昊、少昊和蚩尤三部落联盟中奉鸟为图腾的嬴姓少昊苗裔。二昊、蚩尤在涿鹿败于黄炎帝部落联盟后,其南迁三苗裔(至迟于尧时已南迁岭南),又继前三古帝联盟,奉出自龙图腾的太昊裔盘瓠为总领(王)。后来,三苗又演变为瑶、畲、... 穿青人是东夷太昊、少昊和蚩尤三部落联盟中奉鸟为图腾的嬴姓少昊苗裔。二昊、蚩尤在涿鹿败于黄炎帝部落联盟后,其南迁三苗裔(至迟于尧时已南迁岭南),又继前三古帝联盟,奉出自龙图腾的太昊裔盘瓠为总领(王)。后来,三苗又演变为瑶、畲、苗三族,穿青人即归属汉初建立南海王国的畲族。 展开更多

关键词 少昊 鸟图腾 南迁 畲族 穿青人

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自在暗中看一切暗——论鲁迅的“猫头鹰情结” 被引量：2

8

作者 向天渊 《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第2期7-12,共6页

现实生活中,鲁迅对猫头鹰的钟爱,在绘画与文学文本中获得了多层次的延展性呼应,从而构成了他独特的“猫头鹰情结”。其意义不仅在于充分表现了鲁迅“自在暗中看一切暗”的批判意识,还在于强烈地显示出鲁迅与黑暗捣乱的幽默精神和能飞鸣... 现实生活中,鲁迅对猫头鹰的钟爱,在绘画与文学文本中获得了多层次的延展性呼应,从而构成了他独特的“猫头鹰情结”。其意义不仅在于充分表现了鲁迅“自在暗中看一切暗”的批判意识,还在于强烈地显示出鲁迅与黑暗捣乱的幽默精神和能飞鸣就偏要飞鸣的叛逆性格。其产生与绍兴这一“报仇雪耻之国,非藏垢纳污之地”的特殊文化传统和吴越地区的鸟图腾崇拜有着密切联系。周作人也热爱猫头鹰,但却是借替猫头鹰翻案为自己的汉奸罪行作开脱,其卑劣与鲁迅的伟大存在着天壤之别。 展开更多

关键词 鲁迅 文学评论 猫头鹰 批判意识 叛逆精神

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从羽扇到雅扇的文化流变——中国扇文化的人类学探析 被引量：3

9

作者 黎科 刘强 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 2019年第5期129-134,共6页

从中国扇文化的起源和类型特征出发,以文化人类学的理论与方法,阐释了羽扇到雅扇的流变的内在机理,以及与中国社会文化动因的相互关联,并用现代“构架阐释”的学说,分析了殷商时期鸟图腾和神纹崇拜是羽扇出现的观念基础,也是扇作为宫廷... 从中国扇文化的起源和类型特征出发,以文化人类学的理论与方法,阐释了羽扇到雅扇的流变的内在机理,以及与中国社会文化动因的相互关联,并用现代“构架阐释”的学说,分析了殷商时期鸟图腾和神纹崇拜是羽扇出现的观念基础,也是扇作为宫廷仪典的直接动因。雅扇出现于北宋时期的杭州,它是宫廷仪仗文化走向衰微,世俗文化崛起的结果,表征了文人追求性灵自由和赏玩的艺术趣味。羽扇和雅扇是既有内在冲突又相互统一的文化类型的典型代表。 展开更多

关键词 扇文化 文化人类学 鸟图腾 类型学 神纹崇拜

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从红山文化中的图腾崇拜探索早期宗教的产生与发展

10

作者 辛学飞 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2015年第11期5-8,共4页

在红山文化时期,思维发展较为超前的部落可能会以某种有灵的动物或者植物,或者神灵,添加进人的意志和想象力,寄托了先民对生活的某种向往与希望,从而形成了人神合一与图腾崇拜混杂信仰的红山文化早期宗教。

关键词 红山文化 图腾崇拜 鸟图腾 龙图腾 玦型兽首玉雕龙

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由沙冢遗址红陶鸟探淮河流域上古“鸟”图腾崇拜意象源起 被引量：1

11

作者 万惠玲 《宜春学院学报》 2011年第9期119-121,134,共4页

淮滨"沙冢遗址"出土的沙冢红陶鸟造型丰满圆润,L形的侧影、A字形的正面像、尾部展开的V形状,极具母性特征和生殖崇拜的女阴符号,从实物上充分证明把鸟作为图腾崇拜是上古时期淮河流域沙冢遗址的独特现象,反映了古淮夷地区&qu... 淮滨"沙冢遗址"出土的沙冢红陶鸟造型丰满圆润,L形的侧影、A字形的正面像、尾部展开的V形状,极具母性特征和生殖崇拜的女阴符号,从实物上充分证明把鸟作为图腾崇拜是上古时期淮河流域沙冢遗址的独特现象,反映了古淮夷地区"夷"族氏族文化特征。其形成因素是原始宗教及太阳崇拜的一种表现,是淮河流域原始生殖崇拜的物化表现,是地理、自然环境造成自然禁忌崇拜的结果。多种因素共同形成了古淮夷地区具有地域特色鸟图腾崇拜的文化意象源起。 展开更多

关键词 淮河流域 淮夷 鸟图腾 图腾崇拜 淮河文化

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从汉画像石“扁鹊针刺图”谈扁鹊与东夷巫医文化 被引量：2

12

作者 杨金萍 王振国 卢星 《中华医史杂志》 CAS 2016年第1期3-8,共6页

东夷巫医文化对针砭之术的发源及早期医学有着重要影响。山东出土的10余幅扁鹊针刺汉画像石，揭示了东夷地区针砭之术的起源；有着巫医身份的扁鹊及有着针刺职业传承的“铖巫氏”，说明巫医对针刺的发源有着重要影响；大汶口文化考古发... 东夷巫医文化对针砭之术的发源及早期医学有着重要影响。山东出土的10余幅扁鹊针刺汉画像石，揭示了东夷地区针砭之术的起源；有着巫医身份的扁鹊及有着针刺职业传承的“铖巫氏”，说明巫医对针刺的发源有着重要影响；大汶口文化考古发现龟甲卜骨与针锥同葬，说明了巫医最早行施的医术与针刺有关；“扁鹊言医，为方者宗”，以扁鹊为代表的东夷巫医文化，孕育了医学最早的针刺技术，促进了医学早期理论——脉学理论的形成发展，使针刺脉学成为医学发源时期的重要内容。 展开更多

关键词 鸟图腾 扁鹊 东夷 巫医 针砭术

原文传递

越南鸟图腾崇拜的起源问题 被引量：1

13

作者 宦玉娟 吕士清 《东南亚南亚研究》 2012年第2期74-78,94,共5页

鸟图腾崇拜在越南图腾崇拜文化中占有举足轻重的地位。研究其起源对于我们了解原始越南先民的生产生活方式,文化发展程度及其与我国南方各民族之间的交流关系有着重要意义。旧石器时代,越南本土土著居民及东亚大陆先民在各自生活的地域... 鸟图腾崇拜在越南图腾崇拜文化中占有举足轻重的地位。研究其起源对于我们了解原始越南先民的生产生活方式,文化发展程度及其与我国南方各民族之间的交流关系有着重要意义。旧石器时代,越南本土土著居民及东亚大陆先民在各自生活的地域中从事原始采集渔猎时都形成了鸟类自然崇拜观念。进入新石器时代后,东亚大陆的先民在往南迁徙的过程中加深了对鸟类的崇拜。这些移民在到达今天的越南红河流域以后,与当地土著在共同的原始劳作生产中最终形成了越南的鸟图腾崇拜。 展开更多

关键词 越南 鸟图腾崇拜 起源

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西周青铜器造型中的鸟图像研究

14

作者 张近慧 《华北水利水电大学学报（社会科学版）》 2016年第1期148-151,共4页

动物图像在中国传统造型文化中有着广泛的应用,其中鸟图像更是被赋予各种精神内涵。西周是中国奴隶社会的中后期,青铜器风格沉重、神秘、威严,鸟图像以轻灵、变幻莫测的神秘性以及独特的寓意,在西周青铜器造型的沉重之中注入新鲜的生命... 动物图像在中国传统造型文化中有着广泛的应用,其中鸟图像更是被赋予各种精神内涵。西周是中国奴隶社会的中后期,青铜器风格沉重、神秘、威严,鸟图像以轻灵、变幻莫测的神秘性以及独特的寓意,在西周青铜器造型的沉重之中注入新鲜的生命活力,丰富了青铜器造型艺术语言,体现了人类精神世界对于灵动、自由与飞扬的渴望。 展开更多

关键词 西周 青铜器 鸟图像

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基于侗族鸟图腾文化的数字创意产品开发 被引量：14

15

作者 宁彤彤 季铁 闵晓蕾 《包装工程》 CAS 北大核心 2018年第10期34-39,共6页

目的以侗族鸟图腾文化为研究依据和切入点,探索地域文化数字创意产品开发的设计流程,促进地域文化的传播和当地文化产业的发展。方法从地域文化研究的角度对侗族鸟图腾文化资源进行整合梳理,建立知识资源框架;以"手工艺者创业+学... 目的以侗族鸟图腾文化为研究依据和切入点,探索地域文化数字创意产品开发的设计流程,促进地域文化的传播和当地文化产业的发展。方法从地域文化研究的角度对侗族鸟图腾文化资源进行整合梳理,建立知识资源框架;以"手工艺者创业+学生创新"的双创模式为途径,以智能硬件技术与传统文化结合为手段,探索侗族鸟图腾文化数字产品设计的新模式。结论通过智能硬件技术的运用,能创造寓意多元文化丰富性与生动性的侗族鸟图腾文化产品;通过与当地手工艺者合作,能帮助树立当地民众的文化自信,激发其对新技术的学习兴趣,有效建立当地文化发展的内在机制,并创造就业,促进侗族地区文化创意产业的发展。 展开更多

关键词 侗族鸟图腾文化 文化创意产品设计 设计流程 双创模式

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鸟图腾、刻画符号与中国文字起源 被引量：6

16

作者 刘德增 《山东教育学院学报》 2011年第2期7-15,共9页

中国远古时期的图腾崇拜是学术界经常谈及的话题。在这个问题的研究上存在两种倾向:一是"泛图腾论",把考古发现的远古时期祭祀礼器或日用器物上面刻画的鱼、鸟、花卉等图案都视为图腾;二是"图腾否定论",以张光直先... 中国远古时期的图腾崇拜是学术界经常谈及的话题。在这个问题的研究上存在两种倾向:一是"泛图腾论",把考古发现的远古时期祭祀礼器或日用器物上面刻画的鱼、鸟、花卉等图案都视为图腾;二是"图腾否定论",以张光直先生为代表,认为文献记载和考古发现不能证明中国远古时期存在图腾崇拜。本文依据考古发现,结合文献记载和民俗调查,证明远古时期海岱地区的确存在鸟图腾崇拜,这也是迄今为止唯一能够证明的中国远古时期的图腾崇拜。海岱地区的鸟图腾崇拜催生了中国文字的萌芽。 展开更多

关键词 海岱 图腾 鸟图腾崇拜 中国文字起源

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古蜀神鸟图腾视觉元素在视觉传达设计中的再设计

17

作者 李琳梅 何力 盛春宇 《工业工程设计》 2020年第6期80-90,共11页

在中华历史文明的进程中,每个部落都有属于自己的图腾,这些图腾代表了部落人民与氏族先祖之间的血缘关系,也是一种超越时空的精神纽带,图腾的形象可能是动物,也可能是植物,但都是一种神灵化的形象。本文聚焦中国传统鸟纹形象中的古蜀神... 在中华历史文明的进程中,每个部落都有属于自己的图腾,这些图腾代表了部落人民与氏族先祖之间的血缘关系,也是一种超越时空的精神纽带,图腾的形象可能是动物,也可能是植物,但都是一种神灵化的形象。本文聚焦中国传统鸟纹形象中的古蜀神鸟图腾形象,梳理其起源及发展脉络,窥探其形象背后的文化底蕴,厘清其在中国鸟形崇拜文化中的历史地位及其对于现代视觉传达设计创新的作用。文中以营盘山彩陶,三星堆青铜神树、青铜大鸟头和金沙太阳神鸟金箔,汉代砖画为研究起点,结合古籍、文献、图解和实物证据,对古蜀神鸟图腾的起源、主要功能、文化内涵等进行研究分析,在此基础上归纳古蜀神鸟图腾的造型特点和表现手法,并根据视觉元素的内涵寓意来进行造型元素分类整合。通过案例分析对比传统鸟形纹及古蜀神鸟纹在现代视觉传达计中的应用现状,总结其应用规律并对古蜀神鸟图腾形象进行解构再创作的设计创作实践。对古蜀神鸟图腾视觉元素进行分析,同时对神鸟崇拜文化进行对比研究,这对于探索中华文明起源、古蜀地域与中原文化的融合、古蜀地部落之间文化的融合发展有着重要意义。在进行现代视觉传达设计实践时将这些元素根据主题思想进行解构重组,赋予现代设计作品民族文化的血液,可使其成为能承载区域文化传播、历史文化传承的优秀设计作品。 展开更多

关键词 鸟形纹 古蜀神鸟图腾 再设计 造型元素 视觉传达设计 文化传播

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